Читать книгу Теория желаний - Наталия Завидина - Страница 4
Теория желаний. Зачем нам это надо?
ОглавлениеЖелание – проявление сознания. Сознание – проявление материи. Следовательно, желание – проявление материи. Таков взгляд общепринятого материалистического мировоззрения.
А что, если всё наоборот?
Предположение о создании материи сознанием рассматривает религия. Но даже с учётом того, что многие люди считают себя верующими, почему-то не исследуется с научной точки зрения, как именно Бог сотворил мир.
Мы не ставим целью опровергнуть основополагающие истины науки или религии – наоборот, было бы здорово примирить их между собой, найти тот угол обзора, с которого видна соединяющая их грань.
Ведь как происходит сейчас. Люди верят и в науку, и в религию, но по отдельности. Верят в науку, пускающую огромные ресурсы на опыты и расчёты, чтоб понять, что из чего состоит, откуда взялось, как взаимодействует. И в то же время верят, что всё сделал Бог – как надо, так и сделал, и не стоит в это углубляться.
Одновременно признавая существование и управляющего разума, и физической упорядоченности всех процессов, было бы логично изучить и закономерность воздействия разума на процессы.
Считается, что невозможно найти законы в том, что нельзя измерить приборами. Что законы устанавливаются только там, где есть возможность проверить их научными исследованиями и экспериментами, которые проводятся с помощью материальных носителей и дают результат, воспринимаемый органами чувств.
Но можно ли внутри ограниченной системы измерить то, что выходит за её пределы?
Множество научных открытий цивилизации не даёт ответа, как могут существовать бесконечность и вечность, или наоборот – как они могут не существовать.
Насколько далеко в прошлое ни заходила бы человеческая мысль, она не оправдывает понятие «начала», ведь до любого начала должно быть то, что было раньше.
В какую маленькую точку ни сжимал бы человеческий разум Вселенную до времён большого взрыва, которым принято объяснять появление материи, её малые размеры не дают права не замечать, что она всё-таки была и откуда-то появилась.
Почему же предположить, что в каком-то проявлении материя просто была всегда, – можно, а то, что всегда было сознание – нет?
Материалистическое мировоззрение ещё более невероятно и неправдоподобно, чем религиозное и эзотерическое, если серьёзно о нём подумать.
Задумываться обычно некогда, и многие выбирают позицию – кроме того, что общепринято, или того, что могу ощутить я сам, ничего и нет.
Но ведь и аборигены на далёких островах тоже когда-то были уверены, что ничего, кроме их острова, не существует. Они не успели адаптироваться под изменившуюся реальность и остались только в воспоминаниях.
Изо всех сил цепляться за материализм, когда мир перешёл под управление информации – всё равно, что продолжать доказывать единственность своего острова, когда чужие корабли уже показались на горизонте.
Наиболее впечатляющие открытия совершили учёные, которые предполагали существование некой неизвестной силы – Ньютон, Тесла, Эйнштейн, Ампер, Томсон и многие другие.
«Чудесное устройство космоса и гармония в нем могут быть объяснены лишь тем, что космос был создан по плану Всеведущего и Всемогущего Существа». © Исаак Ньютон
«Самое убедительное доказательство бытия Бога – это гармония средств, при помощи которой поддерживается порядок в универсуме, благодаря этому порядку живые существа находят в своем организме все необходимое для развития и размножения своих физических и духовных способностей». © Андре Мари Ампер
«С верхушек башен крепости науки видны величайшие деяния Божии». © Джозеф Джон Томсон
«В бесконечном универсуме обнаруживается деятельность бесконечно совершенного Разума» © Альберт Эйнштейн
Так где же пересекаются наука и религия?
Если верить всерьёз, необходимо исследовать эту точку соприкосновения. Вдруг в ней откроются возможности, о которых мы не смели и мечтать?
Впустив в науку миры более тонкие, чем материя, можно будет «уточнить» разные неточные науки – психологию, педагогику, социологию, медицину. Все науки о личности, о нас самих.
Из-за незнания законов информационного мира нам ничего не остаётся, кроме как смириться с уже существующими догмами. Не было бы в этом ничего плохого, если бы хождение привычными проложенными маршрутами приводило к ощущению счастья и реализованности. Но, как правило, происходит наоборот.
Воздействием на «невидимое и неважное» – на эмоции и желания – получается ощутимый, вполне материальный и, к сожалению, негативный результат. Людям внушают, чего им хотеть, что любить и во что верить. В результате их жизнь направлена на удовлетворение чьих-то чужих желаний.
Защититься от информационного влияния невозможно, потому что неизвестны правила игры.
И современные взгляды на мир этих правил объяснить не могут.
В информационном мире срочно нужны новые инструменты для выживания, новое мировоззрение, позволяющее подружить науку и религию, энергию и материю. И если среди накопленной многовековой теории есть что-то, способное связать их между собой, то оно должно служить для тех, кто переживает ежесекундную реальность, кто живёт здесь и сейчас – для нас с вами.
Сложно находить крупицы рациональности в оглушающем потоке информации. Чтоб уберечь жизнеспособность, мы выбираем уже существующие, проторенные пути. Иначе нам приходилось бы действовать методом проб и ошибок, а они порой обходятся слишком дорого.
Чтоб устранить разногласия между наукой и религией и проложить тропинку к пониманию информационного мира, мы рассмотрим гипотезу об образовании материи сознанием, или концепцию Первичности Информации.
Принятие предложенной точки зрения требует радикальной перекройки представлений о мире и о себе. Это сложно и, может, даже страшно.
Но, пока нет ответа на все вопросы, не стоит надолго останавливаться на чём-то одном.
За догмами прячутся самые интересные тайны.