Читать книгу Путеводитель по жизни - Леонид Горн - Страница 13

Нет того, ради чего стоит продолжать жить?

Некоторые говорят, что такого быть не может. Якобы всегда можно найти Цель (Ценность), которой можно служить и ради которой стоит жить. А теперь, ответьте, пожалуйста, на этот каверзный вопрос: «А как быть если Ценность ради которой стоит жить или Цель, достижение которой важнее жизни, будут несовместимы с дальнейшим продолжением жизни?». Получается, что человек ради смысла жизни пошёл на смерть, не так ли? Смысл жизни – это то, ради чего стоит жить. Значит человек, умерший ради смысла жизни, умер ради того, ради чего стоит жить. Такие парадоксы возникают, если считать, что смысл жизни – в служении.

Это если исходить из предпосылки, что смысл – только служение. А если видеть альтернативы? У «смысла» ведь есть ещё и другие смыслы.

Странно, что Николай Козлов не видел альтернатив? Ничего странного.

Если подходить не с филологической точки зрения, а просто с логической, то получается, что смысл (здравый) – это нечто рациональное, благоразумное, толковое, а ещё точнее – целесообразное. Соответственно, что бессмысленно, то глупо и нелепо. Смысл «смысла» (целесообразности) – в том, чтобы отвечать на вопрос: «ради чего совершать или не совершать то или иное действие?».

Какую цель (конечный результат) хочешь достичь и чем готов за это заплатить.

Смысл какого-то действия в какой-нибудь ситуации имеет место только в случае, если «игра стоит свеч», а «овчинка – выделки».

Что следует из трактовки СМЫСЛА в контексте целесообразности? Тут вырисовывается следующая картина: когда человек внутренне благополучен, когда у него хорошая голова и вообще всё о`кей, то это вовсе не означает, как пишет Козлов, что у такого человека смысла в жизни нет и он в нём не нуждается. Нет, это служит подтверждением того, что человек уже живёт со смыслом.

Для того чтобы жить хорошо, надо постоянно жить осмысленно, ибо правильно жить, получая от жизни радость – это искусство. И, поэтому, к процессу жизни, вернее к жизненным ситуациям и ситуативным циклам, надо подходить творчески и осмысленно.

Цель любого ситуативного цикла (а значит и жизни) в получении удовлетворения.

В принципе, удовлетворение можно получить как в результате достижения цели, так и по ходу достижения – в процессе.

Цели могут быть осмысленные и бессмысленные. Найти смысл в ситуации (и в жизни) – достичь цели оптимальным образом. Цель осмысленной жизни – распорядиться ей наилучшим способом. Цель бессмысленна, если она не способствует повышению совокупной удовлетворённость жизнью.

Всем людям (независимо от принадлежности к той или иной культуре) свойственно стремление получать от жизни максимум удовлетворения и избегать боли и страданий насколько это возможно.

В случае, если боль и страдания не сопряжены с чувством удовлетворения.

Весь вопрос – кому и насколько это удаётся? Источники, понижающие качество жизни, в основном универсальны. Источники удовлетворения жизнью могут быть как общими для всех, так и уникальными.

То есть, каждый человек, исходя из наличия у него каких либо уникальных способностей, имеет свои источники удовлетворённости жизнью, которые для других просто неприемлемы.

Слепоглухой Александр Суворов пишет:

«Насколько универсален этот ответ, абсолютно точный именно для меня? Иными словами, для всех ли он так же точен? Всем ли не хочется жить потому, что хочется жить совершенно определённым образом? Думаю, что да. Другое дело – каким именно образом. Достойным звания Человека – или, может быть, как раз недостойным, но более лёгким. Иными словами, всё дело в том, оттого ли индивид бесится, что ему слишком трудно – или оттого, наоборот, что ему слишком легко. Мол, если вы не будете подтирать вместо меня мою собственную задницу, я жить не хочу. Так тоже бывает, и я не прошу прощения за нарочитую грубость образа. Чего уж тут смягчать, деликатничать… Этакая позиция ничего, кроме презрительной насмешки, не заслуживает. Встречается же такая позиция как у инвалидов, так и у вроде бы здоровых. Но чтобы жить не хотелось так-таки вообще? Как бы то ни было? Невероятно. Хотя, конечно, человек может это утверждать. Но не могу допустить – чтобы с полной искренностью. Лукавит, – может быть, перед самим собой, и уж вне всякого сомнения – перед своим собеседником. В общем, думаю, так не бывает, чтобы жить совсем не хотелось. Жить может не хотеться – только определённым образом. Либо так, как заставляют, либо так, как приходится. Но только – никак не «вообще». Мой друг Ирина Поволоцкая – слабовидящая глухая, всюду ходит и ездит самостоятельно, но и её повергает в такое же отчаяние, до истерики, до суицидной мечты, проблема, кто переведёт ей ближайшую лекцию в её ВУЗе. Нет, эти настроения не от расстроенной психики. Вам бы в нашу шкуру, – мы бы посмотрели, как бы вы на нашем месте верещали! Наша психика, пожалуй, покрепче вашей, – ведь ухитряемся жить в таком АДУ! Разве это не проверка психики на прочность – как человек умудряется выдерживать поистине адские условия жизни, – особенно сколько-нибудь духовно развитый человек, которому в духовном плане есть что терять, и следовательно, есть чем чувствовать эту потерю и эти условия? создании элементарных условий для удовлетворения не только духовных, а и физиологических потребностей. Иначе жизнь превращается В АД , и чем выше твои потребности развиты, тем этот ад невыносимей, нестерпимей. Проблема смысла жизни при слепоглухоте: периодические сомнения, стоит ли жить вообще. Выбор между прозябанием (существовать ради самого существования, существовать, потому что существуешь) – и жизнью, то есть человеческой полноценностью личности как представителя разумной формы жизни, как разумного существа. Выбор между бездуховностью – и духовным максимализмом. Все или ничего. Лучше вообще не существовать, чем прозябать». Конец цитаты.

Цель по отношению к смыслу – не «самоцель», но лишь средство. Смысл – это цель второго рода, «сверх-цель», «над-цель». Смысл оправдывает и объясняет, зачем вообще нужно было ставить цель и достигать ее.

Цель – что надо достичь, смысл – зачем это надо достичь.

Могут ли смысл и цель совпадать? Да, если цель – достигнуть комфорта, улучшить жизнь.

Если цель полового акта – достичь оргазма, то смысл – получить наивысшее наслаждение. Если цель – получить удовольствие от полового акта, то смысл совпадает с целью.

Смысл – получить удовлетворение. И если получаешь удовлетворение от процесса, результата или от мысли, то это – целесообразно. Значит смысл в этом есть.

Религия отвечает на вопрос о смысле жизни в духе бессмертного пожелания кайзера Вильгельма I: «Не рассуждать!». Есть Бог, рай, ад, вечная награда, вечное наказание, и данные Богом законы. И смысл жизни в том, чтоб жить так, как он велел, и тем самым выполнять свое предназначение на земле согласно Его замыслу, и тогда тебе потом вечно будет хорошо. А если тебе неохота? Вася, тогда ты не прав. Смысл – в служении Ему. Просто и внятно. Лучше всего принять схиму, уйти в аскезу, посвятить всего себя Ему, вот и смысл жизни. А зачем – Он лучше знает. А если ты в этом сомневаешься? Тем хуже для тебя, несчастный.

Веруйте, кто может – для вас же лучше.

Если человек начинает сомневаться в том, что проповедует религия, и хочет разобраться сам – ага, он впадает в грех сомнения, неверия. Вы ему советуете перестать думать? Большое спасибо. Этот номер не пройдет.

Думать – удел человека, познавать – его неотъемлемое свойство:

а) для обретения смысла жизни человека полезно ткнуть в такую ситуацию, чтоб все его силы и помыслы были заняты, напряжены, целиком работали на конкретную задачу;

б) цель задачи должна представляться человеку желанной и достойной;

в) цель общей задачи, в которой он соучаствует, должна быть ему ясна и должна его устраивать, – выходя при этом за пределы его чисто эгоистических интересов.

Смысл жизни – это Максимальная Ценность чего-то, к чему ты осознаешь свою причастность. Через эту причастность твои собственные действия также приобретают Максимальное Значение, как часть великого общего. Через осознание своей причастности к великому делу тут осознаешь собственную значительность, ощущаешь удовлетворенность своей самореализацией, своим самоутверждением «Я не знаю, в чем смысл жизни» означает: я осознаю эгоистическую ограниченность своих действий, мне этого мало, меня это не устраивает, я хочу осознавать свою причастность к большому, нужному, важному делу, которое могло бы меня устраивать. «Я знаю, в чем смысл жизни» означает: я полагаю, что мне известно такое очень большое общее дело, нужное, истинное, хорошее, для которого действия отдельного человека нужны, целесообразны, полезны, и осознание этого дает удовлетворение и ощущение своей значительности. «В моей жизни есть смысл» означает: в чем-то главном я живу хорошо и правильно (пусть даже трудно, бедно, страдаю): мне есть за что себя уважать, я осознаю свою внутреннюю значительность, и моя жизнь хоть чуть-чуть, хоть немножко, идет на то, что значительнее меня лично, что больше меня, сильнее меня, главнее меня, находится вне меня, ради чего я готов добровольно пожертвовать какими-то личными, сугубо эгоистическими, интересами, и от этого я же испытываю удовлетворение. А можно сбежать с любимым человеком на необитаемый остров, и никого никогда больше не видеть, кормиться, наслаждаться природой, любить друг друга – и обрести в этом смысл жизни, и быть совершенно счастливым и удовлетворенным своей жизнью. Это можно называть «обретением смысла», можно «нахождением смысла», а можно «созданием смысла» – разницы тут никакой. Осознал смысл – есть он у тебя, не осознал – нет его у тебя. Если миллионер полагает, что все – дерьмо, его миллионы нужны только ему самому для его хорошей жизни, – в один прекрасный день он может ощутить отсутствие смысла в своей жизни, и тогда в лучшем случае он отправится к психоаналитику и начнет принимать антидепрессанты, а в худшем – пустит себе пулю в лоб.

***

Ощущение смысла жизни радует.

Граф Толстой как-то написал, что вопрос о смысле жизни никогда и не возникает, если жизнь хороша: плохая жизнь автоматически рационализируется нашим сознанием, как бессмысленная мучительный вопрос: «зачем я живу, если мне так плохо, что можно перефразировать в почти суицидальное – на хрена ж мне такая жизнь? Нужно срочно, ну безотлагательно сделать её лучше!».

Смысл жизни в том, чтобы жить так, чтобы не было необходимости задумываться, в чем смысл жизни. Смысл жизни – выжать из нее максимум счастья. Не напрягаясь. И в тоже время смысл заключается в том, чтобы достойно прожить жизнь.

А цель жизни – наилучшим образом подготовиться к смерти.

Свидетельствует Джек Лондон («Потерявший лицо»):

«Никаких шансов спастись не было. Он вздрогнул. Неужели то, что он видит сейчас перед собой, и было Большим Иваном – человеком без нервов, словно выкованным из железа; существом флегматичным как бык. И всё-таки индейцы из Нурлато нашли у Большого Ивана нервы и прощупали их ло самых корней его трепещущей души. Они добились своего. Казалось непостижимым, что человек может перенести такое и ещё остаться живым. Большой Иван дорого расплачивался за примитивность своей нервной системы. Он продержался вдвое дольше, чем остальные.

Субьенков чувствовал, что ему не вынести мучений казака. Почему Иван не умирает? Субьенкову казалось, что он сойдёт с ума, если не прекратиться этот душераздирающий вопль. Но ведь когда вопль прекратиться, настанет его, Субьенкова, очередь.

Субьенков наблюдал за этим и содрогался от отвращения. Он не боялся смерти. Он слишком часто рисковал жизнью, чтобы испытывать страх при мысли о смерти. Но всё его существо восставало против пытки. И дело не только в том, что придётся испытать нечеловеческие страдания. Вызывало отвращение жалкое зрелище, когда он, корчась от боли, будет просить, умолять, выпрашивать быстрой смерти, точно так же, как это делал Большой Иван и другие. Это отвратительно. Встретить смерть мужественно, оставаясь самим собой, с улыбкой и шуткой на устах вот это было бы достойно! Но потерять самообладание, когда дух твой раздавлен физической болью, визжать и корчиться как обезьяна, превратиться в животное – вот что ужасно». Конец цитаты

Критерии смысла:

1. Бессмысленно прошло время.

Если спросить этот год прошёл не зря? (со смыслом). Получен ли какой-нибудь результат? И считать ли счастливое время, но без результатов – бессмысленно потраченным?

Геймеры – они довольны потраченным временем?

Тем, кто провозглашает «кайф» своей целью, нелогично останавливаться на полумерах типа секса и наркотиков; их идеал – ЕЕЕ (Eternal Electric Enjoy) – «вечный электрический кайф», способ достигнуть максимального и абсолютного удовольствия путем введения электродов в соответствующую область мозга. Широко известны опыты с крысами, которые, после такой операции, только и делали, что жали на педаль, подающую импульс на электрод, пока не умирали от истощения. Аналогичный эффект достижим и для человека.

Если говорить о смысле жизни, то будет ошибкой не разграничивать понятия «в чём смысл жизни?» (которое понимается в контексте «в чём состоит ценность жизни?», «за что можно ценить жизнь?») и понятия «какой смысл жить?», которое следует понимать как «стоит ли жизнь того, чтобы жить?»

Смысл жизни – это то, без чего не стоит жить или то, ради чего стоит жить?

А что, если предположить, что человек рождается на этой земле с каким-то ответственным космическим заданием, для какого-то Божьего промысла или замысла Природы? Если человек рождается с каким-то действительно ответственным заданием, то можно с уверенностью утверждать, что этим заданием или миссией, является его личная работа по развитию своего самосознания. Смыслом существования человека в том, чтобы пройти весь путь эволюции сознания и реализовать себя в качестве духовной сущности, находящейся в полной интеграции со всей вселенной.

Но это всего лишь предположения.

К тому же – не мои. Хотя в Тибете есть такой вид ухода из жизни как реализация своего «радужного тела». То есть, человек, пройдя все ступени своего духовного развития, отвязавшись от всего, позволил своему телу распасться на первоэлементы, то есть превратиться в свет. Эти факты будто бы задокументированы китайской администрацией.

Получается, что жить в соответствии со смыслом жизни доступно лишь одному из миллиона? Каким образом все люди могут подняться до того, чтобы высшая жизнь стала для них возможной? Это просто нереально. Может быть смысл жизни большинства людей в том, чтобы реализовывать заложенные в нём от природы таланты и способности? Или может быть смысл жизни людей – это миссия, заключающаяся в познании?

Джек Лондон описывает как понимает смысл жизни один двадцатилетний портовый грузчик:

Когда его спросили – для чего он живёт, он ответил не задумываясь – чтобы выпить. Жизненные обстоятельства огрубили его душу, и он смотрел на своё неизбежное печальное будущее с холодным безразличием, поколебать которое никому не под силу. Окружающих его людей тоже не воодушевляют и не вызывают восторга тайны бытия. Им даже невдомёк, что есть какие-то тайны бытия. Набить брюхо, выкурить сигарету, да выпить кружку пива – вот и всё, что они стараются взять от жизни. Вот их смысл жизни. Вот ради чего они живут и о чём мечтают. Тупое животное счастье, довольство сытого брюха. Атмосфера полнейшей апатии засасывает и гасит всё живое.

Познание и раскрытие способностей вряд ли являются самоцелью. Это средства для повышения совокупной удовлетворённости жизнью. И то – далеко не для всех.

Из чего состоит эта совокупная удовлетворённость жизнью пойдёт речь дальше.

Давайте всё-таки определимся – смысл жизни заключён в выполнении какой-то миссии или смысл жизни не обязательно связан с выполнением миссии? Если смыслом жизни является миссия, то можно ли считать миссией выживание? Жизнь – процесс, смысл которого состоит просто в выживании? Смысл жизни в том, чтобы жить, а если потребуется то – выживать во чтобы то ни стало? Это не так, есть вещи поважнее, чем жизнь. «Лучше умереть стоя, чем жить на коленях» – это не просто красивый лозунг. Это кредо явилось руководством к действию для множества благородных людей.

Свидетельствует Роберт Блэтчфорд:

«Я скорее уж согласился бы умереть на большой дороге под открытым небом, я скорее бы согласился умереть с голоду на вольном воздухе, или утонуть в гордой морской пучине, или погибнуть от пули в упоении жестокой битвы, нежели влачить недостойное меня существование в зловонном аду и в конце этого скотского существования испустить дух на нищенской постели».

Свидетельствует Джек Лондон («Бездна»):

«Когда надежды на счастье несбыточны, жизнь для человека, естественно, теряет ценность. Человек, обманутый во всех своих надеждах и полностью лишённый радостей жизни, поступит весьма благоразумно и трезво, избрав смерть».

По-моему, найдётся очень мало желающих продолжать жить в невыносимых для жизни условиях, без всяких надежд на то, чтобы жизнь когда-нибудь будет приносить удовлетворение.

Есть ситуации, в которых «живые завидуют мёртвым».

Зарисовка из жизни, сделанная Титом Ливием:

«На следующий день карфагеняне усердно принялись собирать военную добычу. Римляне лежали тысячами. Некоторые, приведённые в чувство утренним холодом и болью ран, приподнимались из горы трупов. Многие лежали с перерубленными бёдрами и коленями. Они обнажали шею и просили лишить их последней крови. Других карфагеняне находили с закопанными в землю головами. Очевидно было, что они сами вырыли для себя ямы, и засыпая голову землей, душили себя».

И те, кто без раздумий будут делать опрометчивые заявления, что жизнь прекрасна всегда, и жить стоит в любых ситуациях, скорее всего, явно переоценивают свои силы и способности наслаждаться жизнью во всех её проявлениях, всегда получая удовлетворение от жизни. И, соответственно, переоценивают безусловную ценность жизни.

Зарисовка из жизни:

Из-за стены доносились слабые всхлипывания и стоны: «Скорей бы умереть. Не могу так больше жить. Дайте веревку, я задавлюсь!»

– Мама! Перестань причитать! – закричала, не выдержав, хозяйка квартиры. – Сама мучаешься и другим жить не даешь. Но старушка, почувствовав внимание, заголосила с еще большей настойчивостью : «О-ой, бо-оли-ит все…Не могу бо-ольше…».

Старушка второй год была лишена возможности двигаться. Перелом шейки бедра сначала с одной, а затем с другой стороны ограничил жизненное пространство когда-то активной, полной сил женщины до маленькой комнатушки. Сначала она вела почти нормальный образ жизни: регулярно выполняла утреннюю гимнастику насколько позволяло ее состояние, с аппетитом кушала, была интересным собеседником, а в минуты одиночества слушала радио, напоминавшее ей о существовании большого мира. Но старость и привязанность к кровати неумолимо вершили свое дело. В последние шесть месяцев положение усугубилось. Теперь старушка лежала, свернувшись в позе эмбриона. Движения причиняли невыносимую боль и сопровождались отчаянным : «О-о-о-ой, ой-ой-ой, о-о-ой!». Несмотря на старания дочери, начали образовываться пролежни. Человек на глазах превратился в живой труп.

Онкобольной с распадающейся опухолью и множественными метастазами, когда заболевание становится предельно невыносимым, просит окружающих помочь ему скорее умереть. Продлять жизнь такому больному – значит продлять его страдания. Древние арабы говорили:

«Смерть желанна, когда жизнь невыносима».

Как Вы считаете, есть ли смысл в страданиях? Есть, при условии, что человек имеет (возможно даже им самим не осознаваемое) убеждение, типа: «За то что я сейчас так страдаю, жизнь повернётся ко мне какой-то неожиданной стороной, откроет мне сокровенную тайну и, таким образом, мои мучения не будут напрасными, они компенсируются». Подобные мысли, несомненно, приносят человеку некое удовлетворение, придают жизни некий смысл. Вопрос – насколько человека хватит?

Ницше утверждает:

«Тот, кто имеет ЗАЧЕМ жить, может вынести любое существование». Так ли это?

Если мучения слишком остры, то они не только не облагородят человека, но могут сломать его как личность, и человек полностью потеряет свой человеческий облик, своё человеческое достоинство. Имеет ли ценность такая жизнь?

На самом деле жизнь имеет ценность только в том случае, если она приносит удовлетворение.

На всякий случай делаю оговорку, что некоторым удовлетворение может приносить и страдание. Удовлетворение может приносить также и надежда, что всё будет хорошо.

Зарисовка из жизни:

Голландцы считают пожизненное заключение – слишком мягким наказанием за зверские убийства. В своём либеральном законодательстве они планируют нововведение – ужесточить наказание жизнью. С помощью химиотерапии приговорённого предполагается полностью парализовать, оставляя при этом нетронутым его сознание. Неподвижное тело, за счёт того, что оно будет подключено к системе искусственного питания, обречено в полной изоляции влачить «проклятое бытие» до монета естественной смерти.

Свидетельствует Альбер Камю («Рассуждения об абсурде»):

«Есть лишь один поистине серьёзный философский вопрос – вопрос о самоубийстве. Решить, стоит ли жизнь тех усилий того (тех усилий), чтобы быть прожитой или она того не стоит, – это значит ответить на основополагающий вопрос философии. Я вижу как много умирает, придя к убеждению, что жизнь не стоит труда быть прожитой. Я вижу других людей, которые парадоксальным образом умирает за идеи или иллюзии, придававшие смысл их жизни (то, что называют смыслом жизни, есть одновременно смысл смерти)».

Среди кончающих жизнь самоубийством, часто встречаются убеждённые в том, что жизнь имеет смысл. Но у них нет возможности жить в соответствии со смыслом жизни. Другая точка зрения:

Из того, что жизни не имеет смысла не следует, что она не стоит труда (усилий) быть прожитой».Если эти усилия не в тягость. Убивают себя потому, что жизнь не стоит того, чтобы быть прожитой.

Ни один здравомыслящий человек не стремится чувствовать себя хуже. Все хотят чувствовать себя лучше. На это направлены все сознательные и бессознательные стремления людей. Исходя из этого факта, можно делать вывод, что смысл жизни заключается в том, чтобы стараться повысить совокупную удовлетворённость жизнью. Тогда как же быть с миссией? Получается, что жизнь бессмысленна даже у того человека, кто доволен жизнью, у кого высокая совокупная удовлетворённость жизнью, но кто, при этом, не задумывается над своей миссией.

То есть получается, что такой человек живёт в соответствии со смыслом жизни (доволен жизнью), но живёт без смысла жизни (без жизненной миссии).

С другой стороны, известны случаи, когда гениальные учёные, прекрасно понимающие свою миссию, кончали жизнь самоубийством, поскольку не видели смысла жить в атмосфере травли со стороны своих «научных коллег». Вывод: выполнение миссии – условие для повышения совокупной удовлетворённости жизнью, но не является самоцелью.

Часто человек неосознанно выбирает медленное самоубийство, а именно какое то хроническое заболевание от алкоголя до диабета, и породнившись с ним умирает медленно, но верно. Такого человека и лечить без его желания бесполезно.