Читать книгу Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2 - Группа авторов - Страница 9

Слово «солидарность» является производным от латинского слова solidus, что означает «твердый».

Твердым является тело, чьи части прочно и тесно скреплены друг с другом. Совершенно твердым было бы тело, части которого находятся так близко и так плотно прилегают друг к другу, что никакая внешняя сила или тело не могли бы проникнуть между ними и разъединить их.

С математической и физической точки зрения твердым является такое тело, которое имеет ТРИ ИЗМЕРЕНИЯ – длину, ширину и толщину.

С метафизической и духовной точки зрения совершенно твердым является тело, которое имеет СЕМЬ ИЗМЕРЕНИЙ. Человечество знает о трех измерениях и едва догадывается о Четвертом измерении или лишь ощущает его. Таким образом, Пятое, Шестое и Седьмое измерения пока еще невообразимы и немыслимы для всех людей, кроме очень немногих. Но довольно о коренном значении слова «солидарность».

СОЛИДАРНОСТЬ может быть определена как единство интересов, прав и обязанностей, в котором каждый участник – человек, предмет или сила – имеет равную долю. Синонимами слова «солидарность» являются слова ЕДИНСТВО, КОНСОЛИДАЦИЯ, СООБЩЕСТВО и ЕДИНООБРАЗИЕ.

ЗАКОН ЕДИНСТВА – это фундаментальный закон природы, физический и Божественный. Этот закон выражался в самых разных формах мудрецами и великими учителями прошлого, равно как философами и учеными настоящего. Гермес выражает его в словах «Что вверху, то и внизу». В книге Бытие мы находим следующее: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их»[23]. Есть также слова Иисуса: «Я в Отце и Отец во мне»[24]; вторит им и высказывание св. Павла: «От одной крови Он произвел весь род человеческий»[25]. Опять же, в «Бхагавад-гите» Кришна в образе Высшего «Я» говорит: «Я – Атма, что пребывает в сердцах всего сущего… Я – начало, сердцевина, а также и конец всех существ»[26]. В «Голосе Безмолвия» мы читаем: «алайа, отраженная и в великом, и в малом, и в мельчайших атомах… Наставников много; Учитель лишь один – алайа, Мировая Душа. Живи в этом Учителе, как его луч живет в тебе. Живи в ближних твоих, как они живут в НЕМ»[27]. Под термином «алайа», Мировая Душа, подразумевается Вселенская Душа или Атман.

Современная наука на протяжении многих лет учит о единстве природы, о корреляции и сохранении сил, о том, что все силы суть видоизменения или дифференциации Одной Первичной Силы. В последние несколько лет благодаря свидетельствам, которые стали доступны благодаря действию радия, наука готова принять тот факт, что существует всего один Элемент, по отношению к которому все прочие элементы являются аспектами или дифференциациями. Таким образом, золото, серебро, свинец, железо и прочие суть всего лишь модификации этого одного первичного, но пока не обнаруженного элемента. Многое еще можно было бы присовокупить, чтобы продемонстрировать широкое распространение и почти всеобщее принятие истины о единстве всего Бытия и сил на всех планах. Для завершения этой части урока достаточно привлечь внимание ученика к общему постулату «Тайной доктрины» Е.П. Блаватской о том, что Единая Жизнь проходит через все и соединяет все в одном обширном непрерывном ненарушаемом существовании, конкретно изложенном в третьем фундаментальном принципе «Тайной доктрины» следующим образом:

«…[Тайная доктрина учит] основной тождественности всех душ с Всемирной Превышней-Душой, последняя сама есть аспект Неведомого Корня; и обязательному странствованию для каждой души – искры Превышней Души – через Цикл Воплощений или Необходимости, согласно Закону Циклов и Кармы, на протяжении всего срока».

Научный аспект Единства-Солидарности

НАУКА ИССЛЕДУЕТ. Всякую истину можно отыскать в самом человеке. Наши физические тела составлены из мириад меньших жизней, именуемых клетками. Каждая клетка – живая сущность, пусть и микроскопического размера. Каждая ткань имеет свой отличный от других тип клеток или жизней – например, нервных, мышечных, костных, клеток печени и так далее. У клеток различных тканей и органов есть собственные особые функции в жизнедеятельности тела. Взаимозависимость является законом нашей клеточной и органической жизни. Ни один орган, ни одна часть не может существовать, не оказывая жизненно важной помощи другим. Если бы какой-то орган, скажем, печень или селезенка, присваивал бы жизненную силу, принадлежащую другим частям, во вселенной нашего организма воцарились бы смятение и дисгармония, и следствием была бы болезнь и смерть тела как целого. Когда же все органы и ткани работают совместно, сотрудничая по принципу «ОДИН ЗА ВСЕХ И ВСЕ ЗА ОДНОГО», в теле преобладают гармония и здоровье, поддерживается его твердость-солидарность, составляющая, в соответствии с определением этого слова, ИСТИННЫЙ СОЮЗ ОБЩИХ ДЛЯ ВСЕХ ПРАВ И ИНТЕРЕСОВ всех меньших жизней, его составляющих. На плане сознания коллективные усилия всех этих клеток создают сознание тела как целого. Одна из живых микроскопических клеток наших тел имеет ту же связь с нашим общим сознанием, какую одно человеческое существо имеет с Божественным Сознанием – или с Богом. В Божестве мы живем, движемся и имеем свое бытие, как каждая клетка живет, движется и имеет свое бытие в нас. Что верно для физического тела, верно также и для астрального, ментального и духовного: одни и те же соответствия действуют на всех планах бытия.

Ту же фундаментальную истину можно найти и в неорганической материи, в камне и во всех элементах, из которых состоят планеты. Железо, свинец, золото, серебро, кальций и прочие являются скопищем атомов и молекул, удерживаемых в манифестации общим сознанием.

Существует СОЛИДАРНОСТЬ горы, создаваемая бесконечным числом бесконечно малых крупиц материи, нагроможденных друг на друга. Существует СОЛИДАРНОСТЬ розы, представленная единством клеток, образующих ее лепестки. Существует также СОЛИДАРНОСТЬ Вселенной как целого, состоящего из бесчисленных солнц и систем планет, где каждое солнце и планета – не более чем атом или песчинка по отношению к целому, однако каждая частица управляет своими силами. Все вместе они составляют Вселенную – Вселенскую Сущность – из бесконечного числа частей и членов, действующих и взаимодействующих в одном великом, объединенном, великолепном и гармоничном целом, посредством которого вечно трудится Божественное сознание.

Философский аспект Единства-Солидарности

ФИЛОСОФИЯ СИНТЕЗИРУЕТ. «Тайная доктрина» учит тому, что «от Богов до людей, от планет до атомов, от звезды до сальной свечки, от солнца до жизненного тепла нижайшего из органических существ – весь мир взаимосвязан. Закон аналогии – первый ключ к загадке мира, и эти звенья должно изучать согласованно в их оккультном отношении друг к другу».

Более того, «Тайная доктрина» постулирует, что обусловленное или ограниченное пространство (место) не имеет реального бытия иначе как в мире иллюзии – или, иными словами, в возможностях нашего восприятия. Каждый из высших, равно как и низших, миров существует во взаимопроникновении с нашим собственным объективным миром. Миллионы предметов и существ с точки зрения локализации находятся ВОКРУГ И В НАС, как и мы находимся ВОКРУГ И В НИХ. Это не просто метафизическая фигура речи, но жизненный факт, каким бы неосязаемым он ни был для наших органов чувств.

Таким образом, видно, что то, что мы именуем пустым пространством, в действительности является плотным, и все сущее, ОДНО ОБШИРНОЕ ЕДИНСТВО – это взаимосмешение и взаимопроникновение жизней и живых сущностей в ОДНОМ УНИВЕРСАЛЬНОМ БЫТИИ. По мере того как наши чувства и сознание развиваются и раскрываются на различных планах, мы отыскиваем вселенные внутри вселенных, центры внутри центров, завесы внутри завес, перемены внутри перемен, великолепие жизни внутри великолепия – и так до самой Бесконечности. Основной сущностью СОЛИДАРНОСТИ является ЕДИНСТВО. В совершенном единстве все факторы взаимозаменяемы. Все может развиваться, превращаться во все прочее или перенимать его атрибуты. Дух превращается в материю, а материя может вновь сделаться Духом. Отсюда следует, что основа закона эволюции покоится на законе единства-солидарности. Неорганическая материя становится органической. Камень становится растением, растение – животным, животное – человеком, человек – Богом. Это происходит потому, что все Божественное сознание стягивается к какой-нибудь одной точке, пока эта точка не поднимется до превосходных состояний сознания, формы и энергии.

Если свести все это к определенным терминам, существует одна великая синтетическая Истина, которая сознательно познается, когда изучающий схватывает фундаментальные основы философии СОЛИДАРНОСТИ. Эта Истина, как бы ни была она ошеломляюща и поразительна в своей масштабности, одновременно является буквальной и символической. Будучи усвоена, она облагораживает и возвеличивает все вещи и создания, великие и малые. Она уравнивает свободнейшее, высшее Божество с «малыми сими» и возвышает до него самого презренного раба. Эта синтетическая Истина понимает бесконечность и конечность как единое целое. Она открывает, что в СОЛИДАРНОСТИ КОСМОСА все жизни и вещи смешиваются и перемешиваются, проникают и взаимопроникают, и это относится как к предметам, так и к существам, к мирам и вселенным, к видимому и невидимому. Из этой теснейшей ВЗАИМОЗАМЕНЯЕМОСТИ АТОМОВ И СОЗНАНИЙ всего сущего, великого и малого, конечного и бесконечного, происходит основополагающая Истина, которую может изречь любой, от мельчайшего живого существа до Бога, а именно:

Я ЕСМЬ ВЕЧНО ВО ВСЕМ, И ВСЕ ЕСТЬ ВЕЧНО ВО МНЕ.

Эта концепция, столь же таинственная, сколь и естественная, доказывает Божественность разума и интуиции и подтверждает Божественный и природный план творения и манифестации со всех точек зрения, как только основные его линии оказываются усвоенными и осознанными. Внутренние чувства и интуиция обладают способностью познавать эти основные линии «изнутри», а внешний Логический Разум подтверждает их «снаружи».

Религиозный аспект Единства-Солидарности

РЕЛИГИЯ ПРИМЕНЯЕТ. Функция религии – применять основные истины науки и философии ко всей жизни вокруг нас и внутри нас, обеспечивая, таким образом, руководство по поведению, основанное на вечной истине. Познавая Великий Закон, мы становимся едины с ним. Эта корреляция с Истиной должна делать нас проводниками для тех же универсальных нравственных сил света и жизни, на которых держится Космос, и путем принятия и усвоения этой НРАВСТВЕННОЙ СИЛЫ ИЛИ ПИЩИ ВСЕМ СВОИМ СУЩЕСТВОМ мы должны все более и более развиваться по направлению к БОЖЕСТВЕННОМУ ОБРАЗУ ИСТИНЫ. Пребывая в гармонии с Божественным планом, мы трудимся в согласии с ним и таким образом непрерывно становимся все более сознательными творцами и сотрудниками Бога – нашего Всеобщего Я – в построении Вселенского Храма Жизни. Поскольку мы едины с Целым, наш религиозный долг – единение БЕЗ РАЗЛИЧИЙ. Уча, помогая, возвышая, объединяя, искупая любую часть наших высших или низших «я» при первой возможности, мы равным образом имеем право воспринимать учение, помощь, возвышение, единение и искупление от любой части или частей нашего Высшего «Я» внутри и вокруг нас.

В истине Солидарности всего бытия, таким образом, все частицы Единой Жизни обладают общностью прав, интересов и обязанностей друг перед другом и общим целым. Когда это применяется в повседневной жизни, в мысли, стремлении и действии, мы ПРЕДАЕМ себя целому, то есть привязываем себя к целому в Божественном Сознании – в нашем Универсальном Божественном «Я». Это и есть истинная религия. Камень, дерево, травинка, падшая сестра или брат, непорочный брат или сестра, звезда, Божество – все они часть нас самих с точки зрения Солидарности всей жизни, что в сущности означает Одно во Всем и Все в Одном в каждой сфере сознания, на каждом плане Бытия.

23

Бытие, 1:27.

24

Евангелие от Иоанна, 14:10.

25

Деяния, 17:26.

26

«Бхагавад-гита», Х, 20.

27

Е.П. Блаватская, «Голос Безмолвия».