Читать книгу Дом как маленькое государство: Руководство по управлению домом в XXI веке - - Страница 6

Дом – это действительно микромир, который вы можете создавать по собственному сценарию. Но в основе всегда есть договор. Договор между мужем и женой, родителями и детьми, бабушками/дедушками и внуками и т. д. Традиционно семейные соглашения – устные договоренности, очень часто продиктованные необходимостью решить здесь и сейчас срочный вопрос или проблему. В дальнейшем они могут закрепляться в виде правил семьи или даже превращаться в домашние традиции, а могут забываться за ненадобностью. Все это часто неписаные правила, придуманные не нами, а кем-то из прошлых поколений, или интегрированные нами извне – так принято в обществе, например, – или предложенные на ходу кем-то из партнеров, членов семьи или даже друзей под воздействием обстоятельств и т. д. Вариантов того, как мы, сами того не осознавая, начинаем жить не по своим правилам, множество.

Как же так выходит? Предположу, что сложилось исторически. Возьмем «Домострой» как живого свидетеля распределения ролей в доме: мужу положено добывать пропитание, жене – управлять домашним хозяйством и надзирать за слугами, при этом ей предписывается быть доброй, трудолюбивой и молчаливой. И это на многие века определило роль женщины в российском обществе. Советский социум расширил возможности самореализации слабого пола, однако не освободил от обязанностей ведения домашнего хозяйства. Семейный кодекс такое не прописывал, но на деле уклад мало изменился со времен «Домостроя».

В XXI в. общество сильно трансформировалось, в том числе под влиянием цифровых технологий. Сегодня можно вовсе не создавать семью в классическом варианте, потому что технологии позволяют физически выжить автономно, вне большого племени. Но вот роли в браках остались неизменны!

Частый пример – партнерский брак, где у супругов как будто равные права и обязанности, но где-то на подкорке срабатывают те же самые паттерны: автоматически вся домашняя рутина и дети полностью на женских плечах, мужчина – основной добытчик, хотя в реальности вклад в семейный бюджет нередко равноценный.

Другой не менее распространенный пример – в традиционных семьях, где мама в большей степени домохозяйка, а папа – на внешнем контуре (добытчик, защитник и т. д.), с годами начинают жить как будто в параллельных вселенных, и при этом часто можно наблюдать обесценивание роли женщины, тогда как папа ассоциируется с праздником.

Еще один нередкий случай – когда кто-то из партнеров воспитывался в неполной семье. По закону мать и отец имеют равные права и несут одинаковые обязанности по воспитанию детей. Однако при разводе дети остаются с тем родителем, который может лучше позаботиться об их здоровье и воспитании. В российских реалиях это чаще всего матери. В таком случае без опоры на отца мальчики вырастают в мужчин, у которых отсутствует пример воспитания детей. Им, по сути, приходится быть «первопроходцами» в процессе построения своей семьи. У девочек же, выросших в семьях без отца, чаще всего при вступлении в брак начинаются проблемы с выстраиванием отношений с мужем и распределением ролей (где проходит эта граница мужского и женского) из-за отсутствия образа мужчины в доме.

Отсутствие модели поведения мужа или жены, одного из родителей – большая проблема. Банально люди не знают, как адекватно реагировать на действия партнера или детей, совместно разделять обязанности и прочее.

Чем это чревато? Накоплением обид и недопониманием, усталостью, что приводит к выяснению отношений на эмоциях, но не к решению вопроса.

Именно поэтому я пришла к выводу, что для управления семейным государством необходима Конституция – основной закон (устный или письменный) – предмет особых договоренностей между членами семьи.

Конституция призвана регулировать внутренние вопросы: права и обязанности каждого члена семьи, моральные принципы проживания в доме, личные границы (территории), решение больших и малых проблем, взаимоподдержка.

Положения Конституции должны лежать в практической плоскости и отражать договоренности по болевым точкам, где могут возникать недопонимание, обиды, конфликты. Спустя время к ним можно возвращаться, чтобы семейный корабль двигался к общей созидательной цели. А вот цели с течением жизни могут меняться, появляться новые, у одного из партнеров или у обоих. Тогда и возникает некое белое пятно – поле для непонимания. В таких случаях на помощь и призывается свод тех правил, о которых партнеры договорились ранее.

Конституция – это скорее внутренний устав семьи, на который опирается пара в процессе совместной жизни и многие пункты которого рождаются как «дорога под ногами идущего».

Она вносит ясность в систему взаимоотношений под крышей дома. Когда проговариваешь, обсуждаешь, прописываешь права и обязанности каждого члена семьи, появляется опора, фундамент вашего дома-государства. Когда расставлены точки над «i», уровень внутренней тревоги снижается, и именно поэтому улучшается внутренний климат в доме. Отсюда рождаются свобода, легкость, надежность во взаимоотношениях.

Слово «конституция» происходит от лат. constitutio – «устройство, установление, сложение».

В социологическом аспекте Конституция является договором между населением и государством, где определяется порядок формирования государства и взаимоотношения сторон. В аспекте семейных отношений я бы назвала Конституцию договором между членами семьи о правилах взаимодействия в фамильном микрокосмосе (внутри нашего малого государства).