Читать книгу Теория желаний - Наталия Завидина - Страница 6

Все истины давно известны человечеству. Незачем изобретать колесо – нужно только внимательно посмотреть по сторонам и увидеть его в окружающем мире. Мы тоже не будем ничего изобретать, а поищем то, что нас интересует, в уже существующих теориях.

Большинство концепций, предполагающих причину появления мира не в материи, а в информации, говорят о Божественном начале. Несмотря на их отличия, в чём-то все они перекликаются между собой – как если бы одно и то же рассматривалось под разными углами.

Наиболее конкретно процесс сотворения мира описан в текстах Каббалы, если рассматривать их не с религиозной точки зрения, а как вполне конкретные знания.

На них основываются дальнейшие рассуждения.

Нам придётся использовать все свои способности к абстрактному мышлению и отказаться от общепринятых представлений о времени и пространстве.

«Nullius in verba» – лозунг Британского королевского сообщества, призывающий подвергать сомнению абсолютно всё, чтобы приблизиться к истине.

Поставим же под сомнение известное нам прежде и вместе попробуем взглянуть на мир с другой стороны.

Предположим, что в основе всего лежит не материя, а сознание. Значит, есть Некто, Кто-то, не воплощённый во времени и пространстве, существующий независимо от него. В Библейских писаниях его называют Сущий, что означает «истинно существующая вечная и неизменная реальность». Назовём его – Личность.

Логично предположить, что, если реальность неизменна, нет течения времени и событий, Личность должна обладать и какой-то одной неизменной характеристикой.

Из источников различного происхождения выведем эту главную объединяющую характеристику, с которой согласно большинство религиозных и эзотерических учений.

У Бога просят, и он даёт. Давать – его главная особенность. Он даёт жизнь и все блага в ней. Все остальные качества, которыми наделяют высшую силу разнообразные верования, пока оставим без внимания – сейчас нам нужно найти одно общее, универсальное начальное свойство.

Есть некая самоосознающая сила, Личность, и эта сила отдаёт, направлена на отдачу, стремится отдавать.

Для Личности стремление – это желание, а его реализация – удовлетворение, удовольствие.

Личность желает отдавать, чтобы испытывать удовольствие.

Но никого и ничего не существует.

Тогда Личность создаёт внутри себя пустоту – Не-Я, область, в которой себя не осознаёт.

Назовём эту область – Творение.

Творение противоположно осознаваемой части Личности и создано с единственным свойством, стремлением, желанием – получать. Поскольку это его единственная задача, Творение изначально неподвижно и способно только принимать, впитывать.

Только при наличии Творения Личность имеет возможность реализовать стремление отдавать – совершить действие.

Поскольку ничего не существует, отдавать Творению Личность может только саму себя.

Следовательно, свойство Личности отдавать – активно, Личность находится в движении.

Что это может быть – не воплощённое в материи, находящееся в движении, переносящее самоё себя?

Свет.

Желание Личности отдавать, делиться частью себя, и сам процесс такой передачи назовём Свет.

Здесь и дальше слово Свет означает именно это – действие по передаче самого себя.

Желание Творения – принимать – можно было бы назвать Тьмой, чтоб подчеркнуть его противоположность Свету. Но очень важно не забывать про одушевлённость Творения, поэтому свойство Творения назовём – Эго.

Эго статично. Свет находится в движении.

Возникают два противоположных полюса, без каждого из которых было бы невозможно существование другого – Эго не возникло бы, не пожелай Личность отдать часть себя; Свет, или движение Личности, был бы невозможен без создания Эго.

Две величины неразрывно связаны между собой и составляют единое целое.

Обозначение космогенеза в китайской философии – известное изображение инь-ян.

Единое целое, состоящее из двух противоположных сил.

Это единое целое – неразрывная величина из разнонаправленных устремлений Личности – составляет основу всего.

Полярность создаёт напряжение, благодаря которому возникает движение и жизнь.

Существует ли ситуация, когда Личность не испытывает желания отдавать и не порождает Эго?

Возможно. Но в этом случае не возникло бы движение, а, значит, не появились бы пространство, время, материя – проявления того мира, каким мы его знаем.

А если движение всё же появилось, следовательно, что-то начало изменяться.

Что происходит при этом? Есть ли какие-нибудь источники, описывающие этот процесс?

Да, есть.

…и создал Свое сокрытие тремя книгами – книгой, рассказчиком и рассказом. © Сефер Йецира