Читать книгу Жизнь Человеческая. Часть I. Вселенная – Божественный Театр. Цикл «Дар Аватара». Книга 2 - - Страница 9

Герметизм в настоящее время уже не является Религией. Его ещё несколько столетий назад полностью вытеснило Христианство. Следы Герметизма остались в трудах раннехристианских, прежде всего – древнегреческих, философов. Из трудов древних греков фрагменты учения Гермеса Трисмегиста проникли в канонические Писания Христианства. Великое Учение ушло из обиходной человеческой жизни, но влияние его осталось.

В Герметическом Своде, в трактате «Кубок или Единство» ^[3—1] сказано:

«Творец сотворил этот Мир не руками, но Словом. Нужно представить Его существующим ныне и вечно, как автора всего сущего, Единственного Сущего, который создал вещи Волею Своей. В этом Его тело, которое не есть ни осязаемо, ни видимо, ни измеряемо, ни протяжённо, ни похоже на какое-либо иное тело. Он не есть ни огонь, ни вода, ни воздух, ни земля, но всё от него происходит».

Там же, в Своде «Гермес Трисмегист», в Трактате «О том, что Бог невидим и в то же время в наивысшей мере явен», в диалоге Гермеса со своим сыном Татом, есть такие слова:

«Я обращаю к тебе речь, о Тат, дабы ты был посвящён в таинство Того, Кто слишком велик для того, чтобы Его назвать Богом (в другом переводе – „дать Ему Имя“. Если ты постигнешь это, то, что большинству [людей] кажется невидимым, станет для тебя явным. Если бы ОН был видимым, Его бы не было; всякая видимость сотворена, ибо она проявлена; но невидимый есть всегда, и Он делает все вещи явными. Невидимый, потому, что вечный, Он, не показываясь Сам, приводит к проявлению Всего. Несотворённый, Он проявляет все вещи в видимости, видимость же присуща только вещам сотворённым: она есть не что иное, как рождение. Он рождает, Сам будучи не рождённым; Он не показывается нам в чувственном образе, но это даёт чувственные образы всем вещам. В чувственных образах появляются только сущности рождённые: действительно, прийти в жизнь есть не что иное, как появиться в ощущениях».

То, что сказано Гермесом о Всевышнем в этих Трактатах – математически лаконично и безупречно сформулировано и не требует каких-либо комментариев. Это Истина, живущая в веках.