Читать книгу Лабиринт современности. Книга 1. Покаяние - Лейла Арифова - Страница 5

Оглавление

***

Окна открыты навстречу медовому июньскому воздуху. Листья на деревьях давно позеленели как один и не успели покрыться летней пылью. Начало июня, моё любимое время года, когда всё лето впереди, ещё не настали знойные дни, пропитанные тяжёлой влагой, словно сиропом, когда дышать нечем и прохладный воздух можно добыть лишь с помощью кондиционеров.

В этом году лето наступило как всегда внезапно, весь апрель и май, неделями дули ветра, ломая старые ветки деревьев и пачкая окна домов уличной пылью. В результате грязевой бури, в садах города высохли абрикосовые и персиковые деревья, лишь те садоводы, кто догадался промыть замызганные ветки проточной водой из шланга, сохранили их. В конце весны черепицы крыш лоснились от сильных дождей, и воздух наполнился ароматом цветущей акации. Вечер выдался теплым и окна распахнуты настежь, чтобы быстрее выветрился виниловый запах обоев, наклеенных в кухне совсем недавно.

Сегодня у меня выходной день и долгожданное свидание, Рустам пришел в настроении, принёс с собой маленькое ведёрко клубники. Я помыла её и подала на тарелке, посыпав слегка сахаром.

– Жаль, нет взбитых сливок, с ними вкуснее.

– Ещё шампанское не помешало бы, но мы его обязательно выпьем, как только первый экземпляр книги будет издан, – пообещал он.

Странное состояние охватило меня тогда, чувствовать пьянящее ощущение бабочек в животе, знать, что ты достигла того о чём уже мечтать не смела, видеть близкого человека рядом и не бояться подойти и обнять его. В тот день я была переполнена счастьем, и всё же не оставляло ощущение его мимолетности и непостоянства. Поймать за хвост постоянно ускользающее счастье мало кому удавалось, а удержать его – это, наверное, из области фантастики.

Путь к жизни, которой мы будем по- настоящему довольны, лежит в принятии себя, нам нужны социальные доказательства своих талантов, одобрение близких людей. «Многие ошибочно полагают, что удовлетворённость жизнью зависит от социального статуса человека, его богатства и успехов в карьере, однако это не так» – утешают нас статьи в женских журналах. Конечно, для меня счастье было в богатстве, и во многом зависело от карьеры и социального статуса. Ни того, ни другого не было и в помине, однако в тот день я ощущала полное спокойствие и благодарность судьбе за то, что мой визави рядом. Тем контрастнее с великолепной погодой и настроением была тема, о которой мы заговорили с Рустамом после плотного ужина.

– Послушай, что пишет Набоков, «…жизнь – только щель слабого света между двумя идеально черными вечностями. Разницы в их черноте нет никакой, но в бездну преджизненную нам свойственно вглядываться с меньшим смятением, чем в ту, к которой летим со скоростью четырех тысяч пятисот ударов сердца в час». – Вот кто был литературным феноменом своего времени, читаешь текст, словно симфонию слушаешь!

– У тебя все феномены, кроме меня, что поговорить больше не о чем, как об усопших гениях!

– Размышления о смерти позволяют осознать хрупкость мира, а через это большую ценность личных отношений, наших с тобой, к примеру. С годами тянет пофилософствовать, что ждёт нас там, откуда не возвращаются, есть ли жизнь после смерти.

– Для верующих есть, но ты вроде атеистка.

– Нет, скорее агностик.

– Ну, это до тех пор, пока не окажешься перед ликом СМЕРТИ!

– Тьфу, тьфу, тьфу, типун тебе на язык!

СМЕРТЬ – слово, от которого многих невольно бросает в дрожь, столь неуместное, когда всё вокруг цветет и пахнет и на душе легко!

СМЕРТЬ – самый подлый и коварный враг всего живого. Демократизм её заключается в том, что она одинаково не щадит ни стариков, от которых разит тленом, ни розовощёких детей, пахнущих парным молоком, ни единственную дочь, перебегающую дорогу без оглядки. Сколько бы ни медитировали бы монахи Тибета, не придерживались диеты вегетарианцы, не занимались спортом физкультурники, какие бы омолаживающие процедуры не получали богачи всего мира, старуха с косой никого не щадит. А с недавних пор, она облачилась в образ привлекательного Брэда Питта, сыгравшего в каком-то фильме саму смерть.

«Дева с пламенем в очах или трубочист – всё прах», – самое простое определение всевластия СМЕРТИ в вариации великого Шекспира.

Конечно, если ты сказочно богат, как миллиардер и филантроп Рокфеллер, которому согласно данным из интернета пересадили шесть раз новое сердце и дважды почки, благодаря чему он дожил почти до ста лет, то шансы выжить возрастают в арифметической прогрессии от толщины кошелька и, то если повезет. Миллионеры не хотят уходить в мир иной и жариться в адском огне, оставив несметные богатства, поэтому используют все возможности продления жизни. Они не брезгуют лечением стволовыми клетками, трансплантацией клонированными тканями и органами или другими способами, невзирая на законы и мораль.

Но таких немного, потому полагаясь на удачу, надеемся на лучшее, и всё же статистика неумолимо огорчает нас низкими показателями продолжительности жизни. Занятия спортом без фанатизма продлевают жизнь лет на десять, но эти годы придется провести в душном спортивном зале, изнуряя себя утомительными тренировками, под лязг тренажёров и укоризненных взглядов тренера.

Годы состоят из мгновений, которые мы, как правило, не ценим и каждый шаг приближает нас к могиле, в этом и есть трагикомедия жизни. Кто из нас часами не смотрел бесконечные сериалы, кто не плутал во всемирной паутине, забывая о том, что бесценный песок времени проходит сквозь пальцы. А сколько нервов, сил и времени мы тратим на бессмысленные пререкания и переживания по поводу размолвок и ссор. Поэтому нужно жить так, словно этот месяц последний в нашей жизни, любоваться закатом, стареющей луной, сверкающей росой на траве, радоваться смеху детей. Хотя зачем что-то советовать, если сам не выполняешь этих советов! Как пишет Джулиан Барнс, знаменитый английский прозаик, – «частная жизнь философа, много ли в ней мудрости!».

«СМЕРТЬ – твоя госпожа, а не служанка: думаешь, она стучится в чужую дверь, а она уже входит в твою, чтобы вытереть о тебе ноги» тоже вроде его выражение, а может, и нет.

Карма, кисмет, рок, судьба.… Этот удачный синонимический ряд, характеризующий неизбежность в будущем можно продолжить и дальше, но суть его одна. У индусов это зовется плохой кармой, у христиан семейным проклятьем. Кто-то верит в это, кто-то нет, но есть семьи, члены которых умирают не своей смертью в течение нескольких поколений.

Однажды Амина готовила доклад по истории на тему: «35-й президент США», напечатала его и принесла мне на проверку. Начинался он так:

«О проклятье семьи Кеннеди давно ходят легенды и неспроста. Джозеф Патрик Кеннеди, глава семьи, закончил жизнь парализованным инвалидом. Конечно же, его сломило горе от потери детей.

– Его дочь Розмари умерла в сумасшедшем доме в 1941 году в результате неудачной лоботомии.

– Сын Джозеф служил в военной авиации, в 1944 году его самолет взорвался в воздухе.

– Дочь Кэтлин в 1948 году в возрасте 28 лет погибла в авиакатастрофе.

– Сын Джон, 35 президент США застрелен в 1963 году.

– Сын Роберт, сенатор и кандидат в президенты, застрелен в 1968 году арабским фанатиком.

Самым младшим сыном был Эдвард, в 1969 году автомобиль 37 летнего кандидата в президенты упал с моста, сам Кеннеди выплыл, а любовница, с которой он был в салоне, утонула. СМИ назвали Эдварда «подлым человеком», о кресле президента ему пришлось забыть.

Внукам Джозефа Патрика тоже не везло, один из них погиб от смертельной дозы наркотиков, второй разбился насмерть, катаясь на горных лыжах, сын Джона и Жаклин Кеннеди погиб в 1999 году в авиакатастрофе вместе с женой. Несчастья с членами этой семьи продолжаются и поныне…»

Доклад я похвалила, попросила перепроверить все даты, и больше внимания уделить реформам, проводимым Джоном Кеннеди, но Амина ничего не стала исправлять, а на следующий день подошла ко мне с видом триумфатора.

– Одноклассникам доклад понравился, – с улыбкой похвасталась она, – на следующее занятие учительница попросила написать эссе в продолжение этой темы.

– Какой темы? – переспросила я.

– О семьях с плохой кармой, я уже порылась в интернете, и нашла вот это, – она протянула ко мне листок бумаги, на котором было написано:

«Несчастья преследуют клан Ганди, в качестве причины ссылаются на нарушение Индирой традиций. Нарушив обычаи кастовой системы, она по любви вышла замуж за парса Фероза Ганди.

– В 1960 году, в 43 года Индира овдовела, а в 1964 году от сердечного приступа умер её отец Джавахарлал Неру.

– В 1980 году в авиакатастрофе погиб её младший сын и главный политический советник Санджай,

– В 1984 году Индира была в упор застрелена своими охранниками-сикхами.

– В 1991 году террористка – смертница убила её второго сына Раджива, возглавившего правительство после смерти матери.

Это проклятье семьи Индира навлекла не только за нарушение кастовых традиций, были и другие причины».

– А что за причины, – поинтересовалась Амина, – ты же у нас бывший историк.

– Бывших историков не бывает – возразила я, – ведь история – и есть отражение прошлого и настоящего, она формируется на наших глазах.

– В детстве, помню, иногда показывали передачи про неё по телевизору, такая скромная, благородная женщина, премьер-министр, одетая в сари4, но потом из-за проводимых реформ, у неё начались проблемы, поищи об этом в интернете, там всё есть.

Я не стала рассказывать любознательной девочке, что Индира Ганди5 господствовала на политической сцене Индии с полу миллиардным населением 20 лет, была демократом, а стала диктором. Для бедных она была любящей Матерью Индии, для других, пожирающей своих детей, богиней войны Дургой, её одинаково любили и ненавидели.

Не стала рассказывать о введенном в 1975 году в Индии чрезвычайном положении, о том, что вместо того, чтобы бороться с нищетой, Индира Ганди повергла страну в хаос. Это вынужденное решение подорвало авторитет Индиры в народе, позже её с семьёй арестовали, и обвинили в коррупции. Не стала также просвещать Амину, о какой реформе шла речь.

Прочтя книгу Салмана Рушди «Дети полуночи», получившую престижную Букеровскую премию, мнение многих об Индире Ганди изменилось. В ней автор поведал о стерилизации мужчин, имевших двух и более детей с целью сдерживания роста населения Индии, пациентов на операцию заманивали обещанными транзисторами. Этой реформой Ганди навлекла на себя гнев народа и его проклятье. После издания книги женщина судилась с автором из-за жёстких эпитетов, которыми он наградил её и сыновей.

Впоследствии Салман Рушди, британский писатель индийского происхождения навлёк на себя гнев правоверных мусульман после издания четвёртого романа «Сатанинские стихи». Иранским лидером аятоллой Хомейни была издана фетва, призывающая всех мусульман казнить тех, кто причастен к изданию этого романа, обещана крупная сумма вознаграждения за убийство автора, с тех пор он живет в подполье под охраной секретной полиции Великобритании, но это другая история.

Во многих мусульманских странах продажа, чтение и хранение романа под строгим запретом, единственная страна, где подавляющее большинство населения мусульмане, но роман не запрещен, Турция. Там своими глазами я видела его на прилавке магазина, но купить не решилась, как не решаюсь употреблять в пищу свинину, представляющуюся мне мерзостью. Зато иметь в любовниках женатого человека большим грехом не считала, ведь против природы не попрёшь, любовь оправдывает все догмы и правила. Как видите, налицо лицемерие автора и манипулирование им обычаев и традиций.

Мне хотелось запретить Амине ворошить прошлое семей с такими трагедиями, ведь мы не знаем, что завтра случится с нами, никто с уверенностью не может утверждать, что у его семьи хорошая карма, и не застрахован от потери близких людей. У каждого из нас жизнь может в любой момент разбиться на осколки, как хрустальная ваза, и сможем ли мы склеить её потом, большой вопрос. В благополучной карме нашей семьи сильно сомневалась с тех пор, как в юности потеряла старшего брата.

4

Сари -традиционная женская одежда в Индии

5

Индира Ганди- индийский политик, премьер- министр Индии

Лабиринт современности. Книга 1. Покаяние

Подняться наверх