Читать книгу Лабковщина. Критический анализ книги Михаила Лабковского - Мурад Сидярович Алискеров - Страница 2

Глава про личность начинается с примера и следующего тезиса: «И снова пример из практики наркологов. Если жена страдает от алкоголизма мужа, плачет, убивается, терпит безденежье, а то и побои, всё время ищет врачей и норовит подсыпать в чай супругу отворотное зелье, это только её проблема и её выбор. Её муж пьянство большой бедой не считает, пьёт себе в своё удовольствие. Это жене плохо, а ему-то хорошо, особенно «выпивши». И да, из такой диспозиции «спасти» алкоголика невозможно. Но все обычно надеются и прилагают массу усилий. И кладут свою жизнь на борьбу за спасение того, кто не хочет спасаться. И не обязательно от алкоголизма, а, например, от неподходящей девушки, «плохой» компании, непрестижной работы… Напрасные усилия!».

На самом деле если говорить с научной точки зрения, то Лабковский начинает с очень серьёзного психологического приёма, при котором на одну чашу весов ставит сохранение семьи и спасение мужа от наркотической или алкогольной зависимости, а на другую кладёт увольнение с работы и прощание с плохими друзьями. Каким образом порочная зависимость, которая внесена в классификатор болезней, приравнивается к банальной смене работы, коих в нашей жизни может быть с десяток за год, остаётся большой загадкой! Тут попахивает откровенной манипуляцией.

Ещё более удивительным является тезис о том, что быть счастливым – это сугубо наше решение. Это псевдофилософский и манипулятивный приём, который требует детального и глубокого рассмотрения.

Невозможно просто захотеть и стать счастливым в одночасье. Но даже если бы это и получилось, у победившего безудержного оптимизма можно наблюдать две стороны медали. Конечно, жизнерадостность, веселье, наслаждение от самого факта удавшейся жизни – это замечательно. Но у большинства из нас оптимизм не зашкаливает, и вместе с позитивными эмоциями мы одновременно испытываем и негативные чувства. В этом большом разнообразии переживаний и заключается наше общее счастье, потому что нет ничего ужаснее, если человек каждый день проживает беззаботно, думая, что окружающий мир – это не просто Земля, а уже чуть ли не рай. И ни у кого из нас не получится быть на позитиве с утра и до вечера неделями напролёт, если он в здравом уме. То самое позитивное мышление, которое нам пытаются внушить телепсихологи и «гуру» счастья в социальных сетях, в своих книгах, всё это – не что иное, как желание выдать желаемое за действительное. Вроде бы так и хочется согласиться с теми, кто рекомендует тебе поменять своё мышление, стать счастливым. Но обманывать себя самого, надев маску с закавыченной надписью «Я счастлив», вряд ли долго получится. Возможно, она действительно на время спасёт от некоторых сложных вопросов и вызовет ответную приятную реакцию окружающих. Продавцы лёгкого счастья пытаются убедить нас в том, что, лёжа на диване с книгой Джона Кехо «Подсознание может всё» в одной руке и бургером в другой, «мы сможем добиться счастья», не прилагая никаких усилий, хотя, скорее всего, в реальности, кроме ожирения, нам мало на что придётся рассчитывать в итоге.

Есть особенности физиологии, законы нейропсихологии, правила жизни, которые, к огромному сожалению, не очень сильно зависят от того, будем мы улыбаться и ощущать себя счастливыми людьми или нет, и подчиняются они другим правилам мироздания. Не побоюсь этого слова, хронический, а лучше сказать – необоснованный настрой на постоянный позитив может превратить нашу реальность в мифический воздушный замок, в котором мы играем роль царя, императора, правда, без армии обслуживающих нас слуг, смахивая при этом на пациента лечебницы для Наполеонов. Но этот воображаемый искусственный замок из песчинок наших мечтаний очень часто в одночасье рушится, сметая наше эфемерное восприятие действительности, возвращая нас на грешную землю в суровую реальность. После этого крушения очень сложно эмоционально подниматься и принимать действительность такой, какая она есть на самом деле, потому что до этого было так приятно жить в мире иллюзий.

Надо понять одну простую истину: мы не обязаны всё время быть счастливыми. Мы не можем быть такими в реальном мире. А если всё неблагополучно, а мы пытаемся делать вид, что мы счастливы, именно тогда и наступает самый тяжелый и опасный этап психологического травмирования, после которого трудно реабилитироваться. Эта постоянная имитация счастья – худшее, что мы можем предпринять в трудной ситуации, так как мы не сможем одной лишь силой слова или мысли изменить свою жизнь. Ложь самому себе приведёт к усугублению стресса и к возможной шизоидизации сознания, при которой мы будем жить одновременно в двух мирах – том радужном, что нарисовали в своём воображении, и неприглядном реальном.

В нашем обществе стало постыдным выражать свой гнев, страх, грусть, злость – естественные человеческие эмоции. Но любой психолог или психотерапевт подтвердит вам, что наличие негативных эмоций – это врождённая особенность нашей психофизической конституции. Они необходимы нам как некий индикатор инстинкта самосохранения. В тех случаях, когда наша безопасность находится под угрозой, мы начинаем, изливая свою тревогу, думать о том, как выйти из ситуации, и это нормально.

Очень часто именно отрицательные эмоции позволяют нам сделать нужный выбор, уделить внимание деталям, помогают совершить как можно меньшее количество ошибок в жизни. Когда мы боимся, что наши дети вырастут плохими, мы начинаем активно ими заниматься, воспитывать их, обучать, подавать личный пример, думать об их будущем, предостерегать от всего, что может навредить их эмоциональному и физическому развитию. Очень часто бывает так, что мы не можем придерживаться определённой диеты, так как нам не хватает силы воли, но как только врач ставит страшный диагноз и убедительно говорит: «Либо диета, либо смерть», мы мгновенно осознаём, что с завтрашнего дня эта диета будет сопровождать нас на протяжении всей жизни. Так что очень часто именно страх способен изменить наше поведение и отношение к чему-либо – в противовес нашим желаниям, которых, как правило, недостаточно для достижения цели.

Безосновательно счастливые люди более доверчивы, считая, что ничего дурного с ними приключиться не может, порой они пытаются даже явно негативное событие искусственно воспринимать в позитивном ключе, отключив тем самым жизненно необходимое в такой момент критическое мышление, и поэтому, естественно, совершают большие ошибки. Это, конечно, не означает, что нужно подозревать каждого проходящего мимо и в любой улыбке постороннего видеть негативный подтекст, но и позитив должен быть своевременным и дозированным. Следует помнить, что эмоции – это лишь реакции нашего сознания на окружающие нас события и нельзя давать им всецело управлять нашим поведением.

Далее в предисловии Лабковский подытоживает:

«Это книга для тех, кто хочет и готов меняться. <…>

Кто боится смеяться, кто терпел, страдал, выживал и решал проблемы. Кому дети в тягость, работа не в радость, семья – обуза…

Это книга для тех, кто принял решение со всем этим завязать. Покончить.

Это книга для тех, кто не знал, что существует другой мир, другая жизнь – «без нервов». И есть люди, которые не тревожатся заранее и без повода, работают на любимой работе, живут с любимыми людьми».