Читать книгу К сознанию великого человека и философа - Н. А. Скурихин - Страница 8

Ответ на этот вопрос дает современная наука. И как ни странно для простого человеческого ума, к которому отношу себя и я, ответ содержится в одном слове. Физическая теория возникновения Вселенной, биологические науки зарождения жизни на Земле, весь сонм наук и научных теорий о природе окружающего нас мира, социально-общественного устройства и существования человеческого общества и цивилизации, – все в своей совокупности позволяет видеть основной источник всего сущего в основном свойстве материи, в движении. Движение не только свойство материи, ее неотъемлемый атрибут, без которого материя не может существовать. Движение – одна сторона медали, второй стороной которой является материя. Эта пара предстает перед нами в таких двойственных понятиях, как вещество (материя в ее конкретном, вещественном представлении тел, обладающих массой) и энергия, пространство и время, клетка и ее деление, информация и кодирование, тело человека и его сознание, мужчина и женщина и пр. и пр.

До настоящего момента, определяемого периодом развития мира примерно в последние 100—150 лет, люди были вынуждены опираться в своих размышлениях, думах, обсуждениях и дискуссиях на свои чисто умозрительные представления. Научная база была крайне скудна. Гениальные догадки древних мыслителей и философов о некоторых частностях, таких, например, как существование атомов, которые опять же вопреки своему первоначальному представлению ученых, оказались делимыми, о круглой форме Земли, оказавшейся не совсем круглой, о крае Земли, которого быть не должно, поскольку наша планета – шар, и который есть везде, где стою, например, я, – не имели научного подкрепления и однозначного логического обоснования.

Они были, скорее всего, игрой воображения человеческого сознания, ну, скажем, подобно мифическим представлениям древних египтян о своих божествах Солнца – боге Ра, античных греков о Зевсе, древних римлян – о Юпитере, древних славян – о Яриле, – и многое тому подобное. Древние мыслители и мудрецы человеческой цивилизации от Китая до Греции, от Лао Дзы и Конфуция до Аристотеля и Платона, от брахманов Индии до схоластов и алхимиков средневековья, от иудейского Моисея до Иисуса Христа, от Будды до Магомета, – все в свое время создавали свои учения и теории мироздания, являлись первооткрывателями своих истин и верований.

Христианство и ислам, мормоны и приверженцы сайентологии, иудеи и буддисты, – и т. д. и т. д., невозможно перечислить десятки, сотни, тысячи и тысячи сект и религий, верований и предрассудков. Эти идеи возникают вначале в головах умных людей, которые в скором времени объявляют себя мессиями и продолжают свои проповеди, затуманивающие головы простым людям на протяжении сотен и даже тысяч лет. Но все, что приходит, обречено и на уход. Все эти формы существования общественного сознания и бытия представляют собой не более как специфические формы движения, присущие человеческому обществу.

Животный мир не находится на уровне сознания человека, поэтому религия у насекомых и других видов живых существ и популяций имеет свои отличия от верований и обычаев людей. Популяциям животных и насекомых не присваивается людьми таких понятий, как предания, обряды, традиции и вся иная, присущая каждой из «великих» религий возникшая за последние тысячи лет понятийная терминология и символика. Но все это – формы и виды движения, не просто движения материи, а просто самого движения.

Бескрайние земные поверхности, размеры бесконечных расстояний, объемы космических пространств, бесчисленное количество звезд и галактик, несчетное число атомов и электронов, еще большее количество и число субатомных микрочастиц, битов информации во Вселенной, наименьшие величины единицы времени, – не просто поражают воображение современного человека. Их понимание и восприятие делает человека поистине великим творением космоса. Все эти понятия и представления вполне умещаются в мозге культурного и образованного человека. Элементарных понятий из алгебры достаточно для количественного представления этих объектов. Положительные и отрицательные степени основания нашей десятичной системы счисления прекрасно в сжатой форме выражают весь объем и время существования не только человечества, но и всей Вселенной.

Даже сознанию человека, идеальному выражению и воплощению самого совершенного живого биологического органа – человеческого мозга, изощренному в самых фантастических своих проявлениях и мечтаниях, при всем этом нелегко не только представить все эти количества, но признать их постоянные изменения и движения. Все атомы одного химического элемента, например, водорода, сколько бы их ни было, где бы они ни находились, в каких бы условиях ни существовали, – если они являются неразрушенными атомами этого элемента, водорода, то всегда вокруг ядра атома будет вращаться по своей орбите один электрон.

И по современным научным представлениям все электроны всех атомов водорода с самого своего возникновения во Вселенной после Большого взрыва в течение всех долгих миллиардов лет существования нашей Вселенной вращаются и крутятся вокруг ядра своего атома. И когда же прекратится их неутомимое движение? Можно согласиться с тем, что энергия в момент Большого взрыва и в последующие времена, при ее трансформации в вещество, в атомы химических элементов, в частности в атомы водорода, перешла в электромеханическое вращение электрона вокруг ядра атома.

Но нет ли чего такого, чтобы тормозило это вращение электрона? Или количество полученной каждым электроном каждого атома водорода энергии таково, что его достаточно для существования атомов водорода миллиарды и миллиарды лет, пока все они не сгорят в звездных пространствах в реакциях термоядерного синтеза? Если же полагать, что Большой взрыв продолжается по настоящее время, и существуют части Вселенной, в которых происходит превращение энергии в материю – вещество, то такие формы существования и движения материи попадают в разряд непознанных явлений и процессов нашей Вселенной. И здесь опять же мы имеем или получаем существующие, или вновь открываемые, объекты для научных исследований.

В последние годы определение жизни получило расширительное толкование. Наиболее известным с сороковых годов ХХ века обозначение жизни, по определению российского ученого Опарина, состояло в существовании белковых тел. С двадцатых годов прошлого века А. Опарин и американский ученый Д. Холдейн создали теорию об условиях возможности зарождения жизни на Земле. Сегодня же признавать в качестве жизни начинают элементы органики, которые находят в метеоритах. Аминокислоты, как первичные органические образования, попавшие на Землю, свидетельствуют о неземном происхождении жизни, о появлении на Земле космических камней с частями молекул ДНК, содержащих инструкции по формированию белков с помощью молекул РНК. При этом возраст живой материи уже исчисляют миллиардами лет.

В условиях нашей планеты ученые обнаруживают бактерии и микроорганизмы, которые могут представлять иную ветвь жизни, отличающуюся от известной другими базовыми химическими элементами. Рассматривая в качестве основы жизни возникновение клетки, способной к делению и передаче наследственных признаков, ученые вынуждены сосредоточивать свои усилия на получении практических результатов своих исследований.

Это обстоятельство обусловлено, с одной стороны, все возрастающей сложностью исследования процессов в ядре клетки, формировании молекул ДНК, содержащей миллиарды и триллионы атомов. С другой стороны, практическая направленность исследований молекул ДНК, позволившая получить новые лекарственные препараты, такие как, например, искусственный инсулин, позволивший спасти жизнь миллионам больных сахарным диабетом, объясняется не только высокими гуманистическими соображениями первооткрывателей о ценности человеческой жизни. Здесь присутствует и интерес цены этих новых лекарств.

Однако, переключение акцента исследования с живой органической клетки, созданной природой в ходе эволюции (но только ли эволюцией? ведь эволюция имеет отношение уже к живому, но возникновение живого – этот процесс вряд ли имеет эволюционный характер), на создание синтетической клетки, обладающей всеми признаками клетки живой, и к тому же имеющей иные дополнительные свойства, необходимые человеческому сообществу, вряд ли можно считать оправданным. Конечно, человек может сколь угодно близко подойти к тайнам возникновения элементов живого, но пока что толкования и разъяснения ученых еще очень далеки от выяснения сущности жизни, протекающей в самой клетке.

Кроме этого, представление молекулы ДНК, содержащей многие совокупности миллиардов атомов, образующих части этой молекулы, как средоточие информации о создании биологического существа, будь это насекомое, цветок, животное или человек, заслоняет один из важнейших вопросов возникновения жизни. А именно, ДНК содержит коды сообщений с информацией о возникновении органического тела, но где сосредоточены эти сведения и иные сообщения об использовании этой информации при создании клетки, при ее делении, размножении, приобретении новых свойств вновь создаваемых клеток: клетка костей отличается от клетки кожи, ну а нервная клетка, нейрон, вообще обязана формироваться как-то иначе, чем клетка любого другого органа человека?

Последовательность участия переключателей в молекуле ДНК в задании начала запуска формирования различных частей тела живого организма может каким-то образом учитывать время, длительность пауз и рабочих состояний подключения частей ДНК в формировании команд для РНК на производство конкретных видов из многих тысяч белков, и частей тела биологического организма. Но где же записана программа управления программой ДНК? Вне клетки эти сообщения записываются и сохраняются в мозге биологического организма. Но до поры появления мозга эти сообщения, по крайней мере, о процессах деления клетки, должны найти отражение в самой клетке и во вновь образующихся клетках.

Если судить по последним научным гипотезам, информация о чем бы то ни было размещается на поверхности пространства, внутри которого и происходит это нечто. Это оказывается справедливым и для космических объектов, таких как Черные дыры, горизонт событий которых и является местом размещения и хранения информации, и для тел с привычными для нас размерами, и это правило должно соблюдаться и для образующихся органических объектов, какими являются клетки. Приняв такое предположение, мы должны будем считать для клеток первичным местом размещения информации о самой клетке, о процессах внутри нее, о ее делении, – ее внешнюю оболочку. То есть мембрана, оболочка клетки не только выполняет при этом функцию границы клетки и окружающей среды, но и играет роль информационного накопителя.

В любом случае, размещается ли информация об изменениях в клетке, ее жизни, реализуемой как движение материи, изменения вещества клетки, на поверхности клетки, в ее оболочке, или она кодируется каким-нибудь иным образом, оставаясь при этом в пределах самой клетки, это возникновение информации, ее формирование и кодирование, представляет собой необходимый и неотъемлемый элемент развития живого организма, саму жизнь. Эти сообщения, говоря языком кибернетики, образуют информационную наследственную базу всего того живого, что предшествует нашему появлению на свет. И эволюционное развитие жизни все эти информационные данные и программы всего прошедшего периода существования живого скомпоновало и разместило в той части человеческого мозга, которое ответственно за подсознание.

Исходя из распространенного представления жизни, дополненного результатом эволюционного развития части мозга человеческого организма, содержащей информацию о содержании всех этапов существования своих предков, мы можем считать подсознание человека его сознанием в предыдущие годы своего развития, как части популяции вида человеческого существа. Этим обеспечивается преемственность методов и приемов исследования формирования и развития мозга и сознания человека в период после рождения человека. Естественна утрата связей и соединений нейронов, возникших в ранние периоды существования человека, как вида. Но инстинкты, реализуемые мозгом на подсознательном уровне, обеспечивают успешное существование не только отдельно каждого человека, но и развитие всех людей человеческого вида.

Таким образом, вопрос о сущности жизни переходит из плоскости определения объекта в плоскость его существования, и трансформируется из вопроса «Что есть жизнь?» в вопрос «Как жизнь реализуется?». Если говорить о возникновении жизни вообще, а не конкретного индивида или человеческой популяции, то мы получаем этот вопрос в форме: «Как жизнь возникла?», то есть речь идет даже не о материальном объекте, носителе жизни, которым является органическое образование в виде клетки, а о ее существовании, бытии, если можно так выразиться, о процессах, протекающих в этих клетках. При обсуждении сути человека, его жизни этот вопрос предстает в форме: «Как человек живет?» или даже правильнее, «Как родившийся в человеческой семье младенец становится человеком?». И ответ на такой вопрос уже утрачивает философскую отрешенность, которая все больше остается в разряде осмысления научных исследований, касающихся возникновения жизни вообще. Конкретность ответа будет представлять содержание одного из оснований достоинства человека, а именно, разумности его существования, отыскании смысла жизни, осмысления ее реальности.