Читать книгу Инанимат. Искусственное человечество - - Страница 5

Наука, несомненно, достигла высот в познании природы человеческого существа на физико-биологическом уровне, но самые, казалось бы, простые аспекты бытия по-прежнему остаются для нее загадкой.

Что есть материя? Почему она дышит, и что дает ей жизнь? Почему сокращается диафрагма, когда человек делает вдох, и почему бьется его сердце? Подобных вопросов множество, и на них нет ответов. Наука может подробно описать практически каждый физиологический процесс в организме от точки «начала», но не может ответить, кто приводит его в действие. Мы чувствуем, как бьется сердце, знаем общий принцип его работы, но нет научного объяснения тому, что заставляет его сделать первый удар. Какие невидимые силы управляют нашей жизнью?

Одним из проявлений таких сил является процесс непрерывного Одухотворения Материи.

Человек относится к разумным формам жизни, эволюция которых в пространстве мироздания осуществляется через реализацию принципа непрерывного Одухотворения Материи.

Истинную сущность человека – я Есмь – являет Монада, которую образуют три Высших Принципа: Дух (Атман), Душа (Буддхи) и Разум (Высший Манас). Взаимодействие данных принципов являет суть многомиллионнолетней эволюции человеческой души от одухотворенного атома (материи) до Вселенского Духа.

Материя – физическое тело человека – есть проявленный Дух на физическом плане мироздания.

Материя без Духа мертва.

Процесс взаимодействия – достижения единства между Духом и Материей, – происходящий при участии Души и Разума, есть суть эволюции человеческой Монады – бессмертной части человеческого существа, которая определяет эволюционную ступень человека в мироздании.

Непрерывное Одухотворение Материи (нисхождение Духа в Материю и степень Его Присутствия в Ней) изначально зависит от способности Материи принять нисходящий импульс Духа. В данном случае, говоря о Материи, мы имеем в виду антропоМатерию – физическую составляющую человека – его плоть (тело).

Способность Материи принимать нисходящий импульс Духа является единственным способом реализации в Творении Пяти импульсов Одухотворения Материи, инициирующих и поддерживающих в ней Пять Движений Жизни как принцип единого Движения – эволюции в пространстве семеричного мироздания.

Каждый импульс Одухотворения инициирует в Материи определенные эволюционные возможности, в отсутствие которых она утрачивает свою жизнеспособность.

Первый импульс Одухотворения — первое Движение Жизни – наделяет материю способностью к самоСотворению.

«Первый импульс Одухотворения не есть нисхождение Духа в Материю в эзотерическом смысле соединения с Ней, а лишь касание Ее – наполнение Дыханием Создателя, являющим спящей Материи потенциальную способность принять в себя Дух, то есть быть Одухотворенной, чтобы явить собой эволюционирующую основу, в которой будет возможно Движение Духа (эволюция) в пространстве семеричного Творения».18

На плане антропоТворения (человека) Первый импульс Одухотворения инициирует выход яйцеклетки из фолликула в завершающей фазе ее вызревания.

Второй импульс Одухотворения — второе Движение Жизни – наделяет Материю способностью к Сотворению – зачатию, вынашиванию и рождению дитя.

Третий импульс Одухотворения — третье Движение Жизни – являет Материи способность к самоОбновлению и Возобновлению, что есть ключевой эволюционный принцип мироздания: создание нового через обновление и совершенствование существующего.

Четвертый импульс Одухотворения — четвертое Движение Жизни – являет Материи способность Созидания (Строительства) форм семеричного Творения. В антропоТворении отвечает за раскрытие творческого начала человека – рождение Человека-Творца.

Пятый импульс Одухотворения — пятое Движение Жизни – наделяет Материю способностью изменения Состояния Сознания, являющей принцип эволюции разумных форм семеричного универсума.

Угасание одного из Пяти Движений в течение жизненного цикла ведет к постепенному возвращению материи в инертное состояние.

Разрыв Духа и Материи в любой сфере Бытия всегда имел своим следствием нарушение Равновесия и, как результат, инволюцию форм семеричного Разума.

«Человечество поразил страшный недуг – упадок духовности19, как результат разрыва нитей жизни Единого и неделимого аспекта Бытия. Разрушенная основа может ли быть опорой для нового строительства? Вот одна из причин возникшей между Духом и Материей пропасти, и, как результат, – деградация общечеловеческого сознания».20

Если разрыв между Духом и Материей является критическим фактором эволюции Homo sapiens, то что можно сказать о Homo syntheticus, существо которого лишено этой связи по причине невозможности соединения Духа с искусственно созданной клеткой материи?

У Homo syntheticus не будет человеческой Монады (триады Дух-Душа-Разум) по причине неспособности искусственной материи принять в себя импульс Духа.

Ниже будет приведено доказательство данного утверждения в свете энергофизических законов существования форм жизни семеричного мироздания.