Читать книгу Молитвы и святые, которые Вам обязательно помогут - Группа авторов - Страница 8

Говоря о Дарах Волхвов, нельзя не рассмотреть подробнее, кто же такие эти самые дарители. В Евангелии словом «волхвы» называются звездочеты и мудрецы. Наблюдая за небесными светилами, эти людии увидели неизвестное до тех пор явление и, зная о древнем пророчестве, сразу отправились в Вифлеем, чтобы увидеть родившегося Царя Славы. Сами евангелисты не назвали точное количество волхвов и их имена – рассказ о трех (по числу Даров) волхвах (на Западе – королях) появился в раннехристианской литературе и был дополнен в Средневековье. Согласно традиции, волхвов изображают людьми трех возрастов (Бальтазара – юношей, Мельхиора – зрелым мужчиной, Каспара – седым старцем) из трех сторон света (Бальтазар – африканец, Мельхиор – европеец, Каспар – азиат). По преданию чуть позже волхвы были крещены апостолом Фомой и приняли мученичество в восточных странах, а их мощи были найдены императрицей Еленой Константинопольской и положены сначала в Константинополе, а затем перенесены в Западную Европу, где и сейчас хранятся в Кельнском соборе.

Вообще, волхвы были достаточно хорошо известны в древнем мире. Они стояли в одном ряду с магами, жрецами, астрологами. Были, они, скорее всего, членами жреческой касты, предположительно, зороастризма – религии Древней Персии. После завоевания Персией Вавилона (VI в. до н. э.) их религии смешались, и преклонение перед волхвами сменилось недоверием: народ прировнял их к жуликам и шарлатанам. В «Деяниях апостолов» (8:9—24) упоминается волхв Симон, который пытался купить у Святого Петра Дар, «позволяющий подавать людям Дух Святой, возлагая на них руки», то есть Дар Божий.

В VIII в. н. э. три волхва кроме царственного сана приобрели и имена, и земли. Битхисарея (Бальтазар или Вальтасар) стал царем Аравии, Мелихиор (Мельхиор) – Персии, Гатхаспа (Гаспар или Каспар) – Индии. Христианские историки средневековья рассказывают легенду о встрече волхвов. В Турецком городе Шева, спустя более чем полвека с их первой встречи, волхвы собрались последний раз поклониться Христу, будучи в то время глубочайшими старцами (более 150 лет). Далее история повествует лишь о трех телах, которые были перенесены из Шевы в Милан, а оттуда в XII веке выкрадены Фридрихом Барбароссой и перенесены в Кельн. Так волхвы получили имя Кельнских царей. Их предполагаемые останки так и хранятся в Соборе. Однако в записях Марко Поло (1254–1324) также есть описания захоронений библейских волхвов. Так, будучи в Савве (город, расположенный к юго-западу от Тегерана) путешественник видел три отдельных украшенных гробницы, тела в которых не были тронуты разложением и были «совсем целые с волосами и бородами». Во времена Марко Поло в Саве еще бытовало множество легенд о трех странниках, одна из которых гласит о том, что каждый из царей, видя Младенца, находил в Иисусе разительное сходство с самим собой. Вот так сюжет 12 строф Библии разлетелся на множество историй, дополняющих или опровергающих друг друга. А тема «Поклонение волхвов» стала мотивом для творчества многих мастеров Средневековья, Возрождения и последующих эпох.