Читать книгу Малые пророки. Актуальный комментарий для современного читателя - - Страница 35

Заключительная часть книги Иоиля отвечает на насмешливый вопрос, который язычники зададут, когда израильский народ пройдёт через опустошение и изгнание. Божьи цели и Божий народ в этом мире не исчезнут. После суда наступят восстановление, спасение, оправдание и прославление.

Восстановление
Видение благословения
Иоиля 2:28–29

После прихода Учителя праведности Бог обещал послать Своего Духа (ruach). Имеется в виду Святой Дух, третья личность Божества. Ветхозаветные пророки считали Духа отличительной чертой мессианской эпохи. Дух произведёт новое творение (Ис. 32:15; 44:3 и далее). Сам Мессия изображался помазанным Божьим Духом (Ис. 42:1; 61:1). Теперь Иоиль изучает последствия этого грядущего дня Духа.

А. Излияние Духа (2:28–29)

Дух будет «излит». Этот глагол (shaphach) указывает на обильную меру дара. Глагол использован образно, потому что невозможно буквально «излить» личность, а Святой Дух – это личность. Пётр объявил, что в день Пятидесятницы воцарившийся Мессия «излил» всё, что было видно и слышно во дворе храма (Деян. 2:33).

Дух будет излит «на всякую плоть», то есть на всех людей, как иудеев, так и язычников¹. Нет нужды говорить, что дар доступен только тем, кто его принимает. В ветхозаветные времена Дух наделял избранных людей лидерскими или другими способностями. В мессианскую эпоху пророки ожидали более общего распространения Духа (ср. Иез. 39:29; Зах. 12:10). Иоиль подчёркивает, что Дух будет излит независимо от пола, возраста или общественного положения. Даже низкие слуги получат Духа в те дни. Позже Павел повторит ту же мысль в отношении тех, кто во Христе (Гал. 3:28). Пётр, вероятно, намекал на фразу «сыны ваши и дочери ваши», когда говорил иудеям в день Пятидесятницы, что обетование [Духа] было «вам и детям вашим» (Деян. 2:39).

Излияние Духа должно было открыть новую эпоху откровения. Получившие Духа будут «пророчествовать». Дух часто связан с пророчеством в Ветхом Завете (Чис. 11:25; Мих. 3:8). Видения и сновидения также будут свидетельствовать о начале эпохи Духа. Видения и сны были двумя средствами, с помощью которых Бог открывал пророкам Свою волю (Чис. 12:6).