Читать книгу Северный Иерусалим (Вильно) на уникальных цветных снимках. Часть вторая - Маргарита Акулич - Страница 7

Духовная жизнь в гетто

Vilniaus гетто, фото. Источник: https://www.pinterest.ru/pin/303641199867992371/

В гетто бывали времена затишья, когда евреям удавалось создание богатой по содержанию общественной и культурной жизни [3]:

«Здесь существовали оркестр, два хора, музыкальная школа, две начальные школы и одна средняя школа. Даже в столь тяжелое время продолжались политические споры, а при открытии детских садов разворачивались дискуссии о том, на каком языке следует преподавать – на идиш или иврите. Дом номер шесть на улице Страшун называли Домом культуры гетто за то, что в нем находились библиотека, читальный зал, архив, статистический отдел и музей. Со дня возникновения гетто в архиве и в музее были собраны тысячи документов: полицейские приказы, объявления, свидетельства тех, кому удалось сбежать из Понар. Статистический отдел собирал и анализировал данные о деятельности организаций гетто и публиковал их в виде отчетов и диаграмм».

Кофейня в гетто Вильнюса. Источник: https://humus.livejournal.com/2310979.html

Хор гетто Вильнюса. Источник: https://humus.livejournal.com/2310979.html

Год 1943-й (пятнадцатое января). Это было время годовщины открытия в Вильнюсском гетто театра. Яковом Генсом была произнесена речь, в которой он сказал следующее [3]:

Сцена из «Голема» по Х. Лейвику на сцене театра Вильнюсского гетто. Источник: https://www.lzb.lt/ru/2016/03/07/рина-жак-маркас-петухаускас-театр-по/

«В прошлом году говорили, что театр – это мой каприз, дескать, просто Генсу так захотелось. Минул год, и что мы видим? Это не был каприз Генса. Это было требование жизни. Маленький театр, первый концерт, первое траурное собрание, второй концерт, а после этого небольшое представление второго комиссариата, и снова представление, а затем – большие представления, и впоследствии – большие школы в Вильнюсе. […]

Как возникла эта идея? Из желания дать человеку на несколько часов забыть о гетто. Мы достигли этого. Наша жизнь беспросветна. Мы живем в неволе, но дух наш непокорен. Перед первым концертом говорили, что на кладбище не устраивают концертов. Действительно, вся наша жизнь сейчас – это кладбище. Но не дай нам Бог упасть духом. Мы обязаны быть сильными духом и телом. […] Я убежден, что богатая [культурная] еврейская жизнь и еврейская вера, горящая в наших сердцах, вознаградят нас. Я убежден, что время [библейского] стиха «Зачем Ты оставил меня» минует, и мы еще удостоимся хороших дней. Я хочу верить, что эти дни придут скоро, и мы до них доживем». Архив Морешет, D.1.363. Арад, Ицхак. Уничтожение евреев СССР в годы немецкой оккупации (1941—1944): Сборник документов и материалов. Иерусалим: Яд Вашем, 1991»

Место театра в жизни вильнюсского гетто было прочным. Пока он существовал, в общей сложности дал порядка ста пятидесяти представлений.

Сопротивление

«Вильнюс, Литва. Йехиель Шэйнбойм, лидер подпольной группы, присоединившейся к Объединенной Боевой Организации в гетто. Погиб во время перестрелки с немцами».

Как только было создано гетто, молодежь в нем начала подпольное движение. Об этом известно следующее [3]:

«К концу 1942 года подпольная деятельность приняла характер вооруженного сопротивления.

В гетто были образованы две подпольные организации: Объединенная партизанская организация (FPO) во главе с Ицхаком Витенбергом и группа Иехиэля Шейнбойма. Кроме молодежной организации «Дрор», во главе которой стоял Мордехай Тененбаум, остальные молодежные организации объединились в FPO. Тененбаум перебрался из Вильнюса в гетто Белостока, где возглавил движение сопротивления и стал одним из организаторов восстания.

Помощь в переправке Тененбаума и других узников Вильнюсского гетто в Белосток оказал Антон Шмид, уроженец Вены и офицер вермахта. Принявший близко к сердцу положение евреев, Шмид помогал обитателям гетто в получении поддельных документов, прятал евреев в собственной квартире и в других укрытиях, перевозил их в более безопасные места. Шмиду удалось вывезти из Вильнюсского гетто 350 человек. В январе 1942 года он был арестован, обвинен в измене и расстрелян. В мае 1967 года Антон Шмид был посмертно удостоен звания Праведника народов мира.

В FPO было около 350 бойцов. Группа Иехиэля Шейнобойма, куда вошли члены молодежной организации «Дрор», насчитывала около 200 бойцов. Взгляды этих двух организаций друг от друга отличались. Лидеры FPO полагали, что следует поднять евреев гетто на восстание, в то время как в группе Шейнобойма считали, что восстание не спасет евреев, и предлагали уйти в леса и присоединиться к партизанам.

Лидеры подполья Вильнюсского гетто первыми пришли к выводу, что нацисты стремятся уничтожить евреев как народ, и что трагедия евреев Вильнюса является частью общего плана по истреблению евреев. Уже 1-го января 1942 года подполье выпустило листовку с призывом «не идти, как овцы на бойню» и оказать сопротивление. Этот подход был диаметрально противоположен позиции юденрата, считавшего, что для выживания нужно, напротив, вести себя максимально тихо, быть экономически полезными немцам и выигрывать время.

16-го июля 1943 года немецкая полиция безопасности арестовала двух членов подпольного совета коммунистической партии в гетто. Один из них на допросе выдал Витенберга, после чего нацисты потребовали от руководства гетто его выдачи. Под угрозой уничтожения гетто Ицхак Витенберг был вынужден сдаться, после чего командиром FPO стал Абба Ковнер.

1-го сентября началась акция по угону евреев в концентрационные лагеря в Эстонии, гестапо и литовские полицаи вошли в гетто. FPO распространила листовки с призывом к восстанию. Однако узники гетто в целом на этот призыв не откликнулись. Многие прятались в «малинах». Еврейская полиция не входила на улицу Страшун, где были сосредоточены силы подпольщиков, с которыми Генс старался избежать вооруженного столкновения. Тогда немецкие подразделения вошли в гетто, окружили здание номер 15 на улице Страшун и потребовали у укрывавшихся там подпольщиков сдаться. Когда этого не произошло, немцы взорвали дом. В ответ взвод Иехиэля Шейнбойма, лидера второй подпольной группы в гетто, открыл по немцам огонь из дома номер 12. В завязавшемся бою сам Шейнбойм и несколько его людей были убиты. Остальные были вынуждены скрыться.

Так провалилась последняя попытка поднять восстание в Вильнюсском гетто.»

Молодые евреи готовились к вооруженному сопротивлению. Первые известия о массовых казнях в Понарах изначально вызвали неверие в возможности гетто из-за его огромности. Однако после того, как все сомнения были развеяны, активисты сионистской, бундовской и коммунистической молодежи создали организацию сопротивления FPO (Fareynikte Partizaner Organizatsie) в январе 1942-го года. Призыв к сопротивлению, написанный Аббой Ковнером для FPO, распространился через посланников в других гетто в районе немецкой оккупации: «Давайте не будем идти на бойню, как овцы!»

После убийства более 30 000 евреев в Вильнюсе и его окрестностях в течение всего лишь шести месяцев было принято решение противопоставить плану коллективного уничтожения немцами и их литовскими помощниками евреев вооруженное сопротивление со стороны союза евреев-коммунистов и религиозных сионистов.

Лидером FPO был Ицак Витенберг, его заместителями являлись Абба Ковнер и Йозеф Глазман. Участники формировались в небольшие группы, которые возглавлялись Ковнером и Глазманом. Были также специальные подразделения, такие как подразделения, занимавшиеся информацией, закупками оружия и обучением, а также руководством. Общая численность бойцов FPO составляла от 250 до 300 мужчин и женщин. Кроме того, была основана под руководством Йехиеля (Илии) Шэйнбойма «вторая боевая группа», которая с лета 1943-го года работала как самостоятельная. В ней насчитывалось приблизительно 200 участников. Цели этих двух групп отличались тем, что «вторая боевая группа» с самого начала считала подготовку вооруженного восстания в гетто безнадежной, она стремилась к уходу в леса и сражению с немцами вне гетто.

Сопротивление происходило на нескольких уровнях. В одной группе были Ружка Корчак, Авраам Суцкевер, Шермке Кацергински и около сорока других. Они представляли собой «бумажную бригаду», пытавшуюся спасти рукописи, книги и культовые предметы. Другая же группа FPO во главе с Виткой Кемпнер занималась более кардинальными вещами. Она совершила первый акт саботажа в июне 1942-го года: разрушение железнодорожной линии и сорванный поезд вермахта, который перевозил на Восточный фронт  оружие.

Еврейское гетто в Вильнюсе. Трагедия Холокоста унесла жизни 95% еврейского населения Литвы.

Воззвание молодежной подпольной организации Вильнюсского гетто, написанное Аббой Ковнером (он сочинил его на иврите, затем перевел на идиш) [2]:

«Нас не поведут, как овец, на бойню!

Еврейская молодёжь, не давай сбить себя с пути. Из 80 000 евреев Вильнюса, Литовского Иерусалима, осталось всего 20 000. На наших глазах отняли наших родителей, наших братьев и сестер.

Где сотни людей, которых забрали на работу литовские «хапуны»? Где раздетые догола женщины и дети, которых увели в страшную «ночь провокации»? Где евреи, которых увели в Судный День? Где наши братья из Второго гетто?

Все, кого увезли из гетто, никогда больше не вернутся. Все дороги Гестапо вели в Понары. А Понары – это смерть!

Сомневающиеся! Избавьтесь от иллюзий! Ваши дети, ваши мужья и жены погибли.

Понары – это не лагерь. Их всех убили там.

Гитлер намерен уничтожить всех евреев Европы. Евреям Литвы суждено стать первыми на этом пути.

Не будем же овцами, покорно идущими на убой!

Правда, что мы слабы и беззащитны, но сопротивление должно стать единственным ответом врагу!

Братья! Лучше погибнуть свободными борцами, чем выжить по милости убийц.

Сопротивляйтесь! До последнего вздоха!»

Еврейское гетто в Вильнюсе.

Ликвидация гетто

Ликвидация Вильнюсского гетто.  Источник: https://provilnius.com/dostoprimechatelnosti/evrejskoe-nasledie-v-vilniuse/?

30 октября 1941. На следующий день после ликвидации Вильнюсского гетто. Источник: https://humus.livejournal.com/2310979.html

Малое гетто Вильнюса после ликвидации. Источник: https://pastvu.com/p/622288

Евреи роют себе могилу. Источник: https://humus.livejournal.com/2310979.html

«21-го июня 1943 года Гиммлер издал приказ сосредоточить „трудоспособных“ евреев из гетто в Остланде в концентрационных лагерях, а тех евреев, „в которых нет необходимости“, уничтожить. Вслед за этим два других крупных литовских гетто, Каунасское и Шауляйское, были превращены в концлагеря. Вильнюсское гетто считалось немцами гнездом сопротивления и партизанского движания, и поэтому подлежало тотальному уничтожению» (Евреи Вильнюса во время Второй мировой войны [3])

Год 1943-й (двадцать третье – двадцать четвертое сентября). Это было время ликвидации Вильнюсского гетто. Вот как все происходило [3]:

«Более 4000 детей, женщин и стариков были депортированы в лагерь смерти Собибор, 3700 евреев отправлены в лагеря на территории Эстонии и Латвии; сотни детей, женщин и стариков были расстреляны в Понарах. Несколько сотен человек, членов ФПО, примкнули к партизанам. За десять дней до освобождения Вильнюса евреи из местных трудовых лагерей были расстреляны в Понарах. 150—200 человек сумели спастись. Вильнюс был освобождён 13 июля 1944 года. Из довоенного еврейского населения города в живых осталось только 2000—3000 человек».

Видео:

Тайна Виленского гетто

https://www.youtube.com/watch?v=8fqcVmP4eiQ&t=1608s&fbclid=IwAR3osNl

Hexo8iQItjK3Dl_jmcAkje15FvPgWNYrimGdt7IxI8QPSB5ozDLQ