Читать книгу Древний Воронеж - - Страница 9

130 древностей Воронежа!

И снова очередная черная полоса нависла над Россией. Кровопролитная и изматывающая Первая мировая война 1914 года с извечным противником – немцем вылилась в еще большее кровопролитие – революцию 1917 г. и Гражданскую войну, длившуюся несколько лет. В ходе этого гигантского по смыслу и жесточайшего по сути своей перелома рушились и сотрясались не только вековые устои России, но, словно в гигантской мясорубке, исчезали с лица земли лучшие сыны противоборствующих сторон. «Мыслители» и «вдохновители» свысока смотрели на этот кровавый вихрь, на эту беспощадную сечу «красных», «белых», «зеленых». О какой археологии, о какой истории могла идти речь в этой беспощадной рубке, когда каждый русич думал лишь об одном – как бы выжить…

Да и многие наши герои исчезли с лица земли воронежской. Погиб офицер В.Д. Языков в годы революции, пал от тифа священник С.Е. Зверев, защищая ценности городского музея, уехал за границу председатель ВУАК П.Н. Апраксин… Повсюду разруха, хаос, пепелища, дым костров и печные трубы крестьянских изб. Знакомая картина чуть ли не со времен Батыя и Мамая.

Тем не менее, кое-что осталось. Жизнь надо было восстанавливать, начинать сызнова. И весной 1922 года вместе с молодой зеленой травкой на бугорках и ярах, с первыми одуванчиками и пахучими вишнево-сиреневыми садами приходит на воронежскую землю археологически-поисковый зуд, который не исчезнет никогда в нашем народе, даже в самые трудные времена. И вновь под свои знамена начинают собирать неопытную, но горячую и пылкую молодежь старые, дореволюционные историки, археологи краеведы. И снова споры до хрипоты, снова находки, открытия и сенсации. И снова вверх, к Солнцу-Яриле, к высоким идеалам по лестнице со ступеньками вниз…

Одним из таких энтузиастов, краеведом в широком понимании этого слова, коллекционером-антикваром и собирателем древностей был художник и чертежник по профессии Николай Васильевич Валукинский (1886-1950). «Н.В. Валукинский родился в городе Козлове в семье рабочих, окончил Воронежское железнодорожное училище в 1904 г, Киевское художественное училище в 1915 г. Свою познавательную, собирательскую, розыскную деятельность в Воронеже он начал еще до революции», – пишет о нем А.Н. Акиньшин. Его привлекало буквально все: от незамысловатых глиняных игрушек-свистулек, «коников и пав», выполненных липецкими и воронежскими мастерами, открыток и афиш до редких книг, старинных предметов утвари и прочего антиквариата. Валукинский был знаком с воронежскими историками и археологами, знал подробности разысканий и раскопок в нашем городе. Именно он начал по крупицам собирать наследие великих первопроходцев – С.Е. Зверева и его помощников.

В 1914 году его призывают в армию и он принимает участие в Первой мировой войне. Получив ранение, возвращается в Воронеж. Следует отметить, что Николай Васильевич обладал даром художника и великолепного чертежника. В течение пяти лет он работал в воронежских железнодорожных проектных организациях в качестве изыскателя-чертежника, попутно рисуя картины. Работы Н.В. Валукинского дважды в 1918 и 1919 гг. экспонировались на художественных выставках. В революционных событиях 1917 года он активного участия не принимал, но в 1918 г. был призван на защиту города от белогвардейских банд.

После Гражданской войны учительствует в одной из школ города, затем переходит на работу преподавателем в художественно-промышленный техникум. В 1924 году он член губернского краеведческого общества, а в 1925 – директор Воронежского краеведческого музея.

Главным же результатом кипучей деятельности ученого-краеведа, археолога и архивиста, итогом всей его жизни явилось издание поистине уникальной, о какой мечтали сподвижники С.Е. Зверева, не утратившей свое значение и в наши дни «Археологической карты территории г. Воронежа», опубликованной в X номере журнала «Советская археология» за 1948 г.

В предисловии сказано: «Автором, по поручению Воронежского областного музея краеведения, в течение ряда лет проводилось археологическое обследование территории г. Воронежа. В результате обследования количество древних стоянок, городищ, селищ, групп курганов и т.д., выявленных в пределах г. Воронежа, в 1935 г. не превышавшее 26, к началу 1941 г. возросло до 130!». 130 древних памятников различных эпох в черте Воронежа перед началом Великой Отечественной Войны выявил, обследовал, кратко описал этот неувядающий энтузиаст. Большинство из этих древностей в силу различных обстоятельств (нужно было строить дома, прокладывать дороги, проводить водопроводы; да и бомбежка города немецкими захватчиками во время ВОВ также негативно повлияла на них) исчезло с лица земли. Это не Рим и не Афины, где на каждую черепушечку, найденную в земле, на каждый осколок древности собираются десятки, а то и сотни ученых-специалистов, обмывают, обдувают, смахивают осторожненько пыль – упаси Бог повредить или расколоть древность! – а затем во всех СМИ широко рекламируют находку, заставляя восхищаться ею все цивилизованное человечество. Нашим же хрюшкам-«древняшкам» такая честь и не снилась, хотя по ценности и уникальности они не уступят западным.

Приведем лишь отдельные, наиболее яркие, на наш взгляд, фрагменты из «Археологической карты…» Н.В. Валукинского. Начинает он свое расследование с левого берега р. Инютинки, ныне исчезнувшей на дне водохранилища, севернее с. Отрожка. Именно здесь на песчаных дюнах и курганах были обнаружены следы жизни человека в античные времена. В 1940 г. в одном из курганов был найден скелет человека, лежавший черепом на север, и девять глиняных сосудов, бронзовые височные подвески и железный нож.

Местность эта в народе получила название «Попова дача». «В 1644 г. поп Данила, – пишет Н.В. Валукинский, – просил об отводе ему места и двора верстах в семи от Воронежа близ р. Воронеж и Инютина протока. Ниже «Поповой дачи» была на Инютинке в XVII в. Монастырская водяная мельница. На р. Инютинке и при Петре I, и до него, при воеводе Бухвостове, строились струги. Местом их постройки могла стать только «Попова дача», где были обнаружены остатки малых доков».

Далее внимание ученого привлекает левый берег Воронежа, район современного завода им. Тельмана, ул. Б. Хмельницкого и т.д., в прошлом села Отрожка. В разграбленных и разрушенных ранее погребениях были обнаружены лепные сосуды, кремневые топорики, долота, скребки, наконечники копий, стрел, ножи, гарпуны, шилья. Все эти находки археолог относит к дохристианским временам, т.е. их возраст составляет более 2 тыс. лет.

Весьма интересны находки на стоянке 36 в районе Придачи. Здесь в 1937 году обнаружена глинобитная стена, а вдоль нее «целая система землянок-жилищ и следы навеса между землянками». В северо-восточном углу были найдены остатки древнего очага-печи, скопление золы, угля и крупных черепков банкообразных сосудов. Возле очага были обнаружены каменная гладилка, отбойник, обломок бронзового браслета. У входа лежало глиняное пряслице. В северо-западном углу была обнаружена кладовая яма наподобие погреба, а в ней два сосуда. Под откосом были найдены зернотерки. Здесь жили люди в эпоху бронзы.

В 1935 году, продвигаясь на запад по довоенному Сталинскому району, а в старину – по селу Монастырщенке (ныне это Ленинский проспект), близ современного дворца им. Кирова, неподалеку от Вогрэсовской дамбы на стоянке 48 археологи обнаружили 22 землянки, растянувшиеся вдоль берега р. Воронеж почти на полкилометра. В 1936 г. здесь работал знаменитый археолог Г.В. Подгаецкий.

Подгаецкий Георгий Владимирович (1908-1942) – выпускник Ленинградского университета, известный археолог довоенного времени. Узнав о сообщении Н.В. Валукинского, в 1935-1936 гг. он начинает раскопки у Вогрэсовской дамбы в черте Воронежа при строительстве моста через реку Воронеж. Ученому принадлежат поистине сенсационные находки – обломки литейных форм (отливка вислообушных топоров, серпов-косарей и др. металлических изделий), плавильных чаш с носиком для слива, шлаков и пр. Г.В. Подгаецкий сделал заключение: на территории древнего Воронежа в эпоху бронзы существовал центр по обработке металла. Каково!

Кроме этого, на двух раскопках было обнаружено большое количество костей домашних животных, в том числе и верблюда.

Умер Г.В. Подгаецкий в расцвете сил от голода во время блокады Ленинграда.

Далее Н.В. Валукинский исследует местность Левобережья от Вогрэсовского моста мимо завода СК им. Кирова по ул. Новосибирской, Танеева, Саврасова и пр. Взор археолога обращен в сторону современной Песчановки. На берегах исчезнувшей ныне р. Песчанки была обнаружена масса стоянок древнего человека, найдены клады татарских монет (джучидская Шадибека, чекан Хаджи-Терхане 1400-1408 гг.). Западнее, до обреза террасы было обнаружено селище XII-XV веков.

Но наибольший интерес у Н.В. Валукинского вызвали правобережные древности, находящиеся на «Древней горе». К западу от Вогрэсовского моста, в районе современной «Лесной школы», были до затопления водохранилища островки, называемые в народе «островами сокровищ». Не исключено, что в этих местах располагались древние святилища славян. До конца они так и не были исследованы и ныне находятся на дне воронежского «моря» (подобные, но более высокие рукотворные острова виднеются ныне напротив Рыбачьего, санатория им. М. Горького, близ плотины). Тем не менее, Н.В. Валукинский нашел там немало гончарных изделий XII-XV веков, железную фибулу, глиняные грузила, рыболовные крючки (сам Бог велел людям, жившим на берегах р. Воронеж, заниматься рыбной ловлей), остатки копий, ножей, кос и стрел.

Выше, в районе Чижовки, на Аксеновском бугре были обнаружены погребения начала XV века (стоянка 97-98). Н.В. Валукинский считал, что это древнее кладбище, упомянутое в записках Корнелия де Бруина, путешествовавшего с Петром I. В городище на Акатовой поляне им были собраны фрагменты славянских сосудов, обломки кремниевого кинжала (ст. 106-107).

Более плодотворным археологическим раскопкам в черте города мешала постройка домов, церквей, разбивка огородов. Как правило, владельцы домов и огородов не разрешали археологам вести раскопки близ жилья. Тем не менее, в 1937 году в районе ул. Громова за парком Динамо (ст. 114) были раскопаны два кургана, в которых обнаружились славянские захоронения и сосуды из глины. Н.В. Валукинский считал, что славяне обитали здесь еще в домонгольский период.

Наибольший интерес представляют древнеславянские городища в районе современного санатория им. М. Горького. Н.В. Валукинский пишет: «В 1940 г. в прорытой поперек городища канаве прослежен культурный слой на всем его протяжении и изучен поперечный профиль городища. Среди находок имеются серебряная привеска, золотой перстень, бронзовая подвеска в виде фигурки животного»

На стоянке 125 была найдена керамика XII-XIV вв, кости животных и рыб, погребения в виде трупоположения. Кроме славянских сосудов был найден сосуд хазарской культуры. Городище 130 на Михайловском кордоне насчитывает по поверхности 198 землянок, многие из которых были раскопаны ранее. Н.В. Валукинский сожалел, что многие из древностей Воронежа в связи с быстрым ростом города будут утрачены навсегда (что и произошло в дальнейшем).

Наибольший интерес для него представлял Лысогорский могильник на восточной окраине города, в прошлом «Вантит», расположенный на Лысой горе близ современного санатория им. М. Горького. Впервые археолог Л.Б. Вейнберг в 1880 г. нашел здесь предметы, относящиеся к хазарам. В народе это место называлось «Хозарское, или Козарское стойбище». В начале прошлого столетия А.И. Мартинович обследовал и раскопал 11 курганов, нашел славянские и частично хазарские захоронения. В 1924-28 гг. здесь работали Д.Д. Леонов и П.П. Ефименко. В 1960-1990 гг. на Лысой горе вели раскопки А.Н. Москаленко и А.З. Винников. За это время было обследовано 30 курганов, всего же их насчитывается более двухсот! Насыпи диаметром 6-13 м и высотой 0,8-2 м поросли травой и деревьями. Далее они тянутся на север в район Белой горы, где их насчитывается несколько сотен. Большинство из них до сих пор не исследовано.

В некоторых курганах были обнаружены погребальные камеры с останками сожженных трупов. Предположительно, в VIII-X вв. здесь жили славяне, скорее всего вятичи, которые сжигали своих предков: «Аще кто умряше, творяху тризну над ним и посему створяху краду велику и возложаху на краду мертвеца и изжежаху и посемь, сбиравшее кости, вложаху в судину малу и поставляху на столпе, на путях, еже творятъ вятичи и поныне», – писал летописец. Вятичи платили дань хазарам. А.А. Шахматов высказывал предположение, что здесь помимо хазар могли жить и северяне. Племена эти были соседями ляхов – древних поляков.

Само хазарское городище, согласно «Писцовой книге города Воронежа 1615 года», «дано под монастырь места вверх по Воронежу, на гороцкой стороне, Козарское городище». Хозарское поле находилось пятью километрами выше, на современной территории ВГАУ, ВГЛТА, в Троицком лесу. Называлось оно «Козарская поляна». В 1899 году здесь находили копья, стрелы и пр. Видимо, в этих местах когда-то происходили сражения. Видный воронежский археолог А.З. Винников считает, что «Археологическая карта…» Н.В. Валукинского более чем на 90 % соответствует действительности.

Подведя итоги масштабным, пусть и не совершенным, исследованиям левого и правого берегов Воронежа, Н.В. Валукинский делает следующее заключение: «Археологические памятники, обнаруженные в процессе обследований, охватывают очень значительный промежуток времени, который можно разбить на следующие периоды:

поздний неолит;

поздняя бронза;

переходний период (условно назван временем поздней бронзы и раннего железа);

раннее железо;

развитое железо (так называемый «дославянский период»);

ранние славянские поселения;

селища XII-XV вв.»

Как видим, пласты непрерывной жизни человека на берегах реки Воронеж охватывают весьма большой отрезок времени, начиная с глубокой древности VI-I вв. до н.э. и кончая XV веком, т. е. протяженностью более двух тысячелетий.

После войны Н.В. Валукинский переехал в Казахстан, в г. Джезказган, где создал геолого-минералогический музей. Здесь он и умер в январе 1950 г.

К нашему сожалению и стыду, портрет Н.В. Валукинского воронежскими краеведами до сих пор не найден, а по утверждению Е.Ю. Захаровой, хранится он в Санкт-Петербурге, в одной из библиотек.

Читатель может заметить, что на карте Н.В. Валукинского отсутствуют знаменитые «Частые курганы». Причина тому одна: этот скромный человек считал, что и без него об этих курганах и скифской вазе знает весь мир.