Читать книгу Пожелтели газоны - М. Гиршовский - Страница 101

да будь я даосом

в дао плывущим

еврей я

пока моё намерение и его течение – одно

еврей – человек Бога.

название религии не оговорено.

дело не в названии религии, а в том,

что

человек подразумевает Богом, Божественным, путем к Богу…

принятие Бога, если случайность, – не есть принятие.

Говорить о еврействе, о долгом труде его счастья

Мы не можем, мы можем, как медленный медленный снег:

И заносы мешают, хотя, никакого ненастья

И совсем нету ветра, и странный для города свет

Без источника, без направленья, без тени, как сначала, до слова —

Не отделена

Воссияния света судьба и основа

Человечая смертная страстная тьма,

Так над морем рассвет проступает из мира

Раньше солнца и пасмурно, и наверняка.

Снегопад. Снегопад – порожденье эфира

Телерадиосводок синоптиков нам.

Нарушение сплошности всех измерений,

Всех времен и имен, и пространств

В теле – попросту дрожь пульса сердцебиений,

Скачка мышцы срывается с рыси на пляс.

Свистопляска словес разговора петляет,

Словно рыщем по городу – где карнавал? —

Между наших мозгов, наших тел, наших мыслей и рук и срывает

Ограниченность масок, одежд, целомудрия, совести – в бал

Бесконечно сплошного с кораблядства по курсу,

Где работал секстант, времяметр и компас,

Где любовь, а любовь – пограничное чувство

Одиноких людей, государств и пространств.

Если ты это – я, то к чему имена в разговоре?

он же только подглядывать может мой взгляд!

Понимаю со страхом и витаю над морем

Безотчетную вечность подряд.

Но нельзя, но нельзя, но нельзя раздвоиться,

За кабальным трудом не понятен шабаш,

И мечтатель Элохайэм в лицах

Ставит мир.

Это – наш.