Читать книгу Гид для мужчин по феминизму - - Страница 13
Гнев
ОглавлениеСвященник, раввин и имам пьют кофе.
Имам: «Кажется началом плохой шутки.»
Священник: «Мы все дети Авраама»
Раввин: «Да, а которой из его жен?»
Имам: «Потому- то все феминистки такие злые?»
Священник: «Что ты имеешь в виду?»
Имам: «Они злы на нас за все плохое, что мы, мужчины, делали веками».
Священник сказал: «Я бы сказал своей пастве, что женщины не злые. Они просто настойчивы.»
Раввин сказал: «Ну а что плохого в небольшой доле гнева? И ты только представь мир с их перспективы».
Тут подошел еще один друг, буддийских монах. Они рассказали ему, о чем говорят. И монах сказал: «Посмотреть на мир с их перспективы? Ну, позвольте попробую. Как бы вы себя чувствовали, если каждый раз, когда вы отправляетесь на свидание, вы бы волновались, что можете стать одной из четырех женщин, которая подвергается насилию?»
Раввин добавил: «Или, если кто-то считал бы незаконным то, что вы контролируете свою репродуктивную функцию?»
Имам нахмурился: «Или если вы за одну ту же работу получаете меньше, чем мужчина?»
–Или, если добрая половина человечества считает, что имеет право таращиться на ваше тело или отпускать комментарии о вашей груди? – подключился священник.
–И потом, когда вы начинаете сердиться, они вас называют лесбиянкой.
–Как будто это преступление.
–Или говорят, какая ты хорошенькая, когда сердишься.
Четверо мужчин задумались.
«И хуже, -продолжил священник. – Представьте, что, когда вы начинаете бороться со всей этой каждодневной несправедливостью, люди предлагают вам расслабиться; ну, не воспринимать все так серьезно. Это просто шутки».
Раввин сказал: «Я бы не просто рассердился. Я бы пришел в бешенство.»
Была пятница, и имам вскоре отправился на пятничную молитву.
«Гнев, – сказал он там своим слушателям – это естественный ответ на несправедливость. Гнев может быть вполне здоровой эмоцией и способом сказать, что тебе что-то не нравится.»
На следующее утро, во время субботней службы, раввин сказал: «Гнев может быть движущей силой, импульсом, побуждающим вас встать и сделать что-то, по крайней мере сказать, что неравенство – это ненормально.»
Днем монах медитировал со своими учениками и обратился к ним:
–Проблема не в гневе, а подходящим способах его выражения, которые позволили бы нам от него освободиться.
На следующее утро священник сказал своим прихожанам: «Гнев может быть сопряжен с желанием изменить положение вещей. Он может содержать в себе веру в лучшее. Если вы думаете, что ничего не можете изменить, вы только впадете в отчаяние. Гнев может означать надежду.»
В понедельник четверо мужчин вновь собрались за чашкой кофе. В этот раз к ним присоединился индуистский священник. И брахман сказал: «Но вы не говорите, что гнев – это основное, что испытывают феминистки.»
В кофейне прислуживал мальчик-официант, который год за годом подавал здесь гостям великолепный кофе. Он слышал разговор мужчин на прошлой неделе и этот разговор тоже. Он сам часто говорил со своей подругой об этой женской злости, и когда брахман спросил, является ли гнев главным, что чувствуют феминистски, он смело вмешался в разговор.
–Извините, -начал он, – но когда женщина сердится, возможно, больше всего она сердится из-за того, что хочет, но не может испытывать любовь и доверие к мужчине, который не относится к ней как к равной.
Священник, раввин, имам, монах и брахман переглянулись и понимающе кивнули друг другу.
И это была не шутка.