Читать книгу Постчеловеческое, слишком постчеловеческое - Мария Иванченко - Страница 2

Слово «трансгуманизм» у большинства людей, как правило, вызывает не самые приятные ассоциации: кто-то сразу вспоминает технологические антиутопии про социальное неравенство в сеттинге киберпанка, кому-то на ум приходит евгеника и циничные эксперименты по улучшению генома человека в нацистской Германии, а кто-то представляет себе активистов, ратующих за отказ от рождения детей и разрушение нуклеарной семьи. Так вышло, что сегодня общество воспринимает идеи трансгуманизма в основном через призму политических, идеологических и религиозных стереотипов, которые имеют мало общего с реальной наукой. Одна из главных задач книги – показать, что современный трансгуманизм (а также близкие к нему направления – иммортализм и постгуманизм) очень неоднороден. Это живая научная среда, в которой представители разных течений постоянно спорят, конфликтуют, совершенствуются, создают новое. И если трансгуманисты в США и в странах Европы действительно уделяют много внимания «прогрессивной» этике и нетрадиционным ценностям, делая акцент на возможности преодоления биологического тела, то отечественный трансгуманизм стремится подчеркнуть свою связь с русским космизмом, настаивает на совершенствовании (а не на замене) природного тела, на важности сохранения полового размножения, а также на том, что взгляд в будущее должен учитывать национальные и культурные особенности. Научное – всегда социальное. И любая позиция, набирая популярность, в то же время создает условия для формирования общественного противодействия.

И хотя в рамках полноценного исследования будут рассмотрены все наиболее распространенные современные концепции трансгуманизма (в том числе те, с которыми этически тяжело согласиться), основной акцент будет смещен на потенциал и перспективы отечественной науки.