Читать книгу Инанимат. Искусственное человечество - - Страница 12

Картина разрушающего действия вторичных репродуктивных технологий, которые наносят вред естеству природы женщины (мужчины в меньшей степени) и искажают принципы формирования энергофизического существа дитя, будет неполной, если не учесть влияние осуществляемых человеком манипуляций в сфере антропоТворения на процессы планетарного энергообмена в пространстве его бытия.

Для реализации принципа зачатия из общечеловеческой сферы Деторождения выделяется ИМа`аТа — детородная энергия, являющая энергетическую основу, без которой соединение сперматозоида с яйцеклеткой невозможно. В антропогенезе ИМааТа является проявленным аспектом ЙгиМааТы и отвечает за продолжение человеческого рода.

ЙгиМааТа – основа-первопричина, присутствие которой побуждает семеричный универсум к самоВозобновлению — являет импульс пробуждения творческого начала Создателя (в антропоТворении – мужского начала), которое есть Дыхание Создателя, своим касанием наполняющее спящую Материю первым Движением Жизни.

На плане семеричного мироздания ЙгиМааТа являет первичный аспект Матери Мира, присутствующий в Водах Матери-Пространства, которых касается Дыхание Создателя – Первый импульс Одухотворения Материи.

В антропоТворении (на плане человека) ЙгиМааТа присутствует в качестве ИМааТы в околоплодных водах (амниотической жидкости) – Водах Творения, где развивается Зерно жизни, переданное мужчиной.

Объем детородной энергии (ИМааТы), выделенный пространством антропоТворения для реализации принципа зачатия, возвращается в пространство ХиМа́аТой — психической энергией, выделяющейся при рождении дитя и восполняющей энергетический потенциал сферы Деторождения. Непрерывный круговорот энергии деторождения являет непреложный закон существования семеричного мироздания.

Детородный механизм антропоУниверсума устроен таким образом, что импульс на выделение энергии поступает в сферу Деторождения независимо от способа оплодотворения яйцеклетки (естественного или искусственного). При сближении сперматозоида с яйцеклеткой и возникновении между ними притяжения (установлении энергетического контакта) происходит образование единого магнитного поля, попадая внутрь которого, ИМааТа реализует принцип зачатия.

Поэтому при искусственном создании нескольких эмбрионов сфера Деторождения реагирует на каждый импульс, выделяя энергию всем претендентам на жизнь. По истечении пяти-шести дней эмбриолог выбирает для переноса в матку женщины самый жизнеспособный и сильный эмбрион согласно классификации качества Гарднера.

Еще несколько качественных эмбрионов могут быть подвергнуты криоконсервации29 («заморозке») для последующих попыток переноса по криопротоколу30 ЭКО в случае неудачи выполненной ранее процедуры. Остальные эмбрионы либо удаляются, либо, по согласию родителей (доноров), могут быть использованы для научных исследований, в том числе для извлечения эмбриональных стволовых клеток.

Задумайтесь: человек – эмбриолог – берет на себя функцию Бога (Природы) и решает, кого вам родить, а кого не родить: кому из эмбрионов дать право на жизнь, а кого заморозить или удалить. От того, какой он выберет эмбрион, зависит, какой у вас родится ребенок: девочка или мальчик, сангвиник или холерик, математик или гуманитарий, здоровый или… и так далее. Ведь в каждом эмбрионе закладывается индивидуальное и неповторимое сочетание генов родителей.

Зарождение каждого эмбриона, происходящее естественным путем, не является случайным, а прорабатывается на всех планах мироздания и представляет собой не постижимый для человеческого ума процесс, в котором участвует не только душа будущего воплощенца и души его родителей, но и весь эволюционный план человечества.

«Теперь о таинстве зачатия. Во время физиологической любви мужчина вырабатывает ровно столько активных телец-семеноидов, сколько произродилось Монад31 из данной информационно-энергетической ячейки Логоса, к разряду которой относится этот муж и эта жена. Из других ячеек, резко отличительных функций, пара образоваться не может. Каждое тельце-семеноид по заложенному в нее качеству будущей Сущности, должной быть в воплощении, соответствует порядковому номеру произрожденных из этой ячейки Монад. До цели, до яйцеклетки, дойдет именно тот семеноид, который отвечает порядковым номером порядковому номеру Сущности, должной прийти в Мир Плотный. В женскую яйцеклетку закладывается Информация, необходимая для будущего плода самим тем, кто должен воплотиться. Когда зачатие произошло, а оно произошло еще и потому, что тот, кто должен воплотиться, высвободил Огонь одновременно и в одно место вместе с мужем, будущим отцом, начинается постепенное воплощение Тел Монады. Вначале в плод входит Луч Сознания этих Тел, а затем и сами Тела. К рождению ребенка его Сущность воплощена в него не полностью, а лишь частично. И только в 31 год, уже во взрослого человека, входит в завершение сама Монада. Впрочем, бывает, что она воплощается у некоторых людей значительно раньше, а у некоторых вообще не воплощается, дабы не наблюдать всю мерзость их существования.

Семеноидное тельце является прототипом Монады, которая должна воплотиться. Это тельце можно видеть под микроскопом – оно имеет такую же внешнюю форму, что и Монада, а яйцеклетка повторяет Тела этой конкретной Монады».32

Учитывает ли наука вышеприведенные факты при проведении экспериментов над Природой человеческого Естества? Нет, потому что она о них не знает. Однако незнание не освобождает от ответственности. Все, о чем пишет А. Наумкин, не может быть реализовано при изъятии репродуктивных клеток из организма человека, ибо мать и отец являются не только биологическими участниками данного процесса, но и проводниками духовной составляющей принципа сотворения человека.

Наука учитывает только физические аспекты, задействованные в процессе зачатия, вынашивания и рождения дитя:

яйцеклетка + сперматозоид → эмбрион

эмбрион → матка → человек

Ученые исследовали природный принцип детородного процесса и научились воспроизводить физическую составляющую его начального этапа (оплодотворение) вне лона матери – в искусственно созданной среде.

Но знают ли они, какая невидимая сила инициирует этот процесс, каким образом закладывается эволюционная перспектива и определяются этапы внутриутробного развития, в результате которого на свет появляется человек?