Читать книгу Происхождение и лаконичная история евреев Беларуси до холокоста - Маргарита Васильевна Акулич - Страница 6

Численность еврейского населения

В конце пятнадцатого столетия численность проживавших в Польше и Великом Княжестве Литовском евреев равнялась двадцати тысячам человек.

Места проживания евреев

Год 1495-й был годом, когда на просторах ВКЛ располагалось несколько городов, где на постоянной основе проживало еврейское население. Евреи жили во Владимире-Волынском (сейчас это город в Украине), в Гродно, Бресте и Тракае (город, ныне находящийся на территории Литвы). В иных местах, таких как Новогрудок, Дрогичин, Минск, Кричев, Каменец евреи проживали не постоянно, а лишь временно.

Изгнание евреев

Александр Ягеллончик. Гравюра неизвестного автора, 1521

На рубеже 16- ^го века возникло много еврейских поселений. Когда Александр Ягеллон (великий князь литовский и король польский, 1461—1506) не смог вернуть свои долги еврейским ростовщикам, он издал указ об изгнании всех евреев с территории Великого княжества. В результате все евреи Великого княжества Литовского были отправлены в ссылку в апреле 1495 года. Общины из Бреста и Гродно перешли в Польшу, а некоторые – в второстепенные литовские княжества [2]

На посту короля Польши Казимира сменил приходившийся ему сыном Ян Альберт, а на литовском престоле – Александр Ягеллон (его младший сын), которым была подтверждена хартия о привилегиях, дарованных евреям его предшественниками. Александр даже пошел на предоставление им дополнительных прав. Еврейскими кредиторами его отца была получена часть причитающихся им сумм, а остальная часть под разными предлогами оказалась удержанной.

Характеризовавшее литовских правителей на протяжении поколений благоприятное отношение к евреям коренным и неожиданным образом изменилось из-за указа Александра, обнародованного в апреле 1495-го г. Этим указом всем евреям, проживавшим в самой Литве и на прилегающих к ней территориях, было велено беспромедлительно покинуть страну. Это было, по сути, изгнание евреев. Причин изгнания, вероятно, было немало, включая причины религиозного характера, личную неприязнь, необходимость пополнения опустевшей казны за счет конфискации еврейских денег, и др.

У нееврейского народа Литвы отсутствовала враждебность к евреям, из-за этого изгнание евреев не сопровождалось обычными в подобных случаях жестокостями; указ Александра рассматривался народом как акт своеволия со стороны абсолютного правителя. Однако некоторая часть литовской знати приняла указ Александра с одобрением, видимо рассчитывая нажиться на изгнании своих еврейских кредиторов, о чем говорит многочисленность судебных процессов о возвращении ссыльных в Литву в 1503-м году.

Старое фото Крыма. Иллюстративное фото. Источник :   https://clck.ru/34wRk2

Еврейские источники говорят о переселении некоторых из ссыльных евреев в Крым и в Польшу. Причем переселенцев в Польшу было намного больше, в Польше с разрешения короля Иоанна Альберта они обосновались в городах, расположенных поблизости от границы с ВКЛ.

Вначале евреи получили разрешение селиться в Польше на 2 года. Но разрешение оказалось продленным «из-за крайней бедности евреев из-за больших потерь, понесенных ими». Расширение, которое распространилось на все города польского королевства, давало возможность пользоваться всеми свободами, дарованными их польским братьям (Краков, год 1498-й, двадцать девятое июня). Поселение изгнанных кераимов произошло в гор. Ратно.

Возвращение евреев в Литву

Александр Ягеллон. Вероятно, наиболее точный портрет Александра как короля сарацин, выполненный Яном Гораем, около 1504-го года.

Вскорости после восшествия Александра Ягеллона. на польский престол им было дано разрешение на возвращение изгнанных евреев в Литву. Как показывают дошедшие до наших дней исторические документы, начиная с марта месяца 1503-го года происходило возвращение евреям их земель, домов, синагог и кладбищ. И им разрешили пойти на взыскание старых долгов.

Новой грамотой о привилегиях было позволено евреям проживание по всей Литве.

Возвращение евреев и их попытки возврата прежних владений привели к судебным процессам и ко множеству серьезных трудностей. Из-за этого Александром было принято решение об издании в апреле 1503-го г. дополнительного указа, предписывающего его наместнику обеспечить соблюдение закона. Но это не дало хорошего результата, поскольку в течение многих лет некоторое имущество не оказалось возвращенным евреям.