Читать книгу Бродяга - Максим Городничев - Страница 2

В Средние века церковь начала убивать идеологических противников. Волна расправ над оппонентами быстро вышла из-под контроля и приобрела всеобщий характер.

В 1216 г. Папа Гонорий III учредил орден проповедников во главе с монахом Домиником де Гусманом, слепо преданным папскому престолу. Члены миссии посвятили себя выявлению еретиков, став ударной силой католической веры. Орден быстро превратился в карающую машину, получив название «инквизиционный» (расследующий).

В середине XIV века инквизиционные ячейки покрыли всю католическую Европу. Еретики жили словно на вязанке хвороста, которая в любое время могла вспыхнуть.

«Задача ордена, – писал французский инквизитор Бернар Ги, – истребление ереси; ересь не может быть уничтожена, если не будут уничтожены еретики, их укрыватели и защитники».

Членов ордена облекли колоссальной властью. Согласно каноническому праву, препятствие работе инквизиции грозило отлучением от церкви с последующим сожжением.

В Евангелии от Иоанна Христос говорит сомневающимся: «Кто не пребудет во мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; и такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают». Этот пассаж был дорог инквизиторам, он оправдывал использование костров.

Помимо еретиков церковь заботили вопросы ведовства и магии. Ведьмы и колдуны, – утверждали воины Христа, – принадлежат к «синагоге» сатаны. Средневековая охота на ведьм вошла в историю во многом благодаря руководству по борьбе с колдовством – «Молот ведьм», написанному в 1486 году монахами Яковом Шпренгером и Генрихом Инститорисом. Это зловещий трактат по демонологии, объединивший легенды о черной магии и открывший перед инквизиторами все двери.

В эпоху кровавых религиозных распрей и разворачивается действие рассказа. Хотя перед читателем открывается не средневековье как таковое. Это альтернативная история XV века, сон-бред о средневековье героя-наркомана, проживающего в реальности другую жизнь, сотканную из оживших цитат, постеров из эротических журналов, кадров из кинофильмов. Сознание главного персонажа изобличает современного человека, и границы между настоящим и прошлым, между реальностью и сном условны.