Читать книгу Сила веры - - Страница 2

В.: Прежде чем мы углубимся в рассмотрение твоего вопроса, Горацио, я хочу сказать, что мы живем в изменяющемся мире. Это ни для кого не секрет, конечно. Однако, как это ни странно звучит, не происходит ничего нового в духовном плане, что не было бы уже отражено в Св. Писании.

Г.: Вот в это трудно поверить.

В.: Сейчас мы с тобой об этом поговорим, мой юный друг. У тебя Библия с собой?

Г.: Она всегда при мне, в моем смартфоне.

В.: Отлично. Прочти, пожалуйста,13-ю главу Евангелия от Матфея, с 24-го по 30-й стихи. Там приведена знаменательная притча, которая актуальна и в наши дни.

Г.: Вот что сказал Иисус следовавшим за Ним людям: «Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?

Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет. Чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою» (Мф. 13:24–30)1.

В.: Кто занимался огородничеством, знает, что побеги сорняков не наносят большого вреда культурным посадкам, да и выполоть их действительно трудно, не повредив самих посадок. Но стоит им окрепнуть, начинаются проблемы: они затеняют культурные растения, оттягивают на себя питательные вещества из почвы. Но самое плохое – если они успеют зацвести и дать семена. Тогда это будет уже настоящее бедствие для огорода. Очень скоро он полностью исчезнет в зарослях сорняков.

Г.: Похоже, Иисус знал толк в земледелии и поэтому говорил: подождите немного, чтобы, выпалывая сорняки, вы не вырвали и хорошие растения.

В.: Согласен, но ждать надо только до тех пор, пока не станет ясно, какое растение полезное, а какое – злостный сорняк.

Г.: Ну с растениями все ясно, но наверняка ведь есть толкование этой притчи?

В.: Еще пару минут, Горацио. Дело в том, что Иисус в притче говорил конкретно о пшеничном поле.

Г.: Разве это принципиально? Не все ли равно, какое поле?

В.: Друг мой, ты должен понять: каждое слово, сказанное Иисусом, имеет определенный смысл и очень важно для понимания контекста.

Г.: Тогда, пожалуйста, учитель Вергилий, объясните.

В.: Дело в том, что, если на пшеничном поле не выполоть сорняки, их семена при сборе урожая смешаются с пшеницей. Ты представляешь, что будет, если эту пшеницу, где есть чужеродные зерна, которые могут быть несъедобны или даже опасны для здоровья, просто размелют в муку и из этой муки будут печь хлеб? Что тогда?

Г.: Я думаю, что этот хлеб нельзя будет есть. Этот продукт будет вреден для здоровья.

В.: Разумеется. Ну и чуть позже Иисус объясняет Своим ученикам, что все это значит: «…сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы – сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф. 13:37–43).

Г.: Судя по всему, этот отрывок говорит о том, что будет в самом конце существования нашего мира. Так ведь?

В.: Ты прав, Горацио. Но это еще и предупреждение для каждого живущего на земле человека.

Г.: Как это?

В.: Горацио, еще раз послушай внимательно этот отрывок. Написано: «…все соблазны и делающие беззаконие будут брошены в печь огненную».

Г.: Да, это очень серьезное предупреждение.

В.: Но «праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца…». Выбор ведь не трудно сделать, не так ли, Горацио?

Г.: Проще простого. Но почему тогда так много людей делают зло и не верят в Бога?

В.: Друг мой, ты сам ответил на свой вопрос последними тремя словами: «Люди не верят в Бога».

Г.: Фактически снова все упирается в веру?

В.: Конечно, мой друг. И эту веру в Бога всячески старается подавить сатана. Иисус посеял и продолжает сеять добрые семена в нашем мире, но враг человечества сеет плохие семена – семена неверия, лукавства, лжи, сребролюбия, ненависти. Соблазны мира сего цветут пышным цветом и стремятся заглушить добрые всходы. И не только заглушить, но и отравить хороший продукт, если попадут в него вместе с хорошими семенами. Мы говорили с тобой чуть раньше о хлебе, где могут оказаться несъедобные примеси. Еще и поэтому Иисус предупреждает со страниц Св. Писания: «Бодрствуйте и молитесь».

Г.: То есть, как я догадываюсь, надо относиться критически к различным утверждениям этого мира?

В.: Безусловно. Плевелы еще не удалены, и нам надо быть предельно внимательными к тому, что происходит вокруг нас. Только Господь может нам открыть через молитву и изучение Его Святого Слова, что нам делать и как противостоять силам зла.

Г.: Что вы имеете в виду под «силами зла»?