Читать книгу Смысл жизни. Ответы на вечные вопросы - - Страница 11

Наверное, при Иване Грозном было так же. У него тоже сложные и неоднозначные преобразования. Сталин и Грозный оба подозрительные и жестокие, а Пётр Первый с Грозного пример брал.

СССР сначала разрушил частную собственность в первые годы, раскулачивание, колхозы, «все общее», а потом после войны стал потихоньку внедрять её, и наконец демонтировал сам себя и внедрил капитализм-полное господство частной собственности и денег.

Я спрашивала советских людкй: как жилось в СССР? Все сказали что ели, что пили, какую зарплату платили. Никто не сказал что все ведут бессмысленное однообразные унылое существование в пустоте и грехах.

Истребление мужчин в первый период в Грижланской войне, репрессиях, в Вов, а потом домининирование женщин. Мужчины времен войны вели себя как настоящие мужчины, а парни – их потомки разведут на секс, бросят беременную, совершат преступление, курят и пьют. ю, если и создадут семью, то будут на периферии, в общем большие дети.

– Всеобщая уравниловка, быть как все, блочные серые хркщевки и серая однообразные одежда отсутствие средств ухода

– игнорирование духовного в пользу материального

– тоталитарное государство, законы которого созданы для придания человеческого лица, а внутри-законы волчьей стаи. Двойное учение, у верхушки-информация для посвященных

– людям, пожившим в капитализме, советская пропаганда предложила ликвидацию частной собственности и отмену сословий и всеобщее равенство, теперь понятно почему они на это повелись, а крестьян и нэпманов,

(собственников, новая экономическая политика), видевших ложную суть государства, уничтожили.

У кого мозги работают, кто работает, обманывать невозможно, а вот наёмных рабочих и нищих можно кормить сказками всю жизнь. Они не работают потому что, им можно быть побитыми, несчастными, униженными, все что угодно, только не включать мозги и нормальный напряжённый труд.

В чем смысл: капитализм отнимает мораль начисто, и частники и рабы ведут себя как хотят, это дети десятилетние, способные только обслуживать себя, а делать взрослые вещи-нет. ПОМОЖЕТ ТОЛЬКО ПРИНУДИТЕЛЬНОЕ ПЕРЕВОСПИТАНИЕ.

Они взрослыми вещами даже не интересуются. Детский сад сбивает ориентацию на взросление, школа приучает к однообразному бессмысленному существованию, жить по графику и выполнять приказы, а работодатель гоняет всю жизнь в интенсивном темпе, заставляя жить по графику и выполнять приказы. Всю жизнь человек-ребенок бегает не зная куда.

Рецепт трудоустройства-тупой легко управляемый раб.

Цель-контроль сознания и передвижение массами людей. Власть демагогов а не народа. Советских и капиталистических Демосов.

Кто умный – так это Бурхан, из «1001 ночь», Миранда Пристли из «Дьявол носит Прада», Кристиан Грей из «50 оттенков серого». Вот такие люди попадают во власть (интересно как они туда попали?)

Вот кто руководит этими детьми. Олигархи. Вот чьи интересы защищает власть, а для нас созданы неработающие законы.

Никто не может быть принужден к труду? все стоит денег, а большинству платят копейки, и он вынужден вечно работать. В городе денег у большинства всегда недостаток, а товаров предлагается переизбыток.

Никто не может быть оскорблен? оскорбляют все. Мне говорят: жёстче надо быть. Если это об об оскорблениях, то понятно.

Никто не может быть изнасилован? насилуют и разводят на секс иипредлагают себя все.

Ответ: тоталитарное государство, которое держит весь народ в подчинении, и на нужды людей не шевелится, а шевелится только тогда, когда задевают интересы власти.

Капитализм и социализм-две крайности одной сути. Изм-это крайность, как учила Маниковская.

И им выгодно чтобы мы ругали Россию и преклонялись перед Западом и Америкой, и делает так чтобы никто не работал и был бардак.

Хочешь порядок- ставь систему где все друг от друга зависят, хочешь бардак-систему где никто ничего никому не должен и ни от кого не зависит.

Коллективизм или индивидуализм.

Порядок это вертикаль, взаимовыгодное сотрудничество, бардак это горизонталь-никто никому не нужен и ничего не должен.

Нельзя как давать собственность и средства производства в полную власть, так и отбирать их совсем. Первое-делаю что хочу, второе-вообще ничего не делаю. Другой вариант-оклад, когда можно делать вид что работаешь, просто ходить и деньги получать.

Годится только частичная подчиненная собственность, где хозяин и подчинённый и верховный владелец.

Оклад+ дополнительное материальное стимулирование+мораль+частичная собственность на средства производства – — верховный хозяин в виде помещика и царя. Крестьянин-помещик-царь.

Не верховная тоталитарная собственность как в СССР и не тоталитарная частная как в капитализме. Без перегибов и перекосов.

Помощник ужмет крестьянина-он начнёт плохо работать, и помещик не получит зерно и молоко, еду и ремонт, царь ужмет помещика-он поднимет крестьян на восстание. Тут все друг на друге завязаны и все друг другу должны.

Недаром Иван Грозный подорвал бояр и запугивал людей. Дело было не в количестве казнёй, а в изощренности пыток. Его образ-наиболее сложен для понимания, и он был подозрителен и жесток так же как и Сталин. Опричинина- КГБ того времени, очень похоже на Сталина. Пётр Первый говорит, что Иван Грозный для него образец.

Цель-запутать мозги потомкам и провести деформация государства.

В период перестройки после Грозного в России было много бунтов в 17 веке, после прихода Романовых, бунташный век. Алексей Михайлович, Патриарх Никон.

Где оклад-работают лентяй, где нет оклада-негодяи.

Я показываю вектор развития общества. Экономические и оборонные детали придумают ученые и те, кто в этом разбирается. Это решение проблем неочевидно, потому что мы верим, что все те явления, которые нас окружают – это плюсы. Когда я перестала видеть в них плюсы и увидела минусы, все встало на свои места. Государство стоять не будет, если люди не будут верить, что капитализм это хорошо, Церковь – плохо, подавляет образование, а эмансипация женщин – величайшее счастье.

Вот почему никто не может увидеть верный рецепт решения проблем общества – потому что мы живем в подготовленной для нас системе координат и не осмысливаем ситуацию в целом. Нужно предложить комплексное решение проблемы, благодаря которому все элементы будут гармонично спаиваться. Нельзя вернуть что-то одно, Семью, например, но оставить капитализм и систему образования. Или не обращать внимание на религиозные расколы. Нужен симбиоз человека и природы, а не человека и технологий.