Читать книгу Словарь христианских образов сновидений - Коллектив авторов - Страница 7

ДВЕРИ

Вход, врата.

Пример. «Однажды, – рассказывал инок Афанасий, – мне пришла мысль: что же ожидает в будущей жизни трудящихся здесь ради своего спасения? С этой мыслью я почувствовал себя как бы в восторге, и некто пришел ко мне и, сказав: «Ступай за мной», привел меня в какое- то чудное, исполненное света место и поставил при столь чудных дверях, что красоту их передать невозможно. И слышал я, что множество людей за дверьми непрестанно славят Бога. Подлинно, братья, чудная, неизглаголанная жизнь в Царствии Небесном!

Когда мы стали стучать в двери, с целью войти в них, изнутри некто спросил нас: «Чего вы хотите?» Путеводитель отвечал: «Мы хотим пройти через двери». Голос же внутри сказал: «Никто, пребывающий в лености, не входит сюда, но если хотите войти, ступайте назад и подвизайтесь, нисколько не помышляя о благах суетного мира». [18]

ДВОРЕЦ

Царствие Небесное.

Пример. Макс Кемерих в своей книге «Предсказания» вспоминает такой случай. В одной семье слег девятилетний мальчик с высокой температурой. Его отец увидел сон, как он гуляет со своим сыном по лугу. Отец держит сына за руку, и мальчику было очень весело. Вдруг перед ними возник огромный прекрасный дворец. Дитя вырвалось из рук отца и бросилось бежать ко дворцу. Напрасно отец кричал, чтобы сын вернулся. Он хотел побежать следом, но не смог сдвинуться в места. Его жене, матери мальчика приснился аналогичный сон. Вскоре ребенок умер. [22]

ДЕВА

1. Святая.

Пример. В XVII веке земли, где стоит Свято-Екатерининский монастырь и где ныне раскинулся подмосковный город Видное, зеленели девственными рощами и глухими лесами. Это были места любимой царской забавы – охоты.

24 ноября 1658 года царь с многочисленной свитой охотился в своей заповедной Ермолинской роще. В этот день он не возвратился, как предполагалось, в Москву, а остался на ночлег в лесу. Ночью, когда тихий сон смежил усталые царские очи, вдруг показалось ему, что шатер его осветился необыкновенным сиянием, и пред ним предстала дева ангельской красоты, облаченная в белую, как снег, одежду.

Боголюбивый царь узнал в ней святую великомученицу Екатерину. Она поведала, что в эту ночь Господь даровал ему дочь. Алексей Михайлович, пробудившись, объявил своей свите о чудном видении. Было решено немедленно сниматься с места. На пути в Москву у села Коломенского царя встретил гонец, посланный сообщить ему, что царица родила дочь, и что обе они находятся в добром здравии. В радости и трепете оттого, что видение оказалось истинно пророческим, Алексей Михайлович дал обет основать на месте чуда монастырь, а новорожденную назвать Екатериной.

Так сама святая выбрала место для своей русской обители.

Пример. Желание быть монахом не покидало его, несмотря на то, что монастыри в то время были закрыты. Еще больше утвердилось в нем это стремление после бывшего ему в 35-летнем возрасте дивного видения:

– Ночью молился я перед чудотворной иконой Казанской Божией Матери. В тонком сне явилась мне святая жена необыкновенной чистоты и красоты. Кто она, я не знал. Святая жена раскрыла передо мной всю красоту монашества. Она сказала, что можно спастись и в семейной жизни, но монашество выше.

После этого видения он увидел в Покровском храме икону с изображением святых великомучениц Варвары, Екатерины и Параскевы. Екатерину и Варвару он знал раньше, а в лике святой Параскевы узнал ту чудную небесную деву, которая явилась ему в видении. После этого он стал особенно чтить святую великомученицу Параскеву, указавшую ему путь к монашеству и утвердившую его на спасительном жизненном пути. В житии святителя Григория Богослова есть пояснение того, что видение такой небесной девы означает чистую и целомудренную жизнь. [15]

2. Ангел-Покровитель какого-либо дела, профессии. Образ качества души.

Пример. Однажды, в отроческом возрасте, было ему такое видение: в легком сне Григорий увидел, что около него стоят две прекрасные жены, которые обнимают и целуют его как сына.

– Кто вы? – спросил их отрок.

– Мы дочери небесного Царя: я – чистота, а я – целомудрие; мы всегда предстоим престолу Отца небесного и наслаждаемся зрением чистых девственников; соедини ум твой с нашими умами, и мы вознесем тебя вместе с нами на небо и поставим пред лицом Св. Троицы.

Сказав эти слова, чудные девы незримыми крылами понеслись вверх и исчезли в воздухе. Восхитительное видение долго носилось перед мысленным взором благочестивого отрока и возбуждало в нем пламенное желание покорить плоть духу. [30]

Пример. «Вспоминается рассказ одного знакомого архимандрита, который присутствовал при кончине некоего старца. История этого старца была такова: он пришел в монастырь и начал усердно заниматься Иисусовой молитвой. Через некоторое время он действительно преуспел в молитве – она пошла у него уже самодвижная. И вот однажды старец увидел во сне прекрасную девицу, которая, подойдя к нему, сказала: «Ну, вот, ты видел меня. А теперь я ухожу, и ты меня поищи». Проснувшись, старец ощутил, что самодвижная молитва покинула его… И он понял, что девица, виденная им во сне, была образом молитвы, которая от него ушла, и что теперь ему снова нужно занимать трудовой молитвой. Он усиленно это принялся и в таком труде провел около 50-ти лет.

Незадолго до смерти его посетил старый друг-сподвижник, который потом и рассказал: когда он находился возле старца, вдруг увидел, что старец сделался необыкновенно радостным и в духовном восторге воскликнул:

– Пришла! Пришла! Наконец- то она пришла!

– Отец, кто пришел? – никого ведь не было.

– Молитва пришла! И так пришла, что наполнила меня всего! Я не могу тебе передать, какое я имею чувство!

При этом старец рассказал другу свою историю: как молитва в начале пришла, потом покинула его, и сколько лет он ее искал». [31]

3. Девы.

Пример. Матушка Амвросия (Оберучева) рассказывала:

– Мать Никона (Амбразанцева) заболела и вместе с некоторыми своими сестрами был помещена в местную больницу. Положение ее было очень серьезным. Рядом лежала сестра, которая и поведала дальнейшее. Она лежала рядом с матушкой Никоной и заснула. Видит во сне это же самое больничное помещение, а посреди палаты стоят несколько дев в светлых одеждах с золотыми митрами на головах. И

«И узнаю я, – рассказывала она, – лица все знакомые. Это все ранее умершие сестры нашего монастыря. А тайный голос говорит: «Это все, посвятившие себя Богу». И вижу я, в это время из двери выходит еще одна, в такой же белой одежде и с таким же золотым украшением на голове. Стоящие девы воскликнули: «Вот идет наша радость!» И я вижу, что это Амброзанцева, которая вроде бы лежала то рядом со мной!

Просыпаюсь и вижу, что матушка Никона делает последний вздох».

ДЕМОН

То же что Бес.

Пример. Однажды демоны сказали святому Макарию Александрийскому, что без них не обходится ни одно собрание иноков: «Пойди-ка посмотри на наши дела». – «Да запретит тебе Господь, демон нечистый!» – воскликнул Макарий. И, приступив к молитве, он стал просить Господа открыть ему, есть ли сколько- нибудь правды в похвальбе диавола. И после того пошел на торжество всенощного бдения. Там он снова просил Господа о том же. И вот он видит, как по всей церкви прыгают и точно на крыльях перелетают с одного места на другое какие- то, точно недоростки, эфиопы, безобразные на вид. В собрании был такой порядок: один читал псалмы, другие сидели и слушали или отвечали известными возгласами. Рассеявшиеся по церкви эфиопы, подбегая к каждому, точно заигрывали: кому двумя пальцами закрывали глаза, и тот начинал дремать, другому клали палец в рот, и тот уже зевал. Вот окончилось чтение псалмов, и братия поверглись для молитвы перед Богом. Тут перед одним промелькнул вдруг образ женщины, перед другим – какая-нибудь постройка, работа, перед всеми вместе – то одно, то другое. Лишь только злые духи, как актеры в театре, представляли что-нибудь, это тут же входило в сердце молящегося и порождало помышления.

Но бывало и так: подбегают злые духи к молящемуся с каким-нибудь обманом и стремглав отскакивают, точно гонимые какой- то силой, и больше уже не осмеливаются останавливаться или проходить мимо таких. Зато к другим, более слабым братьям, они вскакивали на шею, на спину, видно, те невнимательно молились. Видя это, святой Макарий тяжко вздохнул и пролил слезы. Молитвословие окончилось, и святой Макарий пожелал удостовериться в истине видения. Призвав каждого из братии, над которыми в различных видах и образах издевались злые духи, спрашивал их, не думали ли они во время молитвы или о стройке, или о дороге, или о чем- либо другом, соответственно демонским искушениям, и каждый, действительно, признавался в том, в чем обличал его Макарий. Отсюда стало ясно, что все суетные и посторонние помышления, которые овладевают душой во время чтения псалмов или молитвы, порождаются от внушения демонов. Напротив, кто строго хранит свое сердце, от того бегут гнусные эфиопы. Устремленная к Богу и собранная в себе самой душа, особенно внимательная во время молитвы, не воспринимает ничего чуждого, ничего постороннего. [32]

Пример. «Боярыня, супруга Алексея Габурина, питала особое уважение и веру к святому и часто посылала к нему своих детей с дарами, прося его молитв и благословения. По диавольскому действию она впала в болезнь и часто видела многих устрашающих ее демонов. Потом являлся ей какой- то сгорбленный малорослый старец с боль¬шой седой бородой, в плохой одежде. Старец властно отгонял демонов, и после того она становилась здоровой. Однажды больная услышала при этом голос, говоривший ей: „Пафнутий, который в Боровске, отгоняет от тебя демонов“. Так случалось с боярыней много раз. Прошло несколько времени, она совершенно выздоровела и пожелала увидеть святого, чтобы узнать, действительно ли он являлся ей и отгонял бесов. Боярыня пришла со слугами к обители. Но так как монастырь для женщин был невходен, то, остановившись у его ворот, она послала слуг своих к ученикам блаженного с просьбой о том, как бы ей увидать преподобного. Иноки, показав святого старца слугам, повелели им указать его госпоже своей во время его выхода с братией в трапезу, так как приближалось обеденное время. Но боярыня, прежде всякого указания, увидев преподобного, тотчас узнала в нем являвшегося ей старца и со слезами возопила: „Воистину это тот, который своим явлением отгонял от меня демонов и даровал мне исцеление“. Затем, воздав благодарение Богу, Пречистой Его Матери и преподобному Пафнутию, послала милостыню». [12]

ДЕНЬГИ

1. Труд, работа.

2. Деньги.

Пример. В ту ночь, когда старец скончался, одна белевская монахиня, жившая по своей бедности лишь помощью старца и очень скорбевшая, как она теперь будет жить, видит его во сне. Батюшка приходит к ней светлый, радостный и говорит ей: «Не скорби: вот тебе батюшка Амвросий посылает на нужды 25 рублей». Проснувшись и узнав, что батюшка Иосиф скончался в ночь, она подумала, что не только батюшка Амвросий, но и батюшка Иосиф теперь уже никогда не пришлет ей, и больше получать ей неоткуда. Но каково же было ее удивление, когда через несколько дней она получила повестку на 25 рублей. Вскоре та же благодетельница прислала ей еще 25 рублей, вспомнив, что когда- то о. Иосиф просил ее помочь этой бедной монахине. [26]

ДЕРЕВО

1. Мир, Вселенная; ось, соединяющая Нижний и Верхний миры, живых и умерших.

2. Человек.

Пример. Сон царя Навуходоносора:

Я видел – вот среди земли дерево весьма высокое.

Большое было это дерево и крепкое, и высота его достигала до неба, и оно видимо было до краев всей земли.

Листья его прекрасные, и плодов на нем множество, и пища на нем для всех; под ним находили тень полевые звери, и в ветвях его гнездились птицы небесные, и от него питалась всякая плоть.

И видел я в видениях головы моей на ложе моем, и вот, нисшел с небес Бодрствующий и Святый.

Воскликнув громко, Он сказал: «Срубите это дерево, обрубите ветви его, стрясите листья с него и разбросайте плоды его; пусть удалятся звери из- под него и птицы с ветвей его;