Читать книгу Тайны Вечной Книги. Том 10. «Пинхас», «Дварим», «Маасей», «Матот» - Михаэль Лайтман, М. Гонопольский, Михаэль Лайтман - Страница 10

Дальше написано в Торе:

/16/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: /17/ «ПРЕСЛЕДУЙ МИДЬЯНИТЯН И РАЗГРОМИТЕ ИХ. /18/ ИБО ВРАГИ ОНИ ВАМ В КОЗНЯХ СВОИХ, КОТОРЫЕ ОНИ ЗАМЫШЛЯЛИ ПРОТИВ ВАС В ДЕЛЕ ПЕОРА И В ДЕЛЕ КОЗБИ, ДОЧЕРИ ВОЖДЯ МИДЬЯНА, СЕСТРЫ ИХ, УБИТОЙ В ДЕНЬ МОРА ИЗ-ЗА ПЕОРА».

Творец всё время говорит: «Иди и разгроми их».

Разгроми эгоистические желания, которые ты должен полностью от себя отрезать. Ты очищаешь путь к ступени, которая называется Земля Израиля, и ее саму.

Проявление эгоистических свойств в человеке называется изменой. Затем ты понимаешь, что сейчас данное желание не может находиться в своем альтруистическом состоянии. Поэтому надо отрезать его от себя, то есть отрезать от высшего света, что означает убить, истребить его.

В «Большом комментарии» сказано:

Эта война должна вестись по особым законам.

1. Не давайте им шанса заключить мир. И хотя другие народы без предупреждения атакованы быть не могут, на мидьянитян ты должен напасть внезапно.

Мидьянитяне – настолько сильные эгоистические желания и настолько близкие к исправлению, что с ними опасно иметь дело. Когда Моше пришел в землю мидьянитян, возле колодца он встретил дочь царя мидьянитян Ципору. Она и привела его в дом Итро!

Тут мы сталкиваемся с эгоизмом, который находится на очень высоком уровне и понимает, что его можно исправить, ощущает в себе потребность в изменении. Эти желания – наши враги, но они нам очень близки – в этом заключается самое опасное! Поэтому «не давайте им шанса заключить мир». Они так близки, что могут незаметно привести меня к миру с ними.

И хотя другие народы без предупреждения атакованы быть не могут, на мидьянитян ты должен напасть внезапно.

Иначе не сможешь их исправить.

2. Когда возьмете в осаду их города, уничтожьте в них плодовые деревья.

Тора запрещает евреям вырубать плодовые деревья при осаде вражеских городов (Дварим 20:19). Города Амон, Моав и Мидьян в этом смысле являются исключением.

Никакие плоды от этих желаний, то есть так называемых народов, нельзя использовать даже на растительном уровне – цомэах, не говоря уже о животном и тем более – человеческом.

До человеческого уровня эти желания не доходят, потому что в них нет намерения на отдачу. На животном тоже невозможно их применение, потому что мы являемся частью животного мира. И даже о предыдущем растительном уровне говорится: «Уничтожьте плодовые деревья». Иначе, если начнешь их использовать, то сразу же станешь мидьянитянином.