Читать книгу История правовых и политических учений - Максим Смоляров - Страница 10

4.1. Возникновение и развитие христианства

Христианство, возникнув в I в. н. э. в Палестине, эволюционировало от небольшой группы сторонников (которая не признавалась официальной римской властью) до крупнейшей официальной религии. Процесс становления христианства так или иначе связан с теократическими теориями, которые были разработаны ради одной-единственной цели: обоснование важности учения, его доминирующей роли в управлении государством на идеологической основе Священного Писания.

Иоанн Златоуст (345–407). Впервые обосновал позицию разделения духовного (что подчинено церкви) и земного (что подчинено царю). Отмечал, что церковь и духовное значительно выше, чем светское и земное («…царь преклоняет голову под руку священника»).

Аврелий Августин (354–430). Родился 13 ноября 354 г. в провинции Нумидия. Получил сначала хорошее домашнее образование (его ему дала мать), а потом – школьное образование. Осенью 370 г. был направлен на обучение в Карфаген. Приблизительно в это же время (370–373) начал активно заниматься философией. Значительное влияние на него оказали труды как греческих, так и римских философов (например, идеи Цицерона). В течение некоторого времени склонялся к движению манихеев, но после того, как вождь манихейского движения Фавст не смог ответить на вопросы Аврелия Августина, покинул секту. Примерно с 386 г. начал идеологическое движение в сторону христианства.