Читать книгу Хамиты. Часть 1. Моисей. Вождь исхода. Бог касситов. Часть 2. Имхотеп. Жрец. Зодчий. Кладоискатель - Группа авторов - Страница 5

Первый заход в долину Нила мицраимяне сделали около 9,0 тлн, ещё до засухи. Они покинули Ханаан и морем направились к Дельте; обосновались, скорее всего, на пустынных берегах Меридова озера. Гигантское пресноводное озеро-море, окруженное Ливийскими горами, находилось между Нилом и Западной пустыней, южнее расположенных на берегу реки плато Дахшур, Саккара, Абусир, Гиза [1.7]. Именно здесь, на плато, находились главные культовые сооружения и хранилища Осирианской цивилизации, именно сюда стремились вернуться потомки левантов. Практически все было занесено песком; предварительные раскопки некоторых из объектов убедили мицраимян, что святилища в основном сохранились, но требовали ремонта с последующей консервацией.

Но здесь их ждало разочарование. Для выполнения задуманного (вскрытия хранилищ, раскопок святилищ, их ремонта и накрытия саркофагами в рамках сооружения Мемориала) требовались люди, много людей. А вот их-то как раз и не наблюдалось, ни в Дельте, ни в Долине. Дело в том, что люди не селились в этих местах уже несколько тысяч лет, с эпохи «диких» разливов Нила около 14 тлн. Зато на охоту и рыбалку насельники оазисов соседних пустынь ходили с удовольствием: здесь водились слоны, буйволы, жирафы, носороги, гиппопотамы, крокодилы, кабаны, газели, антилопы, многочисленные рыбы (например, цихлиды и сомы) [В: Фаюмская культура А].

Причинами называют высокую влажность и сильную заболоченность Нила, а также (и это главное) отсутствие в пойме Нила аллювиальных почв. Отложение почвообразующих наносов поверх песков, образование первичного слоя плодородного ила, без которого земледелие, а значит, и оседлость в дельте Нила невозможны, были еще впереди. И были они связаны с будущей трансгрессией Средиземного моря (Моря) и геологической стабилизацией поймы реки, что случится примерно 7,5 тлн [1.8].

(Здесь необходимо пояснить читателю, что в Первое время дельта Нила с ее почвообразующими наносами ила медленно перемещалась по шельфу Левантийского моря вслед за ее береговой линией [1/1.3]; в [1,8] этот феномен описан так: «… нельзя не коснуться отмечавшихся… вертикальных перемещений нильской поймы, которые были обусловлены чередованием нескольких стадий аккумуляции берегового аллювия и врезания речного потока, с амплитудой 10—15 м и периодичностью 2—3 тысячи лет. Природа этого явления малопонятна…».

Что касается «малопонятной природы этого явления», в [1/1.3] мы пытались прояснить ее, связав «вертикальные перемещения нильской поймы» с периодическим открытием/закрытием проливов, соединяющих Атлантический океан с Морем, что приводило к частичному наполнению/высыханию последнего. И параметры (амплитуда 10—15 м, период 2—3 тл) подходящи – отвечают циклам Дансгора-Эшгера, связанным с колебанием уровня океана и, как следствие, с открытием/закрытием проливов [1/1.1].

И было так, пока воды Атлантики, хлынувшие 13,8 тлн в котловину Средиземного моря через разлом в Гибралтарской дуге, радикально не изменили картину, надолго уничтожив илистые отложения в дельте Нила [1/1.3]. Последовавшая мощная трансгрессия Моря лишь закрепила перемены, не позволяя илу накапливаться, смывая его в море и рассеивая волнениями и течениями.

Ситуация, как уже отмечалось, изменилась где-то 7,5 тлн: «В период 8500—6500/5500 л.н. подъем его (океана и моря – авт.) уровня, прежде составлявший ~10 мм в год, замедлился на порядок: до 1 мм в год. Это явление, по-видимому, сопровождалось относительной геологической стабилизацией поймы Главного Нила…» [1.8].)

Интересно отметить, что обнаруженные современными археологами следы стоянки мицраимян, позволили им объявить об открытии эпипалеолитической карунской культуры (Фаюм Б), существовавшей в этих местах 9,0—8,5 тлн [Q: Prehistoric Egipt; 1.9]. Попали, что называется, в историю. Было решено вернуться домой и продолжить подготовку к колонизации долины Нила.

Ждать пришлось недолго. Муссонные дожди достигали Западной пустыни где-то в период 8,5—7,3 тлн, что делало её обитаемой; позже 7,3 тлн здесь наблюдался «всплеск аридности», приведший к массовому исходу населения из Западной пустыни и появление поселений в долине Нила [1.8]. Хотя миграция обитателей пустынных оазисов началось раньше, в период 8,0—7,5 тлн, в связи с уже упоминавшимся «событием 8,2 килогода». Миграция также проходила из Передней Азии, через Суэцкий перешеек вследствие опустынивания Аравийского полуострова и из Восточной Африки, Эфиопии, по Нилу с юга на север. В результате население Египта (в доисторический период этот топоним означает территорию будущего Египта, включающую Дельту, Фаюм, Долину) в это время составляли представители негроидной расы и средиземноморского типа европеоидной расы, к которой относились и мицраимяне.

В обзоре [1.9] в этой связи отмечается: «Большинство исследователей сходятся в том, что переход к неолиту в Египте VI тыс. до н.э. сопровождался миграциями жителей пустынь (Западной пустыни, Восточной пустыни и пустыни Негев) в более пригодные для обитания районы, в том числе, в долину Нила. В долину одновременно вошли носители различающихся культур из изолированных оазисов, которые столкнулись в Египте с… культурным влиянием со стороны Леванта». Или еще: современный египтолог «Э. Келлер склоняется к точке зрения, что производящее хозяйство было привнесено в Египет из Ливана» [1.10].

Итак, примерно 8,0—7,5 тлн тахунийские города Библ. Угарит, Иерехон и др., а также многочисленные поселения опустели. Как отмечается в [1.3]: «В начале VI тыс. до н.э. тахунийские поселения Ханаана, практически, прекратили свое существование (археологически), характер и причины чего „еще не определены“. Зафиксирован резкий культурный регресс: капитальные каменные сооружения сменяются примитивными жилищами (своего рода жилыми ямами с легкой наземной конструкции из глины и мелких камней, поселения кратковременны (что указывает на перманентное состояние миграции у новой волны переселенцев)».

И причины конца тахуна, которые «пока не определены» официальной наукой, вполне прозрачны: «… «мгновенный» закат 8000 л.н. культуры PPNB (тахуна – авт.) в Сирии-Палестине и на Синае археологи связывали непосредственно с аридизацией ближневосточного региона в рамках так называемого «иссушения среднего голоцена» 8000/7500—7000/6500 л.н. (запущенного «событием 8,2 килогода» – авт.)» [1.8].

Упомянутое в [1,9] «культурное влияние со стороны Леванта» мицраимяне с амореями оказывали через созданные ими неолитические земледельческие и скотоводческие культуры: Фаюм A (7,5—4,5 тлн), Меридову (6,5—5,8), Меримде-Бенисаламе (7,0—6,0), Вади-Хоф (эль Омари) (6,6—6,3), Буто-Маади (6,01—5,4) [1.9] и др.

В поселениях Фаюма А, расположенных на берегу Меридова озера, скотоводство играло относительно небольшую роль, равно как и охота. В сухое время года поселенцы ловили рыбу, спускаясь непосредственно к воде и проживая во временных рыбацких жилищах. Во влажное время население собиралось в крупных поселениях, расположенных выше уровня озера. В эти периоды люди занимались земледелием, на что указывают многочисленные ямы для хранения запасов, остатки злаков, инструменты для сбора и обработки урожая. Они также содержали одомашненный скот (овцы, козы, свиньи, крупный рогатый скот), тогда как охота была лишь подспорьем скотоводству [В: Фаюмская культура А].

Через некоторое время в Фаюме и Дельте (на Севере) стала складываться система номовых протогосударств, или НОМОВ (септов) [W: Nome (Egipt)]. Ном, как правило, формировало племя или группа близких племен на определенной территории, где они осуществляли свою хозяйственную деятельность, где создавали свои святилища. Ном возглавлялся вождем племени или царем (позже, в династическом периоде – номархом), имел своих чиновников, главный из которых назывался чати (визирь), имел свою армию и своих богов, как правило, тотемных или фетишистских. Земля в номах делилась на угодья и владения; помимо вождя-царя собственниками угодий были и простые его соплеменники.

Не исключено, что в какое-то время (7—6 тлн) здесь появился коллегиальный (совет царей) или единоличный (царь) орган управления. Историки смутно описывают этот период, допуская, тем не менее, существование т. н. Нижнеегипетского царства додинастического периода. Ведь кто-то носил на Севере красную корону [1.11]!

Поначалу цивилизаторы не очень выделялись по способам хозяйствования и уровню жизни среди других номов Севера. Для начала работ по поиску и расконсервации хранилищ левантов и созданию Мемориала им необходимо было получить безусловную поддержку правителей номов, включая возможность привлекать к работам местное население на «законных основаниях».