Читать книгу Энциклопедия Синтеза. Том 1. Первый Синтез - Кут Хуми - Страница 79

И так, и так сейчас будьте внимательны, изучив Дома, мы должны изучить цельную линию, Столп Великого Разума, или то, что называется Столп Веры, когда Великий Разум, Великий Разум, да? Ве-ра – Великий Разум, и мы сейчас будем заниматься Верой – Великим Разумом. Ве-ра – второе составляющее после Дома Отца, – если Дом Отца стягивает Материю и Огонь каждого плана, чтоб мы вообще жили и действовали, – является Разум человека. Мы должны ясно осознать, что Дом Отца, если взять его как сферу, Дом, как Шар, стягивает Материю не куда-нибудь, а к Разуму, который является в центре этого Дома. И Разум, как Раз-Ум, «раз» – это единица, «У» – универсальная Материя, это перевод слова разума – Единица Универсальной Материи. Что значит единица? Это когда Материя, направленная к вам, стягивается в некую точку целостности Синтеза и так далее, или «солнышко внутри вас». Увидели, да? Поэтому, Разум это ничто иное, это Искра накопленного Огня, которая выражает накопление определённой Материи внутри вас, это в Синтезе.

Теперь мы должны осознать такую вещь, что уровни Разума, в каждом теле свой Разум, у нас 9 планов, помните мы вчера, да? С Физического по Анупадический, и вот есть Точка Разума Физического тела – Оджас, точка Разума Эфирного тела, она находится в центре Шара Эфирного тела как Капелька Огня. Точка Разума Астрального тела, я сейчас объясню, где они находятся, более подробно, да? Она находится в центре Калачакры, Калачакры. В этом тайна Калачакры, одна из тайн. Калачакра, это такая большая чакра вокруг нас, как Шар Души, как шар. То есть, в центре является точка Разума. Точка Разума Ментального тела, она находится в центре 8-ми Сфер мышления. Увидели, да? Вот она, так излучает между сферами, стягивает мышление. И, в принципе, эта точка Разума формирует 9-е Мышление, Экосферное, если вы изучали Тела. Новеньких я прошу извинить, вы пока ещё Тела не изучали, мы ещё к ним вернёмся, вот у нас тут система единого тела, пока. Есть Причинное Тело, точка Разума, и здесь она находится в центре додекаэдра, или в центре 12-лучевой Звезды. И представьте, из точки 12 Лучей, 12 Сил.

Буддхическая точка Разума, в центре значит здесь 12 Лучей, а здесь 22 Потока, в центре 22-х Потоков. Вот, 20-лучевая Звезда есть, и ещё 2 потока, которые объединяют. И теперь, самое интересное, которое вы знаете. Как вы думаете, Разум Атмического тела, где находится? Точка. Что является Точкой в Атмическом теле?

Из зала: – Я Есмь.

Я Есмь. Вот самый парадокс в том, что очень много практик, которые практикуют «Я Есмь, Я Есмь», говоря, что это развитие Сердца. Неправда, это развитие Разума, то есть, понятие Я Есмь, это развитие Разума Атмического тела.

Из зала: – Виталик, полное название, Я Есмь присутствия?

Я Есмь присутствия, хотя можно и Я Есмь называть. Я Есмь присутствия, это для того, чтоб вы проявились в Атмическом теле, это те, кто не могут туда выйти, а так, Я Есмь. Это то, что называют «точкой Я Есмь», и для многих духовных практик, выше Разума нет. Но выше тоже есть Разум. Вспомните, Монадическая Искра, мы сейчас воспламенялись её Огнём, да? Да? Вот в Монаде есть Искра Божественного Огня, мы все её знаем, да? Так вот, вот эта Искра Божественного Огня есть Монадический Разум. Искра Божественного Огня. Другими словами, Отец направил в Слово Отца, фактически, возжёг в Монаде, что? Искру Разума, как Единицы Универсальной Материи.

И когда в процессе всех воплощений вы воспламеняете вот эту вертикаль всех Огней Разума во всех телах, будьте сейчас внимательны, то ваше Слово Отца, заложенное в этой Искре, начинает раскрываться постепенно, начинает восходить постепенно, накапливая возможности.

И когда оно в синтезе восходит, то в Анупадическом плане, – вот здесь, вот так он рисуется, Анупадический план, – весь Огонь, который накопили вы в разумном действии всех вот этих Точек Разума, он воспламеняется внутри формы Слова Отца. То есть, вначале Слово Отца заложено в Искре, вот здесь сидит, чтоб возжечь Искру, а когда вы накопили разумность, на Анупадическом плане Слово Отца образует форму человека, и вот внутри всей этой формы, Огонь внутри формы человека, это возожжённый Разум Анупадического тела, ясно да? Воспламенённый Огонь Разума, то есть здесь это уже не точка, а вот как, если здесь представить кожу, вот на мне, а под кожей только Огонь, вот это и есть Огонь Разума Анупадического тела. С учётом того, что на коже, я говорил, расписано Слово Отца, помните, да, и Дом Отца – это Образ Отца в Анупадическом теле, и с учётом того, что этот Огонь выражает как полноту Сердца Матери Слова Отца, на коже, так полноту Разума. Так Слово Отца слито с телом по форме, так и Разум слит с Домом Отца по форме. То есть, в Анупадическом теле рождается синтез, где вот эта четверица:

Дом, это Тело, с одной стороны,

Разум – это Огонь, с другой стороны,

Сердце – это Огонь, то же самое, внутренний,

И Тело – это тоже Дом, внешне.

Вместе, всё в целом. При этом Сердце выражается ещё и Словом Отца, как кожа, Дом – это эманации вокруг этого Тела, излучение Огня, а Тело, – это та Форма, в которой это всё двигается, действует в синтезе.

Разум – это Огонь внутри Тела; Сердце – это Слово Отца, как оболочка, образ этого тела. Помните, вершина Сердца, Слово Отца, то есть, Образ Отца. Тело – это как этот образ может двигаться в любых вариантах и уровнях материи, да? А Дом – это как Огонь излучается из вас во все эти уровни материи. То есть, что вы несёте своим Образом Слова Отца, что вы несёте своим Огнём Разума, во всех уровнях материи, как вы действуете Телом Образа Слова Отца во всех уровнях материи, да? И как вы излучаете Огонь в этом Образе во всех уровнях материи в Доме Отца в синтезе, в сложении всех этих вещей. Сложили?

И вот это вершина Великого Разума, вот это и является Ве-ра, синтез Огня всех Разумов Великим Разумом. Воспламенение и проявление Образа Отца во всей полноте Анупадического присутствия. Это является вершиной по Образу и Подобию Божьему.

Одно такое ещё доказательство, помните, иногда в фильмах, да и в библии, церковный вариант, сердце они показывают как, как надрез, отрываешь здесь сердце, а внутри свет, или огонь, помните такие фрагментики в фильмах? Или икону рисуют, сердце, а оттуда как из тела свет сияет. То есть, тело наполнено светом, а свет является светом чего? Свет Разума. То есть, это Огонь Разума, который излучается как свет в Материи. То есть, Огонь Разума, это в Анупадическом плане Огонь, а в Материи он видится как Свет внутри, Огонь, он излучает, как лампа накаливания, излучает свет. Вот вам доказательство, что Образ Отца внутри себя заполнен Огнём Разума. В принципе, люди это знали после Христа, они этим жили, но вот так досконально и доказательно этого не было. Поэтому мы должны чётко знать, что весь Разум наших тел, это не просто Причинное тело, это все уровни Разума, которые, в конечном счёте, накапливают Огонь внутри Образа Отца, чтобы этот Образ развернулся в Единице Универсальной Материи, вот в этой Единице, во всём вот этом. Увидели? Это первая часть. Есть?

Вот это образ очень важно взять, что Причинное тело, это лишь сердцевина усилия, оно координирует наш Разум, оно стягивает это всё. Но развивает это всё… почему Разумом Причинного тела и головы только нельзя жить? Потому что есть уровни разума: Буддхического, Атмического, Монадического тела. Иногда в буддийской литературе вы встретите, что Буддхическое тело, вернее буддхические уровни, это тоже Разум, там Совершенный Разум иногда называют. Это не само Буддхическое тело, это определённый уровень разумности нашего Сознания, как подплан, 5-й подплан Буддхического плана, помним по вчерашнему? Пятёрка, это Разум. 5-й подплан Буддхического тела, разумность, как она называется? Трансцендентальной. Ага, кого-то задел, кого-то задел. Почему?

Вспомним 5-й подплан, это что такое? Трансцендентное сознание, выход за пределы сознательного, то есть, когда вы занимаетесь трансцендированием, вы развиваете Разум Буддхического тела, запомните это. Или когда вы подходите к трансцендированию, выходу за пределы.

То есть, Буддхическое тело учит вас разумно выходить за ваши пределы, а Атмическое тело учит вас разумно говорить Я Есмь, то есть чётко знать, где ты Есмь. Знаете, вот как в театральной практике – во времени, пространстве, да? Сценическое место действия, вы должны определиться во времени, в пространстве, в эпохе. То есть, скоординироваться, где ты Есмь, чего ты на сцене несёшь как актёр. Вот так и здесь, Я Есмь, где ты есть, в какой эпохе и чего ты делаешь как Ученик в этом Времени, в этом месте, в этом городе и так далее. Все остальные уровни разума несут свои условия.

Допустим Причинный подплан Разума несёт креативность, то, что мы называем интеллектуальным творчеством, сила. То есть, обработка всяких, таких вот, всего во всём попытаться обработать, сотворить.

5-й подплан Ментального несёт ассоциативность, Ассоциативное мышление. Что такое ассоциации? Связки всего со всем, вызывающие смех, то есть преодоление наших углов и шероховатостей. Ассоциация предполагает возможность любой связки между собой, вызывает если смех, это смех что? Это преодоление нашей закрытости, преодоление нашей ограниченности. Умение смеяться над собой, это преодоление своей ограниченности, помните афоризмы великих философов.

Другими словами, Ментальный уровень Разума, это ассоциативность. И если вы владеете аппаратом ассоциатики, ассоциативности, а этому обучают все виды искусств, в принципе. Вы скажете: «Где этому обучают?» Логике обучают в науке, ассоциатике – извините, искусство. Ассоциативные связи, поэтические связи, заметьте, афоризмы, тот же Омар Хайям, да? Извините, это ассоциативный аппарат, в первую очередь. Те же дзеновские афоризмы, да? Те же японские трёхстишья, будем так по-русски говорить, да? Там танки, там по-разному. Это же ассоциативный аппарат. То же искусство востока, когда там пишется иероглиф, и вы ассоциативно пристраиваетесь, а что там мастер написал? Это развитие ассоциативного аппарата, и так далее. Всё это развитие Разума Ментального тела.

Астральное тело, 5-й подплан, это вообще Вишудха наша любимая, горло, это Огонь, но это ещё и центр Калачакры, да? За что отвечает Вишудха? Там сколько лепестков? Шестнадцать, да? О!

Из зала: – Ещё это центр Калачакры?

Нет, она не центр, но она его выражает, будем так говорить. Она выражает как подплан разумности Астрального тела. Центром Калачакры является Разум Астрального плана, а Вишудха как чакра, как подплан выражает это. То есть, в себе несёт. И от того, что, если вы кашляете горлом и не можете переработать… что такое Вишудха? Абстрактное мышление Астрального тела, умение абстрагироваться чувствами и жить в чувстве, но абстрагироваться от него.

Знаете такое, жить в чувстве, не привязываясь к нему, такое сложное понятие, это то, что Вишудха несёт. Грубо говоря, ты чувствуешь, проживаешь, живёшь этим, но одновременно и не привязан, есть чувство – прекрасно, пришло другое – ты уже в другом живёшь. Умение, но при этом не забываешь предыдущее, как опыт-то оно сохраняется, в нужный момент, в любой момент это чувство в тебе есть, не придёт, а есть, оно наполняется и развивается, знаете, как разные объёмы чувств, не эмоций.

Эмоция – это недооформленное чувство. Если у вас есть разные объёмы эмоций, это разные объёмы недооформленных сумасшедших чувств. Почему сумасшедших? Да потому, что разные объёмы эмоций, складируюясь между собой, как недоразвитые чувства, рождают недоразвитые состояния, микроэмоциональных взрывов, которые ведут непонятно к чему, то есть, это отсутствие разумности Астрального тела. А разумность Астрального тела, когда, если я знаю, что это вот гладко – это чувство во мне есть. Вот чувство, в любой момент ты есть в этом чувстве. Тебе не надо вспоминать, а как это? Знаете вот, вспоминаешь, а как это почувствовать? Вот это отсутствие чувств. Вот это разумность Астрального тела.

На уровне ощущений. Самое сложное наше. Разум Эфирного тела. (Из зала: Раздражительность сюда же входит?) Это эмоции. Кстати, раздражительность – это не чувства. Это эмоции. К чувствам относятся… причем, раздражительность – это аспект нескоординированности разных эмоциональных объёмов. Раздражительность возникает, когда у вас объёмы эмоций по этому, тому и этому поводу меж собой даже как эмоции не стыкуются. И вы не можете справиться с этими объемами эмоций. У вас возникает трение между даже объемами эмоций. И в итоге вы раздражены сами на себя астрально, потому что вы не можете сложить блоки эмоции, у вас как-то вот… и астральное тело как бы вспыхивает, начинает раздражаться. Почему раздражительность относится к самому проблемному материалу духовных практик. Потому что вынести из раздражительности астральное тело – это значит раскрыть блоки эмоции. А представляете, что оттуда выйдет, если ткни хоть один блок, чтоб там дырочка появлялась, а там же ж…, а следующая третья, если они все три в раздражении, это же такое выльется…. Это ж надо иметь такую силу, чтоб это выдержать. Вы меня понимаете, да. Но это и есть разумность астрального тела. Раздражительность – это уже показывает момент, когда у вас в астральном теле разумность не растёт, а уничтожается. И чем сильнее вы раздражительнее, раздёрганнее, – будем так говорить, – некорректнее в чувствах, тем меньше у вас Разума астрального тела. Поэтому раздражительность – это как этот термометр, градусник. Чем выше раздражительность, тем меньше у вас разумности астрального тела. А если разумность астрального тела отсутствует, все вышестоящие уровни разума блокируются. Может быть, не сразу во всей полноте. Но чем больше раздражительность, тем больше блокируется. В пике раздражительности блок полный, разума нет, разум эфирного плана, и вы все вибрируете – аа. Почему? Потому что остаётся разум эфирного тела. Видите, как все просто.

Чем занимается Разум Эфирного тела? Синтезом вибраций. Но эфирное тело в сердце-то несет вибрации, а разум как единица универсальной материи, это не просто ощущения он стягивает, да. Он вибрации стягивает. Что такое ощущения? Взаимосвязь вибраций, как вот это вибрирует с моей рукой (показыват) Здесь свой уровень вибрации материи, у меня свой уровень вибрации ладони и мы стыкуемся, примерно у людей одинаковые аппараты. Поэтому это всё гладко блестяще, но ощущение теплоты, холода, и там приятно-неприятно, – знаете такое слово, приятно-неприятно, – разное, кому-то дубленка приятна, а кому-то шершаво, ой как неприятна. Кому-то гладкость, ой, как хорошо, а кто-то говорит, какая гадость, да. Мне б землю пощупать естественно, – это ж химия. Понятно, да? Вот это уровень разумности ощущалок. Как у нас один ученик в школе говорил: «Ощущалки – это моя, ну слабость. Мне, пожалуйста, вот ощущать». Вот человек одевается, настраивается, садится на пенёк, полчаса ощущает, чтобы его сфотографировали. (Из зала: – Счастливый человек) Я, во-во! Разум эфирного тела. Счастливый Человек. Сработало. То есть, сразу же, вы говорите: почему у вас раздражительность? Вы ищете Разум Эфирного тела. Раздражительность ещё возникает ещё от того, что вы не можете скоординировать свои ощущения жизни в некий полный объём проживаемости жизни, знаете такое, жизненных ощущалок. Или вам нужно медленнее жить, чтобы вкусы полнее получать. Или вам надо быстрее жить. То есть, надо выбрать уровень вибрационных ощущалок.

Кстати, вершина чувств, вершина чувств ведёт к чему? К звучанию. Ведь центральное духовное сердце, оно звучит, а значит, если разум астрального тела начинает развиваться, он развёртывается чем? Звуком. Поэтому, если вы хотите познать, как развивается Разум у вас астрального тела и как развиваются ваши чувства… а вы должны почувствовать: Сердце в вас звучит или нет? А есть ещё сложнее: Разум у вас звучит? Вот, знаете как: Я в своём чувстве любви пою! Читали такое? Вот, вершина разумности Астрального тела. Или я в чувстве вот там гармония, и вот, понятно…. Вы говорите, это стихотворная форма. Но это и есть выражение разумности астрального тела. (Из зала: душа поёт) То есть, когда возникает на чувстве понятие песни, центральное духовное сердце. Это разум Астрального тела сливается с сердцем. Вы полны чувствами, и это не плохо, это вы развили разумность астрального тела. Или, если вибрируете полно, ощущаете, это разумность эфирного тела.

И разумность физического тела, пятая часть, Разум, физическое сердце, ритм. Что синтезирует физический Разум? Ритм ваших действий. Почему для физического тела кайф – это что? Танец. Соединение ритма от мелодий – астральное сердце; вибрационных мелодических рядов – эфирное, и собственно ритмическое движение. Причем, ритмическое движение отрабатывается и в спорте. В принципе, большинство видов спорта, в конечном счете, четкое выверенное ритмическое движение. Ритмическое движение. У нас от этого пошла Психодинамическая Грация, попытка четкое ритмическое движение вызывать в глубине разумности тел, эффект.

И вот и получается, ритмическое движение – уровень разума физического; вибрационные ощущения – эфирный разум; пение чувств – астральный. Ментальный, что мы говорили? Прошляпили. Ассоциативность. Да? Ассоциативный аппарат – умение связывать ассоциативно всё во всём. Причинный план – умение креативно выражаться, интеллектуально, творчески ко всему подходить. Буддхический – трансцендироваться, выходить за пределы, пятый подплан Буддхического тела, развёртываться. Атмический – всё это в синтезе уже иметь как Я Есмь, да? Монадический – возжигаться Искрой Божественного Огня в этом синтезе. И в конечном счёте, всё, что вы накопили в восьмеричности, выразить в Слове Отца, в Образе Божественного Огня внутри вас.

То есть, Слово Отца, в первую очередь, будет проверяться восемью уровнями вашей разумности, восемью подпланами восьми тел. Увидели?

Теперь вспомните: восьмиконечная звезда Майтрейи. Помните? О. Ведь можно это связать как восемь уровней разума в центре Образа Отца. И как вы действуете тем или иным углом разумности из описанного. Вот это всё есть Столп Великого Разума. И кстати, Вера ваша, Вера как Великий Разум, она опирается на ваши достижения вот этих пяти подуровней. Поэтому, если вы раздражительны, Вера начинает теряться. А вы блок ставите вышестоящих уровней. И только, чем полнее связка этих пяти подуровней, тем полнее и больше то, что люди называют Верой. Почему? А человек как единица Универсальной материи начинает чувствовать в себе развёртывание Образа Отца. А Вера к чему идет, даже церковная? К Отцу ведёт. К чему ведут Разум? К возжиганию Огня Образа Отца внутри вас. И чем сильнее возожжен каждый уровень разумности, тем сильнее начинает действовать в вас Слово Отца и Образ Отца внутри вас. Тем полнее это звучит в вас. А значит, тем сильнее ваша вера. Ибо Отец начинает жить внутри вас через это. Ведь Разум, это понятие Бога-Сына.

Христос, извините, развёртывал Разум, в первую очередь. Разумность действий. И в нём можно даже по словам проследить некоторые вот эти элементики, хотя и не в такой степени. На тот момент окружающая паства не была готова. Называется так. Но какие-то моментики…, а очень простое доказательство: ведь Христос обучался и на Востоке, а там уже была система более-менее чёткого прохождения разумности. Кто у нас просветлил Разум? – Будда. Знаменитый восьмеричный путь Будды: правильные чувства, правильные мысли, правильные действия ритмически. Правда, совпадает? То есть, каждая позиция там, пускай, по-своему выражена, но Будда стремился выразить вот эти восемь позиций, чтобы было понятно в том языке и в том уровне интеллектуальности, чтобы можно было сорганизовать разумность и всё-таки возжечь Образ Отца как дхаммическое начало.

Правда, легче теперь с Разумом будет справляться? И не надо говорить о том, что он закрыт, плох. Он хорош. Без разума вы жить не сможете. Вы Отца не сможете выразить. Это бред, когда говорят: «Перекройте, отключите разум». У нас одни умники приходили: «Мы отключаем мозг, чтобы сильнее проживать Отца». Как-как? «Это ты не понимаешь, дурак: мозг надо отключить, он нам мешает, чтоб прожить». Мозг создал Отец! Зачем? Как управитель Тела! Если он вам мешает чувствовать телом, то как вы можете прожить Отца? Вот, дикость разума. Целую практику на этом построили. Мы их, единственно, что предупредили: «Закончите психушкой». Но, насильно мил не будешь, они уже так занимаются. Это не в нашей Школе. Они просто пришли в нашу Школу изучить, почему мы не отключаем мозг, чтобы прожить Отца. Совершенно серьёзно, это не шутка. То есть, доходит вот до такой дикости. Или борьба с разумом: «Надо побороть свой разум, чтобы заняться духовностью».

Из зала: – Но потом его лучше станешь. (Смех)

Знаешь такое: испачкав красивую вещь, – неважно, чем, – ты потом её больше ценишь, такая была красивая!

Из зала: – Но, Виталик, не потеряешь, не оценишь. Есть же такое, пока не потеряешь, не поймешь, что потерял. (Смех)

То есть, пока не потеряешь разум, не поймёшь, что имел, да? Другими словами… а чем вы оцениваете после этого? Вы ж должны его… Вот знаете, вот здесь есть такая алогика.

Это уже нелогичность, извините. Если ты потерял Разум, ты уже не можешь это оценить. А когда ты восстановил Разум – оценивать нечего.

Из зала: – Виталик, его не отключишь. Как не старайся, его не отключишь.

Правильно, поэтому его надо сорганизовать и направить на Образ Отца. Его отключать не надо. Он безумствует только из-за того, что ты, небось, его зациклила где-нибудь вот здесь и не на ассоциативном аппарате, а на логическом, который по подплану ниже. Проблема закрытости разума – это когда в причинном теле, которое для нас пытается развернуть все эти подпланы, то есть соорганизовать.

Что такое причинное тело? Причины, да?! Что делают Владыки Кармы? Что мы развиваем? Вот внимательно, внимательно, карма, карма. А-а. Во, реакция пошла. Разумная реакция – нормально. Владыки кармы что делают? Что они с нами делают? Зачем нам отрабатывать причины, подумайте? У нас есть причинное тело. Оно развивается. Зачем нам отрабатывать причину?

Из зала: – Присмотреться.

Подумайте глобальнее. Причинное тело. Я подсказал. И причина. Это же одно и то же, да? То есть, причинное тело состоит из причин. Сознание здесь не при чём. Причинное тело – это Разум. Да? Так вот проблема отработки причин – это когда мы должны выйти из четырёх первых сил: биосоматической – только жизни тела, социоприродной – связки с социально-природными вещами, психологической – неправильный психизм и когнитивной. Как только мы начинаем интеллектуально творить, карма у нас начинает заканчиваться. Запомните. Ибо мы начинаем сорганизовывать причины. /…/

(Ответы на вопросы из зала) Если в физическом 9 тел – совпадают, а если тела различные – не совпадают.

Из зала: – Это я понимаю, это то, что вот тут, когда вместе.

Совпадают. Таня, тебе же ответ человек дал. То есть, Оджас – это капелька Огня в центре мозга. Если ты в физическом теле соединяешь физическое тело и ментальное, то капелька Огня Разума ментального и физического совпадают в Оджасе. Оджас, как бы, в себя вбирает пять капелек Огня, чтобы воспламенить Разум. А если эти тела у вас ещё не скоординированы, и мышление само по себе, а тело само по себе, – а таких людей хоть отбавляй. Почему? – Они живут чувствами. Знаете, такое, первые виды болезней: физическое тело само по себе, астральное тело само по себе. Мышление где-то гуляет – физическое тело болеет. То есть, Оджас не координирует вот эти условия Разума.

Давайте, будьте внимательны. Давайте ещё раз. Ещё раз пройдём: преодоление Кармы, причинных следствий. (К техническим специалистам: Кассету переставили?)

Смотрите, Оджас должен накапливать, Оджас должен синтезировать. Задача, что? – В физическом теле синтезировать Образ Отца по Образу и подобию. Через что вы соединяете это? Через, прежде всего, разумность. То есть, когда вы в физическое тело, в Оджас, начинаете спускать все капельки Разума: вначале эфирного тела, потом астрального, – если там есть что спускать, – потом ментального, потом причинного, буддхического, атмического и монадического. И всё вот сюда в Оджас. Чтобы вот здесь развернуть Образ Отца. Но это вы начинаете делать, начиная с пятого и шестого подуровня сил и подпланов.

До этого Владыки Кармы пытаются вас научить, чтобы вы выбились из первых четырёх подпланов, на любом теле. То есть, когда вы реагируете четырьмя телами: ментальным, астральным, эфирным, физическим. То есть, в принципе, работа Владык Кармы – попытаться организовать четыре ваших первых подплана и четыре тела. Чтобы Мышление чётко действовало вместе с Телом, Чувство с Мыслью и Движением Тела, Ощущение тоже Мыслью, Движением, Чувствами, и всё это ещё развивалось как Силы Разума. Как только у вас интеллектуальное творчество действенно по Плану Отца и по Образу и подобию божьему, Владыки говорят (В.С. чмокает): «Наша задача выполнена – Ученик», – и переводят вас в статус Буддхического тела, и вы начинаете уже учиться в Иерархии, как глубже и корректнее выразить Образ Отца по жизни. И Владыки Кармы к вам включаются только, если вы некорректно выразили или опять не состыковали какие-то позиции в пяти телах – они тут действуют. Учителя говорят: «О, господи, опять влез». Но Учитель уже здесь не трогает, вас Владыки Кармы опять, так сказать, «подчищают». Как только ты не влазишь в это самое, у тебя всё опять налаживается – ты Ученик. Учитель опять включается, даёт тебе Огонь, ты выполняешь его задание, чтобы Образ Отца проявить в физическом теле. Увидели? Поэтому, когда с вами работают Владыки Кармы, вы теряете степень ученичества. Когда с вами работают Учителя, и вы Ученик, вы выходите из работы с Владыками Кармы.

Расскажу один опыт. Ученик осознал свои некорректные какие-то качества, ну осознал, что они у него есть. Вошёл в это. Выходим на Совет Владык Кармы, он начинает становиться перед ними, каяться, что он вот такой гадкий, вот то-то плохо делал, такие качества нашёл, а Владыки Кармы умирают со смеху. Человек в шоке говорит: «Они валяются по полу от смеха. Чего мне делать?» Я говорю: «Прекратить каяться. Тебе это не надо». То есть, человек имеет высокий ученический статус, выковырял из себя ма-аленькую процентовку там, какого-то качества остаточного. Вместо того, чтобы снести это своим огнём и сказать, этого во мне нет, больше не будет, и я это разумно осознал. Вместо того, чтобы взять ответственность на себя, как Ученик, осознать и пойти дальше, он сдуру, – по-другому не скажешь, – с помощью своего ближайшего друга, который его на это подзудил, побежал к нам на погружение, погрузился и вышел к Владыкам Кармы каяться за отрицательные качества. Владыки Кармы видят всю эту ситуацию и катаются со смеху. Увидели?

То есть, у нас, Владыки Кармы, мы видели два момента. Один раз они говорят…. Покажу, это уникально. Когда мы первый раз видели, нам было очень стыдно. Стоят Владыки Кармы, все в капюшонах, закрыты, типа «Уберите его отсюда». (Показывает, затыкает нос) Мы просим: «Помогите человеку». Всё. То есть, человек вообще не готов, там такое «г» вылезло, что даже на причинном плане пахнет и смотреть плохо. Я серьёзно. Они вот так показывали нам.

А однажды в центре наркоманов один наш парень занимался погружением, Миша знает, Глеб. Выводит туда. Владыки Кармы вызывают Учителя срочно, Эгис приходит и говорит, Николай Угодник: «Ты кого сюда привёл! Иди отсюда вместе с ним, пускай идёт каяться за свои… наркоманские делишки», прямо вот так показывает. Глеб в шоке, я приезжаю, говорит: «Виталик, мне Эгис вот так показал! Чем я занимаюсь». Я говорю: «Ты дурак, кого ты туда повёл?» Видно, не подготовил товарища, а Владыкам Кармы и делать нечего.

То есть, они люди творческие, они свободно творчески действуют. И если есть возможность Ученику самому выйти, они не будут вас трогать. Пускай вас жизнь пинает, чтобы вы накопили силу и вышли сами, чтобы вы начали развиваться на более высоких: пятых, шестых, седьмых подпланах, – то есть, шли вверх. Вот это и есть Ученичество и развёртывание Образа Отца с пятого и выше уровня подпланов на всех телах. Если вы попытаетесь в четыре нижних – это нужна координация. Вот и учитесь. Увидели?

Вот и проблемы Владык Кармы нет. Другими словами, вся проблема Владык Кармы – это соорганизация четырёх подпланов четырёх тел. Извините, шестнадцать или двадцать позиций. Шестнадцать – четырёх тел, или двадцать позиций – пяти тел. В итоге получается двадцать первая позиция – «дурак» по арканам – или все свои накопления лучшие, или полный идиотизм их отсутствия. И «новый мир» – двадцать два. Тебя или, извините, Владыки Кармы «имеют» по полной программе, или ты разумно и сознательно учишься у Владык и Отца Планеты. Выбирайте. Правда, сложно? Ничего проблемного нет!

Мы можем долго читать Лазарева, ну там всяких Свияшей, всех остальных по карме, сколько угодно. Читайте на здоровье, это во! Это ученики, которые отрабатывают четыре подплана четырёх-пяти тел, не выше. Это Закон Иерархии. И это Учителя стимулируют, потому что люди, которые не осознают себя Учениками Иерархии, хоть так их поддвинуть к Папе. Они уже в церковь не ходят, они не каются, они, извините, не… хотя бы раз в три-четыре месяца, как положено в церковной практике, не пытаются осознать свои грехи и сказать: «Папа, я грешен». Пускай церковь это не снимет, так он хоть осознал, что он, извините, грубо скажу «…ствует», да? … «какое слово гадкое, как он мог сказать». «Прелюбодействует», – корректнее.

Из зала: – Прелюбодействие.

Вот видите. А, ведь, среагировала на слово! И скажет: «Папа, я грешен – я этим занимаюсь. Фу, какая гадость! Я больше не буду. Ну, или постараюсь от этого отойти», – ну, там, много ест, курит, пьёт и так далее. (Смех) А так как в церковь многие не ходят, понадобились другие ученики, которые теперь вбили слово Карма по всем позициям, и для учеников, которые не могут взойти, постоянно в книжках говорят: Карма, Карма, Карма, Карма, Карма, – так, что это слово уже стало притчей во языцех. Кар-Ма – карканье Матери, в общем. То есть, вместо развития в Матери, она на вас каркает. (Смех) А что, по-русски, извините. Санскрит и русский язык – это очень близкие. То есть, вместо того, чтобы вы общались с Матерью, с материей, вы заставляете её на вас каркать как ворона: «Кар! Иди отсюда». Ничего в этом проблемного я не вижу. Есть.

Другими словами, если вы развиваете ассоциативный аппарат, связываете всё во всём. Даже вот эти слова используете не как… каят материнство, матершинный – видите разницу, а как чёткий ассоциативный ряд, чтобы вывести из каких-то наших блоков, человеческих. А очень много человеческих блоков связаны с отношениями полов. Это тоже надо выбивать из нас. И это показано в культуре, допустим, той же Древней Греции. Это нормально. Это в картинах, в искусстве показано, то что же мы боимся тогда этого? И так далее. Ассоциативный ряд.

Развивать интеллектуальное творчество, которое может вот эти вещи связывать, нести силу, связки разных причин жизни, чтобы мы корректно их исполняли. Развивать астральные чувства, как разумность астральную, как пение чувств. Развивать вибрации, ощущения полноты жизни, вкуса жизни, да, и ритмического движения во всей полноте. Помните, у Будды: есть только Разум и Тело. То есть, когда мы сливаем пять подуровней, вот этих, пятый подуровень – Разум, пятый подуровень – Тело, в Оджасе, идёт воспламенение, Оджас сливает пять уровней Разума, вы просветляетесь. Но при этом вы просветляетесь на шестом подуровне, в буддхическом теле называется Единосознание. В других подуровнях, там тоже называется, Сознание и так далее. Образное мышление, как выражение Сознания. И вы начинаете развиваться с позиции Сознания, так на шестых, седьмых, восьмых, девятых подпланах, развивая уже Сознание и разумность Христа в себе. Сложили? Увидели?

И тогда Владыки Кармы, опять же, включаются только, если вы где-то нагадили, то есть, включились в отношения с Владыкой первого Луча нижестоящего глобуса. Ну, гадина – это же его близнецовое пламя, как и гадость – одно из слов её учениц, вышестоящих. А что, нет? Инь – материя, инь – женское начало. Гад-Инь – Владычица первого луча нижестоящего глобуса, мощная Владычица. Так слова эти приелись, что ой-ой-ой, попробуй отойти от них. Вот это система.