Читать книгу Всему свету голова - Леонид Гурченко, Л. А. Гурченко - Страница 12
Раздел I
Голос без недостатков, мощный – вдохновлённая Богом Русь
Глава 10
Человек с хорошей душой и поэт
ОглавлениеНаталия Колотилина. Души раскрытое окно. Стихотворения. М., 2018 г.
Чего мы ждём от книги стихов неизвестного поэта? Если мы уверены, что поэзия – это мышление, то, естественно, нового мышления, а если у нас есть досуг для восприятия изысканной поэтики, то, конечно, ждём усиленного стиля и ярких образов. Эти качества доступны поэтике Колотилиной, но присутствуют они в умеренной форме, без порывов, и не сразу останавливают внимание на себе. Сама Колотилина сказала об этом удачно звучными словами: «душа порывов не приемлет… / жизни колесница / Неотвратимо бег ведёт». (Память, с. 17, 18).
Они (качества) поддаются описанию словами старинной песни тянущих лямку:
Топай-стукай
Аккуратней, —
Ой, калина!
Ой, малина!
Хотя самих слов этих нет (калина, малина), есть только сквозящее от этих слов русское дыхание, которое становится содержанием стихотворений Колотилиной. Пишет она легко, первый признак таланта.
Провинциальный городок
Почти ничуть не изменился…
Вон там – заброшенный хлевок,
Вон колокольня! Так красиво!
А там, в крапиве, ручеёк,
Где детвора в песке возилась…
Но с грустью думаю порой,
Что современная застройка
Лишает прелести былой,
Штампуя клоны – новостройки.
Провинциальный городок…
Ты счастье…
Души великое блаженство.
Такие стихи облагораживают читателя.
Современные электронные средства обнародования текстов, когда руки уже не тянутся к книге, сравнимы с изобретением книгопечатания. Тогда был утрачен метод чтения свитков вслух, древние не знали чтения «про себя», читали вслух «для себя» и на публику. Книга считалась изданной после размножения свитков и публичного чтения автором своего сочинения. Древний метод раскрытия чувств и мыслей вслух в общине «своих» доселе не забыт в сильной тяге к стихам, писать стихи и читать их вслух публично. Часто при этом авторы настаивают не на своём мастерстве, а на том, что это окна его души, то есть, как они говорят, стихи написаны «от души». Нередко такие слова вызывают улыбку, но дело серьёзнее, упор на душу, и душу следует подразумевать хорошую.
По ходу мысли об очевидном значении «хорошей души» мы обнаруживаем авторитет Платона, который используем не эрудиции ради, а правды для. В своём проекте «Государство» Платон дал определение истинного человека: истинный человек – это эллин с хорошей душой, верящий в Бога (Resp.409c; 415b, c).
Есть значимый современный пример мастерства, но не по методу «от души» у поэта Ольги Седаковой на тему – есть Бог.
Кто знал, что Бог – попутный ветер? —
Ветров враждебная семья,
Чтоб выпрямиться при ответе
И дрогнуть, противостоя,
И от любви на землю пасть,
И тело крепкое проклясть —
Ларец, закрытый на земле.
И руки так они согнули,
Как будто Богу протянули
Вино в запаянном стекле:
– Открой же наконец, попробуй,
Таков ли вкус его и вид,
Как даль, настоянная злобой,
Тебя предчувствовать велит!
(Из Седаковой. Всё и сразу. Легенда вторая, с. 39).
Так Бог есть или Его «предчувствуют» под «велением» фактов?! В стихотворении есть правда, запечатлённая для чтения «про себя», но она «несёт на себе настоящее пятно», вызывающее ужас.
Другой пример, из раскрытой души Наталии Колотилиной, противостоящий ужасу Седаковой, как в эстетике Платона исконные болваны божеств и простые храмы противостоят развитым ощущениям греков в архитектуре и скульптурах Парфенона.
Бредёшь куда-то наобум,
Руками ветки раздвигая.
Вдруг что-то сжалося в груди,
Рыдая, молишь о прощеньи
И веришь в свет в конце пути,
Про всё забыв, про боль, про мщенье.
И понимаешь тщетность сил
И мелочность своих желаний.
И то, что раньше возносил,
Не подлежит коронованью.
(Из Колотилиной. Благодать, с. 287).
Здесь с виду поэтическая метафора, а на самом деле – чистая правда, и она не «несёт на себе настоящее пятно». Говорит истинный человек, человек русский с хорошей душой, верящий в Бога.
Находясь в поле зрения небесного «Государства» Платона, я предложил в своё время на перспективу форму русского государства – Соборно-православный социализм во главе с монархом. Так что Наталью Юрьевну мысленно можно считать первым гражданином такого Государства.
29.08.2018 г.