Читать книгу Сакраментарий. Краткий богослужебный сборник для православных общин западного обряда - Группа авторов - Страница 7

Предстоятель в литургическом облачении направляется туда, где ожидают кандидат и восприемники (например, ко входу в храм или в притвор).

Предстоятель приветствует кандидата, затем говорит о значении обряда, подчеркнув, что это радостное для всей Церкви событие, а также напоминает восприемникам и близким крещаемого об их собственном духовном опыте и о религиозном чувстве кандидата, благодаря которому он оказался здесь.

Затем предстоятель обращается к кандидату со словами:

С. N, Чего ты просишь у Церкви Божией?

Кандидат отвечает: Веры.

С. Что даёт тебе вера?

Кандидат отвечает: Жизнь вечную.

С. Вечная жизнь основана на познании истинного Бога и посланного Им в мир Иисуса Христа. Бог Отец, воскресив Его из мёртвых, поставил Его Начальником жизни и Господом всего видимого и невидимого.

Сегодня ты просишь об этой жизни и о крещении, потому что познал Христа и хочешь стать Его учеником.

Слышал (а) ли ты уже слово Его, принял (а) ли решение следовать Его заповедям и участвовал ли вместе с братской общиной в молитве Церкви?

Кандидат отвечает: Да.

Обращаясь к восприемнику, предстоятель спрашивает:

С. А ты, его (её) крёстный отец (крёстная мать), считаешь ли его (её) пред лицом Божиим достойным (достойной) сегодня принять таинства христианского посвящения?

Восприемник отвечает: Да, я считаю его (её) достойным (достойной).

С. Готов (готова) ли ты словом и личным примером помогать кандидату (либо: N), о котором ты свидетельствовал (а), служить Христу?

Восприемник отвечает: Да, я готов (а).

С. Помолимся.

После краткого молитвенного молчания предстоятель простирает руки и произносит:

Тебе, всемилостивый Отче, мы воздаём благодарение за сына Твоего (дочь Твою) N, который (которая) взыскал (взыскала) Тебя, воззвавшего его (её) Своей любовью, и ответил (ответила) на Твой призыв. По благости Своей удостой его (её) с радостью исполнить замысел Твоей любви и принять святые таинства. Через Христа, Господа нашего.

Все отвечают: Аминь.

После этого предстоятель приглашает кандидата войти и он со своими восприемниками входит в храм. В это время исполняется соответствующее песнопение.

Могут следовать чтения Апостола и Евангелия, например, 1 Кор 12, 8—13; Мк 1, 9—11. Тогда после чтений следует краткая проповедь, в которой надлежит прокомментировать прочитанный библейский текст, объяснить присутствующим смысл таинства крещения.

После проповеди кандидат вместе с восприемниками подходит к предстоятелю. Начинается молитва всей общины.

С. Помолимся о просящем (просящей) о таинствах Христовых N и о нас, грешных, чтобы, совершая свой жизненный путь в вере и покаянии, мы неустанно стремились обновлять нашу жизнь.

Все отвечают: Услышь нас, Господи.

С. Помолимся о том, чтобы Господь в каждом из нас соблаговолил обновлять и поддерживать дух истинного покаяния.

Все отвечают: Услышь нас, Господи.

С. Помолимся, чтобы мы, умершие через крещение для греха и спасённые Христом, могли являть миру Его благодать.

Все отвечают: Услышь нас, Господи.

С. Помолимся о том, чтобы N с доверием к милости Божией и в сокрушении сердца был (была) готов (готова) ко встрече со Спасителем Христом.

Все отвечают: Услышь нас, Господи.

С. Помолимся о том, чтобы N, последовав за Христом, взявшим на Себя грехи мира, избавился (избавилась) от власти греха.

Все отвечают: Услышь нас, Господи.

С. Помолимся о том, чтобы N, очистившись Святым Духом и ведомый (ведомая) Им, пришёл (пришла) к совершенной святости.

Все отвечают: Услышь нас, Господи.

С. Помолимся о том, чтобы N, через таинство крещения соединившись со Христом в смерти Его, умер (умерла) для греха и вечно жил (жила) для Бога.

Все отвечают: Услышь нас, Господи.

С. Помолимся о том, чтобы N, приближаясь к Отцу Небесному, приносил (приносила) плод святости и любви.

Все отвечают: Услышь нас, Господи.

С. Помолимся, чтобы весь мир, ради которого Отец отдал Сына Своего Возлюбленного, уверовал в Его любовь и к Нему обратился.

Все отвечают: Услышь нас, Господи.

Предстоятель вместе со всеми присутствующими взывает ко святым с просьбой об их заступничестве. Таким образом Церковь выражает свою веру в общение святых.

Святая Мария, Матерь Божия, молись о нас.

Святой Иоанн Креститель, молись о нас.

Святой Иосиф, молись о нас.

Святые Пётр и Павел, молитесь о нас.

Здесь стоит добавить также имена других святых, в особенности покровителей крещаемого, данного храма или данной местности. Последнее молитвенное обращение звучит так:

Все святые Божии, молитесь о нас.

После молитвенных обращений к святым предстоятель простирает руки над крещаемым и произносит молитву экзорцизма:

С. Господи Боже всемогущий, Ты послал в мир Единородного Своего Сына, чтобы человеку, находящемуся во власти греха, даровать свободу детей Божиих. Смиренно молим Тебя о сыне Твоём (дочери Твоей) N, испытавшем (испытавшей) соблазны мира сего и козни лукавого и пред лицом Твоим признавшем (признавшей) свою греховность. Смертью и воскресением Твоего Сына вырви его (её) из власти тьмы и, укрепив благодатью Христа, неустанно храни его (её) на жизненном пути. Через Христа, Господа нашего.

Все отвечают: Аминь.

Предстоятель возлагает руку на голову крещаемого и говорит:

С. Да укрепит тебя сила Христа Спасителя, живущего и царствующего во веки веков.

Все отвечают: Аминь.

Крещаемый вместе с восприемником подходит к купели. Предстоятель говорит:

С. Возлюбленные братья и сёстры! Воззовём к милосердию Бога о N, который просит о крещении. Пусть Бог, Отец всемогущий, призвавший его и приведший к этому часу, щедро одарит его светом и силой, чтобы он всем сердцем соединился со Христом и исповедовал веру Церкви. Да дарует Он ему новую жизнь в Святом Духе, Которого мы будем призывать снизойти на эту воду.

Затем он произносит молитву освящения воды (если вода еще не освящена):

С. Боже, обрати взор Твой на Церковь Твою и на тех, кого Ты удостаиваешь крещальных вод. Да примет эта вода Духом Твоим Святым благодать Единородного Твоего Сына, чтобы человек, созданный по образу Твоему, в Таинстве крещения омылся от всякой скверны греха и удостоился нового рождения от воды и Духа Святого.

Касается воды правой рукой и продолжает:

Молим Тебя, Господи: да снизойдёт на эти воды через Сына Твоего сила Духа Святого, чтобы все, через крещение погребённые со Христом в смерть, с Ним же в жизнь совоскресли. Через Христа, Господа нашего.

Все отвечают: Аминь.

С. Помолимся всемогущему Богу, чтобы Он даровал N новую жизнь от воды и Святого Духа.

Следует обряд отречения от зла.

С. Отрекаешься ли ты от греха, чтобы жить в свободе детей Божиих?

Крещаемый отвечает: Отрекаюсь.

С. Отрекаешься ли ты от соблазнов неправедной жизни, чтобы грех не господствовал над тобою?

Крещаемый отвечает: Отрекаюсь.

С. Отрекаешься ли ты от сатаны, виновника и князя греха?

Крещаемый отвечает: Отрекаюсь.

Затем предстоятель спрашивает кандидата о его вере:

С. N, веруешь ли ты в Бога, Отца всемогущего, Творца неба и земли?

Крещаемый отвечает: Верую.

С. Веруешь ли ты в Иисуса Христа, Единственного Его Сына, Господа нашего, рождённого Девой Марией, страдавшего и погребённого, воскресшего из мёртвых и восседающего одесную Отца?

Крещаемый отвечает: Верую.

С. Веруешь ли ты в Святого Духа, святую Вселенскую Церковь, общение святых, прощение грехов, воскресение тела и жизнь вечную?

Крещаемый отвечает: Верую.

Предстоятель зачерпывает из купели крещальную воду и, троекратно возливая ее на голову крещаемого, крестит его во имя Пресвятой Троицы:

С. N, Я КРЕЩУ ТЕБЯ ВО ИМЯ ОТЦА,

возливает воду в первый раз,

И СЫНА,

возливает воду вторично,

И СВЯТОГО ДУХА

возливает воду в третий раз.

Восприемник возлагает правую руку на правое плечо крещаемого.

После крещения все произносят (или поют) вместе с предстоятелем:

С. Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Если по какой-то особой причине непосредственно после крещения не совершается таинство миропомазания, то после погружения в воду или возлияния воды предстоятель в соответствии с принятым обычаем совершает помазание миром новокрещеного (этот обряд не является таинством миропомазания), произнося следующие слова:

С. Бог всемогущий, Отец Господа нашего Иисуса Христа, возродивший тебя водою и Святым Духом и даровавший тебе отпущение всех грехов, Сам дарует тебе помазание спасения, чтобы, сопричтённый ко святому Его народу, ты пребывал в единении со Христом – Священником, Пророком и Царём – ради жизни вечной.

С. N, ты стал новым творением и облёкся во Христа. Прими белую одежду и сохрани её незапятнанной, вплоть до суда Господа нашего Иисуса Христа, чтобы обрести жизнь вечную.

Новокрещеный отвечает: Аминь.

Восприемник надевает на новокрещеного белую одежду. С учетом обстоятельств этот обряд может быть опущен.

Затем предстоятель, взяв в руки пасхал или прикоснувшись к нему, говорит:

С. Крёстный отец (крёстная мать), подойдите, чтобы передать свет новокрещёному.

Восприемник подходит и, зажигая свечу от пасхала, передает ее новокрещеному. Затем предстоятель говорит:

С. Ты стал светом во Христе. Поступай всегда как дитя света, сохрани твёрдость веры, чтобы вместе со всеми святыми ты мог встретить грядущего Господа в Царстве Небесном.

Новокрещеный отвечает: Аминь.

После завершения крещения и перед тем как начнется таинство миропомазания, может быть исполнено соответствующее песнопение.

Если крещение совершал епископ, подобает, чтобы он сразу совершил и миропомазание. В других случаях миропомазание может совершить сам предстоятель.

Предстоятель обращается к новокрещеному с подобными словами:

С. Дорогой N! Возродившись во Христе таинством крещения, ты соединился с Мистическим Телом Христа и был сопричтён к Его священническому народу. Пришло время принять Духа Святого, излитого на нас. Господь послал Его апостолам в день Пятидесятницы, а они и их преемники передают Его крещёным.

Ты тоже примешь обещанную Христом силу Святого Духа, благодаря которой сможешь совершеннее уподобиться Христу, свидетельствовать о Его страданиях и воскресении, созидая Церковь – Тело Христово – в вере и любви.

Затем предстоятель со сложенными руками произносит:

С. Помолимся, возлюбленные братья и сёстры, Богу, Отцу всемогущему, чтобы Он милостиво излил Святого Духа на новокрещёного. Да укрепит его Святой Дух Своими обильными дарами и Своим помазанием совершеннее уподобит его Христу, Сыну Божию.

Некоторое время все молятся в молчании.

Затем предстоятель простирает руки над миропомазуемым и произносит:

С. Боже всемогущий, Отче Господа нашего Иисуса Христа, возродивший слугу Своего водою и Святым Духом и избавивший его от греха; ниспошли на него Утешителя Духа Святого, дай ему дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия, исполни его духа страха Твоего. Через Христа, Господа нашего.

Все отвечают: Аминь.

Затем миропомазуемый подходит к предстоятелю, а восприемник кладет правую руку на его плечо и называет предстоятелю его имя, либо имя называет сам миропомазуемый.

Предстоятель знаменует чело кандидата со словами:

С. N, ПРИМИ ЗНАМЕНИЕ ДАРА СВЯТОГО ДУХА.

Миропомазанный отвечает: Аминь.

С. Мир тебе.

Миропомазанный отвечает: И духу твоему.

Затем священник вместе со всеми читает или поет Молитву Господню:

Отче наш, сущий на небесах!

Да святится имя Твое,

да придет Царствие Твое,

да будет воля Твоя

и на земле, как на небе;

хлеб наш насущный дай нам на сей день;

и прости нам долги наши,

как и мы прощаем должникам нашим;

и не введи нас в искушение,

но избавь нас от лукавого.

С. Идите, и вашей жизнью прославляйте Господа.

Все отвечают: Благодарение Богу.