Читать книгу Уроки Трезвости. Православный щит. Тренинг, который творит чудеса! 16 уроков освобождения от алкогольной и никотиновой зависимости - Группа авторов - Страница 20

Когда задумываешься о проблемах жизни современного общества, невольно становится грустно. Можно подумать, что люди созданы только для бытия в этом вещественном мире, который большей частью наполнен бессмысленной суетой.

Некий анонимный автор выразил суть такого суетного существования в стихотворении «Жизнь в ста словах»:

* * *

* * *

Многие наши подопечные усматривали в этом стихотворении горькую правду о жизни обыкновенного человека. Но если так жить, то можно считать, что ты, по сути, и не жил. Что это за жизнь, если шесть-семь десятков лет можно впихнуть в сотню слов?

Если бы человек был создан именно для такой животной жизни, мы были бы самыми несчастными из всех земных существ. Только животному для счастья хватает удовлетворения своих обычных потребностей, но сердце человека никогда не насытится лишь одними земными благами, даже во всем их изобилии.

Библия повествует нам о великом, богатейшем и мудрейшем царе – Соломоне. Он собрал в свои сокровищницы множество серебра и золота, построил роскошные чертоги и прекрасные сады. Он обладал огромными стадами лошадей, коров и овец. При всем этом Соломон оставался мудрейшим и справедливейшем из всех царей, которые правили до него в Иерусалиме. И что же в итоге? Горькое признание: «Суета сует – все суета! Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?» (Книга Екклезиаста, глава 1, стихи 2–3).

Действительно, какая радость от обилия земных благ, если жизнь оканчивается смертью, а надежды нет? И хотя ценил великий царь Соломон мудрость, но однако и в ней он не нашел радости: «И сказал я в сердце моем: «и меня постигнет та же участь, как и глупого: к чему же я сделался очень мудрым? И сказал я в сердце моем, что и это суета…» (Книга Екклезиаста, глава 2, стих 15). Иными словами, если человек создан только для земной жизни, которая для всех неизбежно заканчивается, то для чего на себя возлагать лишние труды, становиться лучше?

Казалось бы, можно рассуждать так: если все мы превратимся в прах, то какая разница – будем ли мы травить себя алкоголем или нет? Если со смертью тела всякая жизнь для нас заканчивается, то тогда, конечно, «будем есть и пить, ибо завтра умрем!» (Книга пророка Исайи, глава 22, стих 13). Какой смысл ограничивать себя в пьянстве, обжорстве или блуде, если впереди смерть и полное прекращение бытия. Пользуйтесь моментом! К сожалению, многие именно так и поступают. И чтобы оправдать себя, утверждают, что в человеческой жизни никакого смысла нет, а значит и целей никаких ставить перед собой не нужно.

Дорогой читатель, оглянитесь вокруг! Люди жаждут счастья и успеха, но зачастую оказывается, что живут они в состоянии хронического хаоса и неразберихи, постоянно ошибаются, разочаровываются, переживают различные не удачи, несчастья, потери, не могут раскрыть свой потенциал. Причем подобное состояние характерно даже для талантливых людей. И сверхталантливых тоже. «Непризнанный гений» – уже почти штамп.

Почему так происходит? Если копнуть поглубже, то оказывается потому, что люди не имеют в жизни продуманных, грамотно выстроенных, эффективно достигаемых главных целей жизни. Они, конечно, не отказались бы от профессионального успеха, финансового благополучия, счастья в семье, здоровья, но когда есть только смутные фантазии, а цель не видна, в нее очень трудно попасть. Нет цели – нет целенаправленности, нет плодотворных действий, нет и достойных результатов. Остается только уповать на случай, судьбу, удачу или везение, а не на целенаправленный и созидательный труд. Однако тем, кому удается не создать, а «поймать удачу», неизбежно приходят к осознанию того, что они поймали ее «на свою голову».

Да, огромное количество людей не осознают важности жизненного стратегического планирования! Они не используют принцип успеха – принцип достижения значимых целей. А потому живут по закону случайностей, который гласит: отсутствие планирования жизни означает планирование неудачи.

Можно, конечно, жить и по принципу «пусть все будет, как будет». Только неумение управлять собственной жизнью со временем превращает ее в череду одинаковых, безрадостных дней, наполненных лавиной дел, усталостью, растерянностью, раздражением, страхами, отчаянием, опустошением. Над жизнью теряется контроль. Ею управляет комплекс неполноценности с разрушительными установками: «Мне не везет», «У меня такой характер…», «Со мной так всегда…», «Я не могу рассчитывать на лучшее», «От меня ничего не зависит», «Жизнь прошла и теперь все бесполезно», «Я привык так жить…».

Увы, по словам французского философа Блеза Паскаля, люди зачастую не живут, а лишь «надеются жить». Они ожидают счастья впереди, которое никак не зависит от них самих, и потому не испытывают его в настоящем. Они закрывают глаза и устало бредут по унылой дороге жизни. Потом открывают глаза, лет в сорок, пятьдесят, шестьдесят или семьдесят, и обнаруживают, что жизнь-то уже прошла. И прошла, мягко говоря, не совсем успешно.

Некоторые люди в качестве смысла жизни, ее главной цели, ставят деньги, славу и власть. И иные даже добиваются желаемого. Вы думаете, что достигнув богатства, почета и власти, они счастливы? Нисколько. Почему? Потому что преходящая слава, земная власть и куча дензнаков – это только идолы внешнего мира, за которыми кроется мертвящая пустота. Каждый, кто растрачивает свою жизнь на суету и стяжание мирских благ, неизбежно приходит к глубокому разочарованию. Здоровье тоже не может быть смыслом жизни. Здоровье ради здоровья бессмысленно. Гнаться за ним бесполезно – не догоните. С возрастом оно неизбежно уходит.

Высшая цель жизни – в чем она?

Какая же ГЛАВНАЯ ЦЕЛЬ жизни может считаться подлинной и как ее выбрать? Определить для себя истинную жизненную цель можно только через понимание смысла собственного существования. Кто я такой? Зачем живу? Куда я иду? Приносят ли мои слова и поступки пользу людям? Трудные вопросы, но на них необходимо дать ответ.

Священное Писание дает нам такой ответ. Человек создан по образу Божию и призван к Богоуподоблению. Человеческая душа бессмертна, и впереди у нее вечная вечность. Какая она будет? Это зависит лично от каждого человека! Бог неизменяем, Он всегда только – Любовь. Он всегда желает каждому человеку спасения и счастья. Но наделенный свободой воли человек решает сам. Он может прийти ко Творцу, а может отринуть Его. Но за свой выбор человек отвечает вечностью. Поэтому растративший талант жизни на житейскую суету, на удовлетворение страстей и похотей, остается без плода вечной жизни. Все что собрал в своей душе здесь на земле, все берешь с собою в иной мир. И если сердце уходящего из земной жизни человека исполнено страсти пьянства, стяжания, гордыни и тому подобное, то в огне этих страстей он будет гореть в е ч н о.

Схимонах Паисий Святогорец, один из самых уважаемых греческих старцев и духовных светил греческого народа XX века, напоминает нам:

* * *

Люди, удалившиеся от Бога, никогда не испытывают утешения и мучаются вдвойне. Тот, кто не верует в Бога и будущую жизнь, не только лишен утешения, но и приговаривает себя к вечной муке. Человеку заплатит тот хозяин, на которого он работает. Если ты работаешь на черного хозяина, то уже здесь он сделает твою жизнь черной. Если ты работаешь греху, то с тобой расплатится диавол. Если ты возделываешь добродетель, то тебе заплатит Христос. И чем больше работаешь Христу, тем просветленнее и радостнее становишься. Но мы говорим: «Работать Христу? Да что мы, спятили!» Как это страшно! Непризнание жертвы Христовой ради человека!..

Люди хотят грешить и иметь добренького Бога. Такого Бога, чтобы Он нас прощал, а мы продолжали бы грешить. То есть чтобы мы творили все, что хотим, а Он прощал нас, чтобы Он прощал нас, не переставая, а мы дули бы в свою дуду. Люди не веруют и от этого ненасытно бросаются в грех. С неверия начинается все зло…

Если люди не покаются, не возвратятся к Богу, то они потеряют вечную жизнь. Человек должен помочь себе почувствовать глубочайший смысл жизни. Он должен прийти в себя, чтобы ощутить божественное утешение. Задача в том, чтобы человек духовно возрос, а не просто воздерживался от грехов.

* * *

Необходимо сделать осознанное волевое усилие, повернуться лицом к Богу:

* * *

Господи! Имя Тебе – Свет: просвети мою душу, омраченную страстями.

Имя Тебе – Милость: не переставай миловать меня.

Имя Тебе – Сила: укрепи меня изнемогающего и падающего.

Имя Тебе – Мир: умири мятущуюся душу мою.

Имя Тебе – Любовь: удостой меня любить Тебя.

* * *

Однажды авторы этой книги вели спецкурс по преодолению алкогольной зависимости в психотерапевтической группе, которая состояла почти из одних атеистов. Так вот, представьте себе, что после всего вышесказанного поднимает руку один из слушателей и говорит: «Мы тут посоветовались и решили спросить, а нельзя ли выбрать другую цель, попроще? Мы люди неверующие и ваш крен в религию воспринимаем с трудом, для нас целью вполне могла бы стать просто трезвая жизнь».

Отчего же нельзя? Среди наших подопечных было немало таких, которые пришли к трезвости, но веру не обрели. Среди них есть замечательные люди, настоящие русские патриоты, которые много доброго и полезного сделали и делают для окружающих. Но это земной пласт бытия. А неземной? Что с ними будет дальше? Как может быть в вечности с Богом тот, кто не признавал и не искал Его в земной жизни? Страшная трагедия. К тому же и правило даже материального бытия таково: жизнь без веры чаще всего оканчивается несчастливо. Все, кто полагается на свое «я», неизбежно терпят крах. Попробуем объяснить.