Читать книгу Человек у горизонта - - Страница 4

Рано утром Матиас взглянул в окно. Небо было пасмурное, в воздухе чувствовалось приближение дождя. Взяв зонт, он вышел из отеля на улицу и подойдя к ларьку где готовят кофе столкнулся с интересной личностью.

– Уважаемый! -окликнул, он его. Не угостите булочкой и кофе.

Перед ним стоял мужчина лет сорока, низкого роста в рваном пиджаке и джинсах. Густые седые волосы говорили о том что он давно не посещал парикмахерскую. В руках держал черный пакет со всеми своими пожитками.

– А ну вали отсюда! -крикнул продавец из ларька.

– Ничего страшного, всё нормально. -Подойдите! Конечно угощу – сказал Матиас.

Вдруг незнакомец начал говорить такое, что у профессора пробежали мурашки по телу.

– А вы знаете, что в современном обществе не нужен человек, Нужны только одномерные люди, потому что мы сами себя не знаем да и не хотим знать. Являясь самым разумным существом на планете мы не умеем управлять собой. Мы для самого себя остаемся загадкой. Не смотря на то что человечество многое узнала об анатомии, генетики, нейрофизиологии. Человеческое сознание остается для нас тайной. Уникальность человека является еще в том, что только он способен понимать и определять себя в мире. Определять сущность через свое существование. У профессора аж челюсть отвисла.

– Извините, а как вас зовут? И откуда такие мысли? -спросил Матиас.

– Как меня зовут не важно. Важно то кем вы являетесь для самого себя – сказал незнакомец.

– Профессор расплатился за два кофе и булочки, взял собеседника за руку и предложил сесть на скамейку. Он с удовольствием согласился. Когда еще можно поговорить с умным человеком – подумал он.

– Вы не могли бы еще, что ни будь рассказать – спросил Матиас.

– Конечно! -ответил, незнакомец.

– Я уже лет десять как бездомный. И в этом знаете есть очень важный плюс. Я свободен от обывательских проблем. Поэтому я наблюдаю за людьми и многое чего заприметил. Они все бегут по своим делам не замечая время и себя во времени.

– Вот вы знаете: Что такое человек – спросил незнакомец.

Профессор не успел ничего ответить, как незнакомец продолжил. Боясь его прервать профессор внимательно слушал.

– Сегодня когда человек достаточно глубоко проник во многие тайны мироздания, истоки его собственного бытия продолжают оставаться загадкой. Причем не только чем он фактически является, но и чем он может быть. Может ли он стать господином собственной судьбы, может ли он сделать себя самого, создать свою собственную жизнь. Человеческая проблематика чрезвычайно многоаспектна.

Это проблема смысла его бытия, проблема отчуждения личности. А также ее свободы и самореализации, стимулов и мотивов поведения, выбора поступков, целей и средств деятельности. Эти вопросы издавна волновали людей. Люди это существа которые всегда ищут смысл и стремятся его понять. Смысл жизни это ключевая человеческая характеристика. Мы всегда его находим сами, мы обречены его искать сами. Люди всегда будут сталкиваться с этой проблемой, стремлением ответить на вопрос- Что такое смысл жизни? Они перестали стремиться к свободному творчеству. Человек находится между пересечениями двух миров, объективном и субъективном. И в этом пересечении проявляются категории человеческого восприятия, собственного восприятия. Все наши представления о внешнем мире. Человек наблюдает какие-то закономерности. Люди способны вырабатывать какие-то общие знания об этом мире.

И тут в разговор вступил Матиас – Это закономерная связь имеет в себе некоторые единое основание, некий единый знаменатель который объединяет собой весь окружающий мир. Мы завязаны в пространственно-временной реальности и мы не можем от этого отказаться. Мы завязаны в пространственно-временной реальности и мы не можем от этого отказаться. Однако должен быть единый знаменатель, которая сможет собрать всё то многообразие окружающего мира которое мы с вами наблюдаем. И этим единым знаменателем является человек. Мы здесь работаем только с понятиями, с категориями, то есть со всем тем, что выражаться вербально. Это то что я вижу, слышу, наблюдаю. То что я могу разложить по основаниям, по законам логики и мышления. Но человек связан с пространством и временем. Именно человек формирует пересечение между собственным сознанием рассудочным, логическим, чувственным и реальностью. Для человека объекты которые его окружают и формируют пространство. Есть его жизнь и через собственное полотно времени, он видит те процессы которые проявляются, проходят через его жизнь.

– Знаете я никогда не любил научные формулировки, распределение по категориям, понятиям – продолжил мой собеседник. Научный метод беседы мне чужд, в них нет духовности, а лишь констатация факта. Ученные философы как будто пытаются на что-то опираться вместо того чтобы свободно размышлять. Вот и вы распределяете по категориям вместо того чтобы дать своему разуму свободу мышления и он сам выведет вас на нужные мысли. Продолжая наш диалог я бы хотел сказать, что жизнь дана нам, брошена нам или мы брошены в неё. Жизнь проблема которая дана нам, которую мы вынуждены решать. Этот внезапный, непредсказуемый характер и составляет сущность жизни. В то же время жизнь которую я осуществляю это моё решение. Жизнь прежде чем стать действием, является решением действовать. Она не даётся нам в готовности и предопределенности судьбы, а состоит в наших собственных решениях по поводу самого себя. Жить значит находиться и находить себя в этом мире, который богат возможностями. Мир моей жизни в каждый момент состоит для меня из возможности делать то или иное, а не из необходимости заниматься чем-то одним. Таким образом жизнь оказывается соединяющим в себе фатальность и свободу. Свобода предлагает нам определенный диапазон возможностей, а фатальность формирует для нас различные варианты судьбы. Мы принимаем фатальность и внутри неё решаемся на судьбу.

– Наша жизнь – это судьба, на которое мы решились! Я где-то об этом прочитал но сейчас не помню.

– Это сказал Я – прервал его профессор. В своей статье которую я напечатал когда мне было двадцать пять лет.

В глазах Матиас читалось грусть. Он вдруг понял что вся его дальнейшая жизнь была пустой.

– Знаете по соседству со мной жила старенькая такая бабуля. Она собрала деньги и купила себе могилу. Да с плитой и камнем. Написала там своё имя. Каждый день ходила на кладбище и ухаживала за своей могилой. Цветы носила, убирала, красила ограду раз в год. И вот однажды я не выдержал и спросил её: -Зачем всё это? Ведь могила пустая.

– Знаешь, сынок, а ведь все могилы пустые. Там уже никого нет. Или ты хочешь сказать что в могилах кто-то есть.

– Да конечно, там тела умерших, – ответил я.

Там нет души, а значит, там лишь пустые тела. А разве тело может осознавать что-либо без души. Ведь душа – это и есть человек, а тело – это лишь вместилище человека.

Следовательно, там нет человека, а значит они пустые. Только имена на камнях. Но люди постоянно ухаживают над пустыми могилами.

– Я думаю эта ваша история мне многое говорит. Надеюсь и вам тоже. Было очень приятно с вами поговорить. Не каждый способен понять или принять те аспекты экзистенциального мира человека, а ведь эти проблемы вечны- сказав эту фразу он попрощался и ушел.

Матиас еще долго смотрел ему в след и его ни как не покидала мысль, что только сейчас профессор понял. В чем главное назначение того чем он занимался вот уже тридцать лет. Он обычный профессор факультета философии в обычном университете города. Он вот уже пятьдесят лет был человеком без свободы.

Да конечно! Философия! – это особое мировоззрение позволяющая воспринимать себя и других через глубокие этические, эстетические формы мышления.

Но он вдруг осознал что преподает предмет который в современном прагматическом обществе не нужен. Студенты его не воспринимают всерьез или вообще не понимают, что еще хуже. Матиас стал воспринимать свою работу как неизбежный фактор своего существование механически готовясь к лекции и собирая материал. Он еще не понимал что столкнется с тем, чего не ожидал. Преподавать философию это не значить жить по философски, обыденность убивает во мне человека. Рассуждая о человеке, стремясь понять что есть такое человек. Мы приходим к выводу что в подавляющем своём большинстве люди живут в ситуации повседневности. Не осознавая того что с ними происходит. Не осознавая тех глубинных механизмов, тех скрытых связей отношений с которыми они сталкиваются в повседневной жизни. Не понимая что их жизнь есть нечто больше чем бездумное существование. Жизнь от людей также скрыто, как их собственный внутренний мир. И что бы понять эту проблематику нам необходимо выявить механизмы которые определяют нашу способность воспринимать себя.

Вопросы которые мучили Матиаса все эти годы, неожиданно для него стали прояснятся. Он зашел в свой номер и лег спать.

Утром его разбудил луч солнца который проскользнул по стене и упал ему на лицо. Открыв глаза он понял, что настал полдень, об этом свидетельствовало солнце, которое ярко освещало комнату отеля. Он уже двадцать дней в этом городе который стал уже частью него. Он уже порывался уехать, но никак не собрался. Интересно что—то такое в этом городе удерживает его.

Матиас встал, оделся и даже не позавтракав вышел на улицу. Город был оживленным, парк который располагался перед отелем был полон людей. Он с интересом разглядывал их, его мучил важный вопрос: Что же такое объединяет этих людей? Город или нечто иное. Город как структура социума это не только дома и улицы, парки и аллеи, эта система создающая одномерных людей. И вот так он размышляя прогуливался по аллее парка как вдруг услышал голос позади себя.

– Извините, вы знаете я вас еще вчера заметил, просто постеснялся подойти. Он обернулся и увидел молодого человека лет двадцати пяти, высокого роста, худощавого, светлыми короткими волосами, высоким лбом, с небольшой залысиной по бокам, в очках и с портфелем.

Матиас неожиданно вспомнил: он видел его на похоронах своего друга Алекса Б. Лицо молодое, почти детское, голубые глаза часто щурились во время разговора.

– Вы не узнаете меня, профессор? И не дожидаясь ответа, он продолжил.

– Я ваш бывший студент. Меня зовут Артур Барион. Знаете мне очень нравились ваши лекции, особенно те идеи которые рассматривали философию сознания.

– Да, я вас узнал. Вы тот любознательный молодой человек который постоянно задавал вопросы. Остальным было не интересны мои лекции, а вы все время сидели в передних рядах и с увлечением записывали мои лекции.

– Знаете профессор я окончил университет и выбрал научную специализацию квантовой физики. Ваши лекции по философии мне на многое открыли глаза.

– Даже сейчас занимаясь наукой, я перечитываю ваши лекции и это мне помогает понять многие аспекты физической науки. Я задался вопросом, а где возникает пересечение сознания и объективного мира. И пришел к интересному выводу, этот вывод я сделал на основании ваших лекций о феноменологии и экзистенциализме. Такой точкой пересечения мира и сознания является жизнь человека. Как неудивительно это звучит, именно человек и его существование является точкой пересечения сознания и мира. Только человек способен соединить их через такую категорию собственного существования как жизнь. Почему я выбрал в качестве точки пересечения эту категорию.

Потому что жизнь – это взаимодействие двух одновременно взаимоисключающих и взаимодополняющих категорий мира. Субъект – объектная форма существования человека. В процессе жизненного усилия, через сознание редуцируются волновые эффекты в мир. Здесь возникает важный процесс понимания мира через сознания, которая называется измерением. Не буду сейчас апеллировать сложным научным языком, а просто скажу: Именно через культуру мышление и творчество, сознание влияет на окружающий мир. Именно жизнь отдельного человека является то точкой отчета, благодаря которой происходит взаимодействие сознания и мира.

Но многие не понимают это качество жизни, я имею виду как точку отчета. Возьмём такое важный элемент современного общества как образование. Современное образование это пустышка. Оно не даёт сегодня человеку ничего из того что ему действительно было бы нужно. Это пустая университетская деятельность. Анализируя современное общество мы видим что проблема с образованием одна из главных.

Современные люди не стремятся получить знание для стремления к самосовершенствованию. Знание потеряло свою значимость как познание себя и мира. Что бы развиваться человек должен искать, задавать вопросы, падать и вставать. А не думать как все, не быть тупым стадным животным. Человек должен грамотно относится к окружающей реальности через работу над собой, над своим разумом и сознанием. Цель жизни- это всегда прогрессировать, развиваться, реализовать свою индивидуальность и познавать. Приобретать знания об окружающем его мире и о себе самом. Я часто вспоминаю тезис: «Нужно жить так, чтобы тебе хотелось, прожить эту жизнь снова. В точности так, как ты проживал её до этого». Молодой человек замолчал, а потом произнес.

– Извините! Я не даю вам вставить слово в разговор.

– Ничего страшного, я просто с вами абсолютно согласен – ответил Матиас.

– Я никогда не думал что мои лекции оказывались хоть для кого-то полезными. Последнее время я часто начал задавать себе вопрос: А нужны ли мои лекции кому-нибудь? И стал осознавать что мой предмет никому не нужен. Этот сизифов труд начинает утомлять меня. И это проявлялось в том что у меня исчезло всякое желание читать лекции. А ведь раньше я усердно готовился к лекции, пытался донести информацию как можно глубже и интересней. Но встреча с вами заставила меня задуматься. Я вдруг вспомнил одну мысль. «Человек это множество точек в пространстве, и многие из них не осознаваемо для человека».

– Спасибо вам большое. Жаль что мне надо идти, но я надеюсь на новую встречу.

– Может быть! – ответил он. Молодой человек пожал Матиасу руку и попрощавшись быстрыми шагами отправился на работу.

Профессор некоторое время смотрел в спину уходящего собеседника. Ему пришла мысль: А ведь он не вспомнил бы его если бы не встреча. И он встретился с ним именно тогда, когда ему так было необходима такая встреча.