Читать книгу Популярное НЕбогословие Евсевия Феофоба - Михаил Стефанович - Страница 4

В другой день вышел Евсевий Феофо́б в поле на почвы посмотреть, какие бывают. И шед полем видел камни придорожные и пни. И как не имел Евсевий учеников, а желание учить имел премногое, то собрал камни и пни, и выстроил их рядами и учил их притчами много, и в учении своем говорил им:

«Слушайте: вот, вышел сеятель сеять; и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то, но не смогли переварить и испражнили в отдалении на три дня полёта семя неповреждённое. А иное упало при дороге, и проезжала телега, и прилипло семя к колесу, и перенеслось на день пути, и попало на добрую почву, и принесло плод сто крат. Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и пробурило камни на глубину до трёх локтей, и укоренилось накрепко, потому как в семени сила была великая. Иное упало в терние, и терние выросло, и подсеклось, и засохло, и защитило семя в него упавшее от зноя и птиц диких, и впитало росу утреннюю, и удобрило почву скудную и каменистую. И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто.

И говорит им: не понимаете этой притчи? Почему вопросов не задаёте? Разве вы камни? Или пни?

Сеятель слово сеет. Поклёванное птицами означает тех, которые услышали слово, но к которым тотчас пришёл сатана, чтобы похитить слово, но не смог навредить, потому как власть ему дана жалить в пяту, а не в голову. И хоть пытался он слово Божье опорочить и испражнениями мерзостными измазать, но лишь удобрил его для доброго урожая и приношения плода сто крат на местах новых, куда никто не мог и не хотел по доброй воле добраться.

А попавшее на колесо телеги означает тех, в которых сеется слово, но которые, увлекшись страстью к благам и удобствам этого мира, оставили дома свои, или братьев, или сестёр, или земли, но не ради Евангелия, а ради лучшей жизни, за которой и переехали они в другие страны, в которых Бог Всемогущий произвёл-таки плод слова Своего, поскольку верен Себе и Своему обещанию, гласящему: «так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, – оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его».

Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, не принимают его тотчас из-за окаменённости душ своих и сердец омертвелых, но посеянное слово проникает в них на глубины невидимые и врастает крепче, нежели в тех, кто слово сразу принимает, и корни эти бури лютые переносят, и плод приносят во сто крат, потому как верен Обещавший дать новые сердца вместо каменных.

А посеянное в тернии означает слышащих слово, но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, по замыслу диавольскому должны были заглушить семя, но по силе Божией превратились в питомник для него, в удобрение, и напитали, и напоили, и послужили приношению доброго плода во сто крат, потому как верно Слово, что семя Божие поразит диавола в голову.

А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат».

И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать. И камни с пнями возликовали и возрадовались о предопределённости спасения. А Евсевий никак не мог в толк взять, отчего же люди злобничают и зубами скрежещут на проповеди его, когда даже пни радуются?