Читать книгу Упадок человеческого разума - - Страница 6

Все живое можно подразделить на три обширные категории: растения, животные и люди. Они все по-разному устроены. У растений есть только тело. У них нет ума, чтобы чувствовать, и нет разума, чтобы мыслить, рассуждать. В то время как у животных есть тело и ум, но нет разума. Они испытывают симпатии, антипатии и прочие чувства, которые особенно ярко проявляются в их отношениях с потомством и другими существами. В целом разум у животных отсутствует, хотя некоторые из них обладают простейшим грубым разумом. Так, например, собака отличает хозяина от незнакомца. Но все животные лишены тонкого разума. Они не в состоянии постичь Бога, что-либо за пределами материального мира. Тогда как человек обладает телом, умом, а также грубым и тонким разумом. Человек – единственное живое существо, которое получило в дар тонкий разум, способность обращать свои мысли к Трансцендентному, к Богу. Даже атеист, отрицая существование Бога, использует при этом свой тонкий разум.

Все люди стремятся к миру и процветанию. Именно для этого человек оснащен разумом. Ему надлежит развивать и применять разум, чтобы контролировать свои порывы и эмоции, чувственные восприятия и действия, направляя их на достижение мира и процветания. Не пристало человеку руководствоваться в своих поступках безотчетными порывами ума. Разум должен рассуждать, трезво оценивать каждый порыв и задавать направление чувственным восприятиям и действиям. Если же этого не происходит, человек может попасть в беду. Драматург Уильям Шекспир подчеркивал последствия этой величайшей ошибки человечества: действовать импульсивно, без опоры на разум. Трагедии Король Лир, Отелло и Гамлет показали, что импульсивные поступки чреваты уничтожением, гибелью. Эти пьесы заканчиваются страданиями и смертью.

Более того, только людям дана уникальная способность использовать свой тонкий разум для того, чтобы освободиться из трясины невежества и достичь Самореализации. Обрести духовное Просветление. Трагедия современного человечества заключается в том, что оно даже не подозревает о наличии в нем такой поразительной способности и не прикладывает усилий, чтобы достичь этого высочайшего Состояния.