Читать книгу Карелы: от язычества к православию - - Страница 12

Периоды расселения карел на тверской земле

Первое известие о переселении карел с Карельского перешейка на Тверскую землю относится ко времени после 1353 года, когда во многих областях русской земли свирепствовала моровая язва. После захвата Швецией части Карельского перешейка и подписания в 1323 году Нотерборгского мира упсальский епископ Хемминг с 1350 года начал заново крестить православных карел в западную веру.

Второе известие о переселении карел связано с именем Ивана Грозного, который после войны со Швецией поселил некоторое число карел вБежецком уезде [54].

Упоминание о карелах на Тверской земле есть в Новгородской писцовой книге за 1564 год, где указывается, что в деревне Корнеево Спасского Молдинского погоста поселился Бориска Корелянин, а в деревне Долбаево – Палка Корелин [55].

Это были одни из первых карельских знатцев тверской земли, которые навещали родственников на Карельском перешейке и рассказывали об обилии запустевшей земли и предоставляемых льготах.

Тверская земля страдала тогда от мора и разорения. В 1552 году прошло моровое поветрие по Новгородским волостям, умерло 279594 человека. В 1566 году снова прошел мор по земле Новгородской.

От голода и мора русские крестьяне стали уходить с нажитых мест на юг, а многие из них умерли от голода и мора. Из 120 деревень вокруг села Козлово осталось пять русских: Кузнецово, Бараново, Раменье, Грязновец, Данилково [56].

В запустении оказались и земли Бежецкого Верха: за период с 1551 по 1582 годы запустение достигло 86%. К концу XVI века Бежецкий край представлял собой лесную пустыню. Только кое-где среди лесов и болот сохранились деревеньки в 2—3 дома. Например, местность возле села Трестна оказалась совершенно безлюдной: из 552 деревень сохранилось только семь [57].

Вот сюда на эти запустевшие земли, в эти сохранившиеся деревни и стали переселяться карелы. Первая волна карел ушла с Карельского перешейка после начала войны со Швецией в 1581 году. Они пошли на Олонецкие, Новгородские, Тихвинские земли, а часть карел пришла на Тверскую землю к своим сородичам – знатцам.

Эта переселенческая волна продолжалась с 1581 года по 1595 год до заключения Тявзинского мира, по которому город Корела и Корельский уезд были возвращены Русскому государству. Часть бежавших карел вернулась на свою родину. Грамотой русского царя Бориса Годунова все население Корельского уезда было освобождено на 10 лет от податей, оброков и пошлин. Жителям Корелы была предоставлена на это время беспошлинная торговля в своем уезде, а также городах Новгороде, Пскове и Москве. Карельским горожанам были бесплатно переданы в собственность дома, построенные в городе шведами в 1580—1597 годах [58].

С этого времени широкие миграционные процессы в Корельском уезде практически прекратились на 20 лет до подписания в 1617 году Столбовского мира.

В 1617 году по условиям мирного договора шведам был передан весь Корельский уезд с городом Корела. Началась вторая самая массовая волна переселения карел на Тверскую землю, несмотря на указ шведского короля о смертной казни беглецов. Эта волна продолжалась с 1617 года до 1661 года, когда был заключен Кардисский мирный договор. Значительная часть карел могла покинуть Карельский перешеек и поселиться на Тверской земле во время Ливонской войны 1656—1658 годов. Только за два года, 1656 и 1657, в Россию из Карельского уезда переселилось 4100 семей или более 20 тысяч человек [59].

Это был наиболее благоприятный период расселения карел на Тверской земле. Если в 20-40-х годах XVII века переселение карел шло стихийно, хотя с 1625 года оно приняло массовый характер, то с 50-х

годов XVII века оно приобрело более организованный характер. Правительство Алексея Михайловича Романова изучало места, куда можно расселять карел, все земли, которые заняли карелы, отнесло к дворцовым землям, предоставило карелам ряд льгот.

Царь Алексей Михайлович велел в 1662 году переписать всех карел, записать на государево имя всех, кто не был записан за помещиками и монастырями. Позднее их перевезли в дворцовые волости.

За порогом XVII век, дорог не было, только лесные тропинки да водные пути. Как переселенцам пробираться на свою новую родину? Переселенцы-карелы перебирались на Тверскую землю в основном по речным путям, которые были знакомы им издавна. Первый давно проверенный путь, по которому они доходили до Торжка, чтобы помочь этому Новгородскому городу в лихую годину, проходил от Ладожского озера по реке Волхов до озера Ильмень, от него в верховье реки Мсты. Там волоком добирались до реки Тверцы и заселяли город Вышний Волочек, село Осечно и другие поселения.

Второй путь из района Олонца по реке Оять к ее верховьям. Там волоком до реки Суда, по ней выход к реке Мологе. Далее путь лежал по Волге к верховьям ее притока Медведицы. На берегах Мологи и Медведицы, их притоков: Волчины, Трестны, Кезы, Каменки, Мологи, Мелечи, Кесьмы, Белой и других карелы остановились, чтобы обосноваться на века. Почти каждая карельская деревня стоит вблизи реки, речки или ручья.

Третий путь – это верхом на коне по лесным тропинкам, через ручьи и болота. Кругом зверье – волки, медведи, кабаны, да и лихого народу немало, особенно после «смутного времени», который не прочь поживиться скарбом и копьем переселенцев. Поэтому уходили целыми деревнями, чтобы легче проделать трудный путь переселения.

Прибыв на новые места, карелы русского языка не знали, разговаривали лишь с сородичами. Для этого стремились расселяться ближе друг к другу, деревня к деревне, погост к погосту, волость к волости. Так и заселили компактно значительную часть Тверской земли.

Но были небольшие островки карел среди русских. Это – погост Карело-Кошево с 13 окрестными деревнями вБежецком уезде, погост Прилуки с 9 карельскими деревнями в Кашинском уезде, погост Есеновичи с 7 деревнями в Осташковском уезде да погост Ивановский с 9 карельскими деревнями в Зубцовском уезде.