Читать книгу Пьяный некромант и семейные ценности - - Страница 6

Северная тундра сжималась вокруг стойбища, словно ледяной кулак. На десятки, а может, и сотни километров вокруг не было вообще ничего. Только ветер, свистящий меж снежных холмов, да легкий, сухой снег, похожий скорее на пепел, чем на лед.

В центре этой ледяной пустыни стоит несколько чумов – шатров, собранных из длинных жердей, связанных на вершине и покрытых оленьими шкурами. Они стоят, образуя круг. Внутри каждого из чумов – тоже круг. Здесь вообще нет углов: все, что имеет углы, “режет путь духа”… В шатрах горят очаги – источники жизни и памяти – дым от огня уходит через специальное отверстие вверху и через него же духи смотрят на мир людей… Здесь пахнет дымом, сушеной рыбой и мхом. На деревянных подставках лежат меховые мешки с ягодами и ягелем, а в центре, рядом с каждым очагом, стоит тройная палка – символ дома, который хранит тепло даже тогда, когда семья находится в пути. Впрочем, сейчас каждая семья сама хранит тепло своего очага – община уже давно никуда не идет. Стоят здесь не один месяц и все чего-то ждут. Чего именно? Об этом знают только духи и тот, кто умеет их слушать…

Время раннее. То самое, когда братья Беавги и Мунни – солнце и луна – меняются местами и над снежной пустыней только-только начинает загораться новый день… Кайе всегда просыпается в это время – тихо выбирается из-под оленьей шкуры, стараясь не потревожить спящих. Сейчас в ее чуме дремали дети, двое стариков и девушка-знахарка, которая вчера поздно вернулась с пастбища. Дыхание спящих смешивалось с потрескиванием углей, а где-то за пределами шатра, в снежном холоде, завывал толи ветер, толи волк. Пока никто не проснулся нужно накормить огонь – девушка склоняется над костром и бросает в него веточку можжевельника – пламя вспыхивает ярче, будто узнает ее… Отлично! Теперь духи не останутся голодными, а значит будут добрыми и к оленям, и к людям…

Когда пламя разгорелось сильнее и в чуме стало теплее, Кайе опустилась перед очагом на колени и достала из-под шкуры моток тонкой нити, переплетенной из жил оленя и разноцветной шерсти. На ней уже было много-много узелков. Она долго смотрела на них, а потом добавила новый.

– Восемьсот девяносто третий, – шепнула она, затягивая петлю.

Каждый узел – это день. День, прошедший с тех пор, как она оставила свою дочь с отцом. День с тех пор, как ее сердце стало жить в двух местах одновременно: здесь – в тундре – со своим племенем, и там – далеко – с новой семьей, где ее дочь взрослеет среди людей Империи. Кайе знала, что нельзя считать дни. Старшие говорили: «считаешь – зовешь тоску, а тоска зовет тьму». Но она все равно считала. Так было легче помнить.

Снаружи, за чумом, носился ветер, прижимая снег к земле. Кайе спрятала ленту памяти и натянула меховую куртку, намереваясь выйти наружу. Ее одежда, сшитая из оленьего меха, была украшена тысячей красных, синих, желтых и черных бисерин. Это огонь, небо, солнце и тьма… Бусины складывались в длинные линии, переплетались, сворачиваясь в странные узоры, рисуя круги, звезды и людей… Этот узор назывался дуоджи и каждая строчка в нем несла в себе какую-то информацию: знающие саамы бросив всего один взгляд на куртку, варежки или сумку с дуоджи могли сразу рассказать о владельце этой вещи практически все: кто он, откуда, какой род за ним стоит и что он делает в общине… Историю Кайе помимо куртки рассказывала еще и большая серебряная брошка, которую девушка с гордостью носила на груди: круг, вплетенный в узор звезды – это отличительный знак тех, кто как-то связан с силой: шаманов, певцов йоика, тех, кто слышит, как тьма говорит… Кайе поправила меховой капюшон, откинула полог шкуры, закрывающей вход в чум, и вышла в зиму. Мир был безмолвным, только на горизонте мерцала тоненькая полоска света – дыхание нового дня. Она вытянула руку, поймала на ладонь падающую снежинку и позволила ей растаять, превратившись в холодную каплю. Прислушалась. Слух у нее был тонкий, особенный, позволяющий слышать не только звуки этого мира, но и дыхание того – другого, находящегося за гранью. Иногда ей казалось, что и там кто-то слушает в ответ.

В груди что-то сжалось и кольнуло… Показалось? Или и правда что-то приближается? Не смотря на свой тонкий слух, Кайе пока не могла однозначно ответить на этот вопрос, а потому позволила времени течь своим чередом…

День ничем не отличался от тысячи других дней до него: сначала где-то вдалеке звякнули колокольцы упряжки – это мужчины повели оленей к пастбищу, где земля была чуть теплее и мох пробивался через наст. Потом женщины, закончив домашние дела, поснимали с коптящихся чуманов шкуры и принялись за выделку: они рубили и варили, шли и чесали, вытягивали из оленьих рогов иглы для вышивки, украшали бисером новые крутки, сумки, шапки… Дети уже повыскакивали из шатров наружу и сейчас развлекались тем, что катали маленькие нарты с мохнатыми собаками. Снежная пустыня наполнилась звуками: голосами, песней, детским смехом – снежная пустыня ожила. Солнце – слабое, холодное пятно на небесах – лениво катилось по небу к закату: дни сейчас здесь были совсем короткими, важно было успеть сделать все, что должно до того, как на стойбище опустится ночь и тьма… Хотя, тьма не несла с собой ничего особенного: саамы чтили небо и свет, но также чтили ночь. И в ответ на их почтение тьма отвечала тем же… Духам и демонам здесь несли дары, раскладывая их на сиейди – специальные жертвенные места, которые использовали еще деды дедов нынешних членов общины. Кайе знала одно из таких мест недалеко, но сегодня она не пойдет туда. Сегодня она будет слушать…