Читать книгу Анналы долгосрочного погодоведения. Забытая старина - Николай Александрович Котелевцев, Николай Александрович Смирнов, Николай Александрович Шавеко - Страница 12

Ощутимый вес приметы погоды приобретают уже на начальной стадии их шлифовки, т.е. после их выверки на основе многолетних наблюдений за погодой. Долгосрочное прогнозирование погоды без примет вряд ли возможно. Что есть «примета»? Достаточно устойчиво повторяющееся из года в год (может быть и иной отрезок времени) сравнение на основе причинно-следственных связей. Обычно выражается формулами «если…, то…», «какова…, такова…» и т. п. 60—70% – достаточная для практики верифицируемость. Наблюдение с повторяющимися связями менее 60% не следует считать приметой. Есть приметы, среди них и долгосрочные, с подтверждаемостью в 100%. Примета – формула погоды, и как любая формула, должна быть расшифрована, что является обязательным условием. Примета выражает не количественную (в миллиметрах, градусах и др.) характеристику погоды, а качественную (холодное-теплое, худое-хорошее, сухое-мокрое и т.д.), как раз отвечающую запросам жизни человека. И нужно еще доказать, что она неверная, или наоборот. Судя по всему, примета хотя и сформулирована в каком-то конкретном регионе, но относится она к более значительной территории.

Механизм действия примет практически не изучен и во многом пока непонятен. Но это не должно быть основанием для различного рода спекуляций в ущерб примета-прогнозам. Если в природном механизме все связано, то погода как часть его, самая тонкая и капризная, также должна иметь свои внутренние взаимосвязи, свой остов. На основе 50-летних наблюдений за погодой данного региона, тесного многолетнего контакта с приметами погоды и практического опыта 30-летнего долгосрочного прогнозирования с их помощью складывается убеждение, что погода имеет свой собственный глобальный механизм, автономный от механизма природы. Эти два механизма теснейшим образом увязаны друг с другом. Необходимо сказать, что на долгосрочный прогноз в сильной степени, гораздо больший, нежели на краткосрочный, влияют всякого рода новые природные образования разового характера (как-то: рождение нового океанического течения, экологические катастрофы, извержение вулкана, землетрясения и т.д.), которые внезапно могут нарушать устоявшиеся связи и к которым природа и погода не могут сразу приспособиться. Отсюда возможны сбои в работе примет. Постепенно механизм погоды восстанавливается, хотя и на несколько ином уровне (холоднее или теплее в зависимости от масштабов катастрофы). По тому, как работают выверенные приметы, можно судить на каждом этапе об экологическом состоянии окружающей среды, эволюции климата и др.

Одним из следствий негативного отношения к приметам погоды явилось то обстоятельство, что приметы и лежащие в их основе многолетние фенологические характеристики практически не разработаны (нет критериев в оценке элементарных понятий: что считать, к примеру, ранней весной? Что значит холодная или теплая зима или лето? И много-много других – все делается пока «на глазок». Это и есть вопрос об унификации примет и понятий – существенный резерв в методе примета-прогнозов.

Прогноз по примете предполагает прохождение нескольких стадий:

1. Однозначно-правильное толкование приметы;

2. Максимально адекватное знание погодных условий приметного дня. При этом систематическое и ежедневное наблюдение за погодой с рационально продуманной системой фиксации – непременное условие. Совершенно недостаточно подробно описывать лишь погоду приметного дня (как и во всем, здесь нужен «погодный» опыт). В этом плане примето- и погодоведение есть сугубо краеведческое занятие, которое в силу большой общественной значимости достойно, чтобы поставить его общими усилиями на научную базу.

3. Экстраполяция погодных условий (или отдельных элементов погоды) приметного дня через формулу приметы на какой-то предстоящий, указанный в примете, отрезок года. Иными словами: понять погоду дня, понять примету, суметь четко переложить одно на другое.

Каждый из этих трех моментов, как уже сказано, происходит на качественном уровне (языке примет) и представляет собой в значительной мере искусство, а не только цепь логических умозаключений.

В общепринятом понимании и употреблении прогнозировать погоду по долгосрочным народным приметам нельзя. Тем не менее, именно такой подход является традиционным и повсеместным вплоть до академического уровня. Следствием этого является негативное отношение к приметам. Нужна сортировка примет на верные и неверные, расшифровка их содержания-формулы. Для всего этого совершенно необходимы систематические наблюдения за погодой конкретной местности, наблюдения на языке примет, а не только на языке количественных замеров параметров погоды, как это делают синоптики. И нужно сказать, что наблюдение за погодой – дело гораздо более сложное и тонкое, чем это представляется вне и до опыта. К сожалению, приходится констатировать, что при всех, казалось бы, успехах природу, а тем более самую динамичную ее часть – погоду, мы еще не знаем, находимся по сути в самой начальной стадии ее познания. Примет много. Но сколько в них действительной мудрости и истинного веса? Каков итог, позитивный результат многовекового познания закономерностей погоды посредством народных примет?

В огромном множестве примет погоды есть значительное количество заведомо неверных, некоторая доля нуждается в уточнении, и лишь сравнительно малая толика – годные. Но и этого вполне достаточно, чтобы успешно делать прогнозы в пределах года и даже с видами на следующий. Кроме того в ходе работы с приметами при практическом прогнозировании рождается немало новых примет. Среди населения широко распространено мнение, согласно которому если приметы и работали, то когда-то, но теперь погода, мол, испортилась, изменилась, и они не работают. Да, есть основания говорить, что погода немного изменилась. Но приметы все же работают! Период собирательства примет и расфасовки их по сборникам и календарям можно считать в основе законченным. Настала пора анализа и систематизации накопленного на протяжении столетий, пора практического использования всего в них ценного. С ними надо разобраться. Критерием истинности примет, как и их расшифровки, был и остается сам прогноз, его соответствие реальной погоде.

Ключ к шифру приметы и всем последующим над нею операциям – солнце должно быть здоровым, ничем не угнетенным, нормальным по яркости для данного дня и сезона. В противном случае, даже если оно и светит сквозь облака или без них – день приравнивается к пасмурному, неблагоприятному, и прогноз делается «наоборот».

Один из способов долгосрочного прогнозирования погоды в дополнении к примета-прогнозу – это фено-прогноз. Однако фенологический прогноз страдает таким существенным недостатком, как зависимость фенологического явления от ряда побочных факторов, не относящихся к погоде (например, нередки случаи, когда погода обманывает природу). Поэтому фено-прогноз может играть лишь вспомогательную роль, хотя такая оценка не исключает в некоторых обстоятельствах его приемлемой верифицируемости.

Погода интересует всех. Но более-менее этим общественно-необходимым и значимым делом занимаются лишь энтузиасты-одиночки (зачастую на уровне хобби), и при плохой постановке дела подчас многолетний кропотливый, рутинный труд их обрекается на забвение.

Выше уже было сказано, что долгосрочное прогнозирование погоды с помощью народных примет погоды должно происходить на всех трех стадиях на языке самих примет. Едва ли не большинство примет стартует от определенного, указанного в примете, дня. Это может быть или число месяца или какой-либо народно-церковный праздник. В свою очередь такие праздники, как правило, имеют определенную фиксацию в соответствующем календаре. И число, и дата праздника – это и есть так называемые приметные дни. В невисокосные годы здесь проблемы не возникает. Серьезная проблема – в високос, когда, начиная с 1 марта, наш календарь сбивается с естественного для природы отсчета времени, отставая от его хода на одни сутки (не природа, но мы задерживаемся в феврале на один день). Несовершенство нашего календаря (здесь оно будет и при старом и при новом стиле) ведет к несовпадению истинного приметного дня с календарным. Если, допустим, Евдокия – 14 марта, то она 14 марта во всех календарях, но приметоведа интересует истинный приметный день, которым будет в данном случае 13 марта. Ведь приметным день является не по тому, что мы именно 14-е число марта посвящаем Евдокии, а потому, что в соответствующий содержанию приметы день в природе происходит процесс, имеющий значение для погоды отдаленного сезона. Календари мы можем менять, но естественный ход природы от этого не нарушается.

Поэтому в високосные годы необходимо истинную дату приметного дня определять днем раньше календарной. В этом заключается особенность примета-прогнозов в високосные годы. Но остается неисследованным вопрос, на протяжении всего ли года это необходимо делать.

Проблем много. Их решение требует длинного ряда наблюдений во времени. Координирующий центр приметоведов (журнал) просто необходим, если мы хотим сделать прогнозы по народным приметам еще более совершенными.

Принципиальным остается главный вопрос: каким может и должен быть примета-прогноз, что он него можно ожидать по содержанию, а чего нельзя; каковы возможности прогноза на длительную перспективу?

По времени примета-прогноз в зависимости от приметы может быть весьма и весьма заблаговременным. В этом отношении он имеет явные преимущества перед ГМЦ-прогнозом. Последний без примета-прогноза просто слеп и неуклюж, не будучи способным предвидеть погоду ГМЦ-методами и инструментарием далее нескольких дней, в лучшем случае – недель в пределах жизни циклонов-антициклонов. С помощью же примет народная метеорология в силе пробивать гораздо большие пласты времени: месяцы, сезоны, год. Примета-прогноз общедоступен, годится для больших регионов и малых территорий, экономичен… Однако он, конечно же, нуждается в постоянном усовершенствовании.

С точки зрения подтверждаемости примета-прогноз также зависит от самой приметы и, вероятно, в большей степени от умения, опыта и искусства погодоведа.

По содержанию примета-прогноз неизбежно в силу своей долгосрочности обречен на описание погоды в общем виде. При этом он способен охватить все основные элементы погоды (освещенность, температурный режим, господствующие и активные ветры по их направлению и силе, количество осадков), выражая все это не на количественном, а на качественном (оценочном) уровне. Нужно сказать, что такой общий рисунок погоды отдаленного времени можно считать совершенно достаточным для успешной практической деятельности человека (разумеется, при надежном проценте подтверждаемости).

Иногда чрезмерное увлечение конкретикой (ряд примет провоцируют такую возможность) оборачивается снижением или даже потерей подтверждаемости. Хотя в практике было несколько случаев, когда месяц шел не в типичном варианте и предоставлялась возможность такой конкретики, несмотря на все это прогноз получал едва ли не 100%-ю подтверждаемость.

В силу своего общего характера прогноз по приметам как бы указывает перспективу краткосрочным прогнозам, а те по мере приближения конкретизируют погоду дня и дней.

Долгосрочный примета-прогноз – это практическая поэзия погодоведов всех жанров и направлений. Человека интересует просто погода – на сегодня или завтра, на полгода вперед: какими методами это достигается – весьма второстепенное для обывателя дело. ДСПП – это умение принимать подчас нелогичные решения на грани искусства и интуиции. В творческом сотрудничестве ГМЦ-фено-астро- и примета-прогнозов – залог успеха.

Предлагаемый «Погодник» представляет собой результат 50-летних наблюдений за погодой региона (с надлежащей фиксацией результатов), типичного по природно-погодным условиям для средне-русской полосы, и составлен на основе 125 выверенных народных примет основополагающего характера, из которых только 45 действительно заслуживают подробной расшифровки. Методика прогноза каждого месяца, сезона предлагается в варианте автора на основе тех примет, что признаны автором годными для практического использования.

Автор предупреждает о необходимости творческого и критического подхода к предлагаемой методике с учетом микроусловий погоды Вашего региона.