Читать книгу Карма, или Как изменить судьбу - Группа авторов - Страница 6
Часть I
Благая карма
Глава 5
Карма и смерть
ОглавлениеМыслящему и ищущему человеку практически каждый день приходится задумываться над тем, что стрелка часов безостановочно передвигается по циферблату, грозя нам неминуемым завершением жизни. В такие минуты становится неважно, когда наступит смерть. В душе появляется ледяной холод от одной только мысли о том, что дни человека сочтены и его земная жизнь обязательно – рано или поздно – закончится.
Разумеется, что от таких раздумий можно сойти с ума или потерять веру в то, что жизнь все-таки является настоящим даром, прекраснее которого нет ничего на этом свете.
Так почему же люди все-таки продолжают жить, надеяться и верить в лучшее? Они забывают о смерти и живут только настоящим? Есть ли в такой жизненной позиции хотя бы капля здравого смысла? Верно ли то, что учение о карме в полной мере может быть воспринято и осознано только теми, кто перестает думать о смерти как о самой ужасной трагедии человечества?
Рождение и смерть всегда играют. Они играют вместе. Их игра – это игра гармонии. И в нее всегда играют на бесконечной груди жизни.
Все религии мира основаны на том, что каждый человек является творением Божьим, своеобразным инструментом, созданным Всевышним для реализации Божественных замыслов и стремлений. Но не все учения сходятся в том, что ожидает человека после его физической смерти. Одно из самых важных отличий заключается в разном понимании смерти представителями различных верований.
Умирая, человек не теряет, а только лишь приобретает.
В христианстве, как известно, не существует понятия кармы, поэтому многим из нас приходится пересматривать свои знания о том мире, в котором мы живем, и представления о мире загробном. Поэтому нас так интересует вопрос: в чем заключается феномен смерти с позиции учения о карме? Чем является конец земного существования – финальным аккордом жизненной симфонии или увертюрой к новому, неизведанному замыслу великого Творца?
Люди ответят на этот вопрос совершенно по-разному. Данные ответы зависят от того, верит ли человек в Божественную сущность и продолжение духовной жизни после смерти или эти слова вызывают у него только скептическую улыбку. Причем не важно, что и кто подразумевается под выражением «Божественная сущность». Человек может верить в Христа, Будду, Аллаха и т. д. С точки зрения учения о карме, души этих Божественных наставников являются источником веры, которая помогает жить и приближаться к совершенству. Именно поэтому предсмертные минуты многих людей (и даже великих грешников) проходят в молитвах о милости.
Те, чьи последние помыслы были направлены на получение успокоения в молитве, наверняка верят в то, что их души не умрут вместе с физическим телом, которое является своеобразной оболочкой, необходимой человеку для нормального существования в материальном мире. Таким людям не важно то, что тело превратится в прах, главное – их душа возвысится и продолжит свое дальнейшее совершенствование. Они уже не боятся смерти.
Восприятие смерти как торжественного момента на жизненном пути возможно только, если душа человека возвысилась и хотя бы на несколько шагов приблизилась к Богу. В противном случае люди просто страшатся ее и воспринимают как настоящую трагедию. Души таких людей вряд ли можно назвать просветленными и приближенными к осознанию Божественной природы окружающего мира.
Вполне разумно предположить, что от кармы человека во многом зависит его отношение к смерти. При наличии благой кармы отношение к смерти более спокойное, чем при негативной, хотя с течением жизни это восприятие может существенно меняться. Чем же объясняется такое различие?
Разумеется, мы не утверждаем того, что человек с благой кармой способен относиться к собственной смерти как к чему-то постороннему, к нему не относящемуся. Но именно такие люди очень часто говорят: «Смерти нет. Когда она придет, меня уже не будет». Однако легкость, с которой произносятся эти слова, не всегда бывает искренней.
В душе каждого человека живет страх перед смертью, боязнь ожидания последнего вздоха. Но некоторые все-таки действительно способны не только спокойно думать и принимать смерть, но даже считать ее одним из этапов в земной жизни человека, без которого наше существование будет бессмысленным. Такое отношение к смерти характерно для тех, кого еще при жизни причислили к лику святых. Праведные души способны общаться с небесами, поэтому они знают практически все тайны жизни и смерти.
Многие духовные наставники оставляют свои записи о встречах с душами умерших учеников, друзей и родственников. На основании этих признаний можно сделать вывод о том, чем является смерть для людей с благой или негативной кармой.
Духовные учителя описывают последние минуты жизни человека с благой кармой следующим образом. Если умирает искренне верующий человек, то его лицо перед смертью сильно преображается. Несмотря на то что тело такого человека может страдать от тяжелого недуга, его душа все равно взывает к тому, за кем она следовала в этой земной инкарнации. Перед ее взором может предстать лик духовного наставника, который и облегчит тяжелые минуты перед кончиной.
Смерть – это знак, что душа в конкретных условиях исчерпала возможности своего прогресса в конкретном теле.
Души высшего порядка последние часы своей жизни проводят в молитве не только о своем Духовном наставнике, но и о своем Боге. Они могут молиться Будде, Христу, Кришне и т. д. Главное – эти люди стремятся постигнуть высшую Божественную сущность, они желают войти в высшее универсальное сознание.
Как же проводит последние часы своей жизни человек с негативной кармой? (Если человек вел греховный образ жизни, избрал путь, который ему указали темные силы, то он приобретает негативную карму).
Тот, кто всю жизнь грешил, причинял боль и страдания окружающим, в последние минуты думает о расплате. Такой человек может начать молиться. Это самое хорошее средство, способствующее частичному очищению души, но и оно оказывается бессильным перед законом кармы.
Душа грешника должна вновь воскреснуть и расплатиться за все зло, причиненное ею людям и миру. Только в этом случае может наступить полное очищение. Многие люди с негативной кармой, думая о приближающемся возмездии, даже не догадываются о том, какие мучения ожидают их душу.
Грешники не способны переносить даже малейшую физическую боль, потому что всякое напоминание о страдании приводит их в ужас. Их души знают о том, что их ожидает, после того как время очередной инкарнации подойдет к концу, поэтому уже перед физической смертью они начинают думать о душевных муках, ожидающих на небесах. Разумеется, размышления о физических страданиях затуманивают разум, и человек забывает о том, что ему необходимо молиться и стремиться к прощению хотя бы в следующей инкарнации.
Для человека, который не смог подавить, преодолеть в себе греховные помыслы, ничего страшнее физической смерти не существует. Почему так происходит? Во-первых, грешник всю жизнь заботился только о своей бренной физической оболочке, наивно полагая, что именно она является его самой дорогой ценностью. Душа такого человека погрязла в зле, она позволила окутать себя темным покрывалом. Голос сердца умолк, он не смог прорваться сквозь физическую оболочку и проникнуть в душу. Сердце и душа оказались разлученными, в результате в самые последние минуты на этой земле человек заботится только о том, чтобы не страдало его тело. Он забывает о душе, которая мучится от сознания того, что ей в очередной раз не удалось реализовать Божественный замысел в настоящей инкарнации.
Смерть – естественный процесс, а ничто естественное не может быть пагубным. Смерть – это отдых, а отдых – это сила, изменившая свой облик для дальнейшего перевоплощения.
Но грешник еще до своей физической смерти имеет шанс обрести свое второе духовное рождение, и тогда ему не придется бояться смерти в этой жизни. Реально ли, чтобы вор и убийца осознал глубину той пропасти, в которой он уже оказался? Конечно же, возможно.
Но для того чтобы заново родиться в настоящей инкарнации, душе придется проделать огромную работу по самосовершенствованию. Прежде всего следует забыть о возрасте, так как второе рождение может произойти даже в старости. Кроме того, необходимо уловить и, самое главное, воспользоваться минутой прозрения, которая имеет место в жизни каждого человека. В это мгновение вы должны почувствовать, что являетесь хранителем великой души, которая создана Всевышним.
Нужно не просто воскресить свою душу, но и развить ее до такой степени, чтобы она смогла подняться на небеса и предъявить Создателю отчет о всех своих земных деяниях. Разумеется, что ей придется рассказать и о своих тяжких грехах. Последние могут отойти на второй план, по сравнению с добрыми поступками, совершенными человеком во время его второго духовного рождения.
Итак, смерть человека действительно находится в прямой зависимости от кармы человека. И эту мысль можно подтвердить многими примерами из жизни. Вам, дорогие читатели, неоднократно, видимо, приходилось задаваться таким вопросом: «Почему многие люди очень долгое время перед смертью находятся в бессознательном состоянии?» Они лежат в беспамятстве, находясь на грани жизни и смерти.
Почему же Всевышний заставляет страдать не только неизлечимо больного человека, но и его родственников? Благодаря процессу реинкарнации душа человека набирает определенный опыт, позволяющий приблизиться к универсальному сознанию. Если человек проходит через клиническую смерть, это также является опытом, необходимым для дальнейшего совершенствования души.
Каждая реинкарнация – это очередная ступень на лестнице эволюции.
Закон кармы действует и по-иному. Душа человека, находящегося в коме, может испытывать своих родственников, потому что в прошлом эти люди причинили ей невыносимые страдания. Душа в данном случае исполняет один из основных законов – правило мировой справедливости. Если близкие любят умирающего, то они испытывают муки, которые способны очистить их душу. В будущих инкарнациях они уже перестанут причинять горе другим людям и, в частности, близким родственникам, потому что они уже прошли через опыт очищения.
Правы ли те, кто пытается настоять на отключении аппаратов кислородного обеспечения? Противники длительного поддержания жизни человека, находящегося в коме, аргументируют свою точку зрения на данную проблему тем, что медицинское вмешательство не всегда бывает целесообразным. В некоторых случаях оно только усугубляет ситуацию, приводит к страданиям больного, которому не удается обрести душевный покой, находясь на грани между жизнью и смертью.
Духовные наставники считают, что отключать аппараты не рекомендуется. Если в теле еще теплится искорка жизни, то это свидетельствует о стремлении души к прохождению именно такого опыта в настоящей земной инкарнации. Врачам и родственникам кажется, что человек мертв, но на самом деле в нем еще остается душа, которой необходимо такое положение вещей. В некоторых случаях душа проверяет, действительно ли любимые ею люди скорбят о ней. Она заставляет близких страдать и тем самым проходить очищение от своих прошлых грехов.
Тогда возникает следующий вопрос. Что должны делать родственники умирающего человека, перед тем как его душа навсегда покинет свое тело? Близкие люди должны понять, что каждый человек смертен и у всех своя карма.
Когда человек умирает, в своей следующей инкарнации он поддерживает тот же уровень устремления.
Всевышний призывает нас к себе тогда, когда душа человека выполнила Его волю. Ей предстоит возрождение в новом теле и осуществление другой задачи, поставленной Всевышним. Без процесса реинкарнации Творцу не удастся воплотить все свои Божественные замыслы, поэтому каждой душе придется пройти целый ряд смертей в разных физических телах и столько же воскрешений в новых телесных оболочках.
Именно поэтому родственники человека, прощающегося с жизнью, должны найти в себе силы принять волю Всевышнего и, конечно же, не терять веры в его справедливость и любовь к каждому человеку, живущему на Земле. Праведные люди признаются в том, что сначала им было очень трудно мириться со смертью своих близких, но потом они поняли, что принимать волю Господа – одно из самых радостных событий, которое только может произойти в жизни человека. Оно радостно потому, что в последние мгновения умирающий и его окружение приобщаются к самым сокровенным тайнам – к смерти и постижению Божественных замыслов.
Духовные наставники в проповедях призывают нас к тому, чтобы мы не скорбили о своих близких. На наших глазах, конечно, появятся слезы, но вызваны они будут осознанием потери. Нам трудно привыкнуть к мысли, что мы не увидим любимого человека, не услышим его голос, не сможем находиться рядом с ним.
Поняв и признав то, что физическое тело – это всего лишь временное убежище для души, мы обретаем радость и покой от мысли, что душа нашего близкого отправилась в новый путь, который станет очередной ступенькой на пути к реализации замысла Всевышнего. Каждому человеку придется расстаться со своим нынешним физическим телом и возродиться в новом существе. Каким будет это существо, зависит от кармы человека и степени его греховности или праведности.
Многие духовные учителя говорят, что их отношение к смерти неоднозначно. Во-первых, физическая смерть является препятствием на пути души к дальнейшему восхождению по духовной лестнице. В следующей инкарнации каждый человек начинает это восхождение заново. Разумеется, что чистая, просветленная душа проделывает этот предварительный путь за очень короткое время, успевая приблизиться к Всевышнему уже в нынешней жизни. Душе грешника требуется гораздо больше времени, сил и терпения, для того чтобы этот путь был пройден. Представьте такую ситуацию: в старости человек только еще начал осознавать глубину своих заблуждений, и вдруг его восхождение прерывается смертью. Конечно, он снова будет взбираться на прежнюю высоту, но уже в следующей жизни. Получается, что душевные силы затрачиваются вдвойне, а результат – один и тот же.
Во-вторых, смерть может рассматриваться как одно из волеизъявлений Господа. В этом случае вступает в силу закон кармы, который невозможно обойти. Смерть – действительно препятствие, но оно является одним из составных частей замысла Всевышнего, который необходимо реализовать в полной мере.
На данном этапе человек так и не научился побеждать смерть, но уже сейчас может научиться преодолевать страх смерти.
В этой связи возникает следующий закономерный вопрос. Следует ли убегать от судьбы и стремиться оттягивать наступление смертного часа? Разумеется, что поддержание хорошей физической формы является одним из главных условий достойного существования человека на Земле. Но это не значит, что он должен стремиться изобретать различные лекарства, способные продлить жизнь.
«Срок службы» физической оболочки каждого человека ограничен. Не стоит думать, что прожив на свете 200 лет, вы сможете за одну инкарнацию исполнить волю Господа, реализовать все то, что вам предначертано. Напротив, вы можете отдалить следующее возрождение в новом, молодом теле, силы которого могли бы пригодиться вам в самосовершенствовании. Старое, больное тело не способно достойно служить душе, хранителем которой оно является. Помня обо всем этом, можно сделать следующий вывод: стремиться к сказочному долголетию не следует, но и бездумно рисковать своим телом также нельзя.
Многих людей интересует вопрос о том, почему даже после физической смерти человека родственники не спешат хоронить или кремировать умершего? Если тело – это всего лишь временный приют для совершенствующейся души, то для чего его лицезреть, после того как душа уже покинула пределы нашего мира и отправилась в свой путь на небеса?
Ответ на этот вопрос довольно прост. На протяжении всей жизни мы видим только тела своих близких людей. Мы говорим: «Я люблю души своих родственников». Это действительно так. Мы их любим, но это не значит, что мы способны каждую минуту видеть их души, разговаривать с ними и понимать их. Напротив, очень часто случается так, что мы забываем о том, что у наших любимых людей есть души, и любуемся только их внешностью.
Душа никогда не умирает – это нечто, что можно назвать бессмертным, находящимся внутри нас. Тело же смертно. Когда человек умирает, душа возвращается в свою страну, «домой».
Именно поэтому мы так привязаны к телам умерших людей. Но в них уже нет даже маленькой искорки, которая напоминала бы о душе. Может быть, поэтому многие признаются, что лицо покойного сильно отличается от лица живого человека. Дело в том, что лицо перестало выражать волеизъявления души, ее порывы и стремления.
Если родственники несколько дней не хоронят и не кремируют своего близкого, то это совсем не значит, что они не любили его душу. Они должны достойно проститься с тем, что когда-то было убежищем души родного им человека. Кроме того, душе может стать тепло и приятно от мысли, что о ней не забыли, о ней грустят и хотят снова с ней встретиться. Это произойдет, и душа скажет спасибо тем, кто по-настоящему страдал от расставания с ней.
Всем нам очень интересно знать, когда произойдет наша встреча с умершими родственниками, друзьями, любимыми? Но не менее интересно и то, как души узнают друг друга. Люди способны различать друг друга, потому что они наделены разной внешностью. Имеет ли душа внешность? Разумеется, что у души умершего человека нет физической оболочки, по которой можно было бы ее узнать. Но для того чтобы встреча все-таки произошла, Всевышний позволяет душам сохранять очертания тела и черты лица, которыми обладал покойный при жизни.
Духовные учителя говорят о том, что иногда души встречают своих родственников в виде луча или столпа света. Родные могут и не узнать такую душу, но учитель, обладающий «третьим глазом», обязательно определит, кто на самом деле находится перед ним.
После смерти физического тела души всех людей отправляются в свой родной дом – в особую сферу душ, где их уже ждут те, кто был дорог им в прошлых инкарнациях. Многие люди, пережившие клиническую смерть, говорят о том, что они видели светящиеся существа, которые озаряли им путь и указывали дорогу. Кто же они, эти светящиеся существа? Это души наших близких людей, которые встречают нас в новой жизни. Иногда душу встречают ангелы, а иногда само Божество. Все зависит от того, каким человек был при жизни.
Смерть – это спящее дитя, а жизнь – это играющее дитя.
Смерть подстерегает каждого человека. Она может настигнуть праведника в самом расцвете сил и надолго забыть о грешнике, от злодеяний которого страдают окружающие люди. Есть ли в этом справедливость? С точки зрения отдельного человека, может показаться, что объективность совершенно отсутствует в нашем мире, но в действительности во Вселенной существует закон кармы, являющийся самым справедливым судьей, назначающим каждому из нас степень возмездия и наказания.