Читать книгу Предназначение человека. Тайны собственного Я - Олег Ерёменко - Страница 19

Как видишь, дорогой читатель, в поисках предназначения нам бесконечно важно осознавать все свои наносные роли и маски, важно видеть примеры всевозможных отождествлений, важно отслеживать свои сценарии, привычные реакции и поведенческие паттерны. Чтобы под ними обнаружить себя настоящего.

Причём следует помнить, что избавление от лишнего и наносного – это только половина задачи. Вторая половина заключается в развитии позитивных, активных, творческих, ответственных аспектов нашей личности. В противном случае мы окажемся в вакууме – от плохого избавляемся, а хорошее не развиваем.

Она смерила его насмешливым взглядом.

– Значит, Вы считаете себя богом поля боя? А, между прочим, боги и черти нам, маленьким людям, часто кажутся на одно лицо. Вы ходили на брод, на мост, на холм, и что вы там делали, помимо убийства? Что создали? Кому помогли?

Он стоял, а бравада улетучивалась. «Она права. И никто не знает этого лучше, чем я».

– Ничего и никому, – ответил он полушепотом.

– Значит, вы любите войну. А я-то считала вас приличным человеком. Но теперь я вижу, что заблуждалась. – Указательным пальцем она ткнула ему в грудь. – Вы герой.

На этом Финри повернулась, окинув Горста взглядом, полным презрения, и оставила его среди раненых.

Джо Аберкромби «Герои»

Порой пятилетний ребёнок, уставший от «тирании» родителей, от их бесконечных нравоучений и вмешательств в его независимость, заявляет, что совершенно не нуждается в своих нудных маме с папой и уже готов жить самостоятельно.

«Оставьте меня в покое! Вы мне надоели! Хочу жить без вас!» – заявляет сердитый малыш, и родители, в воспитательных целях дают ему возможность почувствовать себя независимым, для чего избавляют его от своего пристального внимания и опеки. Теперь он сам ложится, сам встаёт, сам решает, что надеть, чем себя занять и что кушать. Некоторые родители даже могут выставить своё чадо за дверь на лестничную площадку, чтобы дать ребёнку, так сказать, полной грудью вдохнуть воздуха свободы.

Довольно скоро ребёнок начинает осознавать, что в отрыве от ресурса родителей, на своих, что говорится, харчах, ему приходится ой как не сладко. И начинает осознавать, что ещё недостаточно самостоятелен. Он просится домой, назад под тёплую опеку мамы с папой. Урок, разумеется, горький, но порой необходимый. Но по прошествии нескольких лет, когда придёт должный срок, и ребёнок вырастет, он накопит достаточно сил и опыта, чтобы обрести внутри себя точку опоры и идти своим самостоятельным путём.

Примерно так же обстоят дела и с предназначением: пока ты не обрёл себя как носителя творческой энергии, пока не научился быть ответственным, пока не выстроил фундамент своей независимой личности, тебе будет трудно что-то отдавать. Потому что предназначение – это щедрость, ресурс, желание делиться и помогать.

Человек считает себя Богом, и он прав, потому что Бог в нём есть. Считает себя свиньёй – и опять прав, потому что свинья в нём тоже есть. Но человек очень ошибается, когда принимает свою внутреннюю свинью за Бога.

Виктор Пелевин «t»

Иногда в разговорах с человеком замечаешь, что в его представлении предназначение – это некая прекрасная, но пока очень далёкая страна, где все счастливы, нет конфликтов, и булки с маслом растут прямо на деревьях. И слова «вот бы мне найти своё предназначение» произносятся с той же интонацией, как когда-то мечтатели-авантюристы говорили про поиски золотого Эльдорадо. Как будто предназначение – это земля обетованная, рай на земле, всемирное братство и мир во всём мире. И стоит туда попасть, дальше всё само пойдёт как по маслу. Утопическая мечта о безбедном рае, где ничего делать не нужно, знай себе живи и в ус не дуй.

Самая лучшая и безвредная специальность – это лежать на диване, задрав вверх ноги, и плевать в потолок.

Антон Павлович Чехов «Наивный леший»

Оттого испокон веков бунтари и революционеры всех мастей предъявляют бесконечные счета и требования правителям, в ожидании, что те им обеспечат счастливое благоденствие. И когда спрашиваешь такого бунтаря, что он сам готов отдать стране, тот удивляется подобному крамольному вопросу, потому что ему и в голову не приходила мысль о необходимости трудиться. Воевать, разрушать, критиковать, бунтовать, требовать, жаловаться – этого сколько угодно. А трудиться и нести ответственность – ищи, что говорится, дурака.

Есть особая присказка: «Я хороший человек, и мне положена награда, потому что никому не причиняю беспокойств – не хамлю, не дерусь, не обижаю».

Подожди, дорогой друг! Ты не становишься хорошим человеком просто от того, что никого не бьёшь! Нельзя стать успешным, ничего не делая. Ты не обретёшь своё предназначение в пассивности и безответственности. Если ты никого не обижаешь, это ещё не делает тебя героем. Для этого не нужно ни большого ума, ни большой ответственности. Снежная баба во дворе стоит до весны и тоже никого не трогает. Но разве это достижение? Пассивность не может быть поводом для гордости.

Ещё раз: предназначение – это упорный и регулярный труд, с усталостью и потом. Это постоянные усилия и работа над собой, это ответственность и щедрость, это сострадание и самопожертвование, это служение другим и способность делиться с миром светом своей души. Предназначение – это развитие лучших созидательных качеств личности.

Монголы прекрасно знали, что даже конь предпочёл бы пасть в бою или скакать, пока у него не разорвётся сердце, нежели отдыхать на покрытом буйной травой пастбище, чувствуя себя бесполезным и бездействующим, и ждать, ждать, ждать.

Гэри Дженнингс «Путешественник»

Одно из главных заблуждений про предназначение – считать его чем-то похожим на лотерейный билет, который нужно однажды вытянуть и потом просто получать дивиденды всю оставшуюся жизнь.

Это не так! Взрослая жизнь начинается с принятия ответственности. Зрелая личность начинается с осознанного желания и готовности действовать. Предназначение начинается с мысли «Я хочу заниматься созидательным трудом, чтобы потом делиться с миром его плодами!»

В самом начале книги, говоря о смысле понятия «предназначение», мы пришли к выводу, что предназначение – это творческая созидательная способность, это готовность и желание отдавать миру изобилие своей души. Творчество является естественным процессом жизни, оно словно живой родник, бьющий из нашего сердца, что наполняет пространство вокруг нас живительной влагой. Творчество в чистом виде – это красота, любовь, гармония, вдохновение, проявленные через тысячи инструментов и возможностей, которыми нас щедро одарила жизнь.

И ты, уважаемый читатель, можешь задать резонный вопрос: «Если творчество – это естественный процесс, то почему нужно прилагать столько усилий, чтобы его раскрыть? Почему оно не распакуется само собой?»

Дело в том, что на дорогах нашей судьбы мы постоянно соприкасаемся с самыми разными событиями, каждое из которых сопровождает целый спектр эмоций и переживаний. Порой эти переживания приятны, а порой довольно болезненны. В механизм нашей психики встроены особые защитные анестезирующие механизмы, которые помогают нам справляться с трудными ситуациями и сопровождающей их болью.

Не удивительно, что святые на небесах чисты и непорочны. Тут нет заслуги. Но святые среди грязи – вот это чудо!

Джек Лондон «Мартин Иден»

И так случается, что не всегда нам удаётся прожить свою пережитую боль по-настоящему. Порой мы словно бы застреваем в своём прошлом, застреваем и не можем прожить, принять, «переварить» какие-то сложные драматические события. Прошлое должно обратиться в мудрость и силу, оно должно помочь нам увидеть мир и самих себя с более высокой позиции. Это очень непростая, но бесконечно важная терапевтическая работа. Это путь исцеления. Без такого исцеления обрести свободу творчества невозможно.

Сложные события, случившиеся в нашей жизни, могут быть такими болезненными, что превращаются в тяжкий груз и забирают часть нашей жизненной энергии. История нашей судьбы может привести к потере значительного ресурса жизненной силы, допуская нас лишь к 20–30 % нашего природного потенциала. Боль прошлого может быть подобна вечно голодной пиявке, выпивающей нашу жизненную силу.

Представьте себя привязанным к огромному вороху якорей – больших и маленьких. Каждый такой якорь – это отдельная болезненная история, к которой не только трудно возвращаться, но даже больно о ней вспоминать. К таким историям могут относиться всевозможные трагедии нашей жизни – развод родителей, пьянство отца, предательство близкого человека, агрессия со стороны незнакомцев, несправедливое обвинение и так далее. В каждом подобном событии остался небольшой кусочек нашего разбитого сердца, нашего сознания, нашей силы и вдохновения, и к настоящему моменту мы словно разобраны на части, словно разбросаны и размазаны по истории своей жизни.

Защитные механизмы психики загоняют в область бессознательного непринятое прошлое, формируя всевозможные оправдательные конструкции, переносы, замещения, возводя вокруг оборонительные стены, удерживая шаткое равновесие в мнимой безопасности. Очень трудно постоянно удерживать крышку кипящего котла, ведь раскалённый пар из него так и рвётся наружу.

– Что это ты делаешь? – спросил Маленький принц.

– Пью, – мрачно ответил пьяница.

– Зачем?

– Чтобы забыть.

– О чем забыть? – спросил Маленький принц; ему стало жаль пьяницу.

– Хочу забыть, что мне совестно, – признался пьяница и повесил голову.

– Отчего же тебе совестно? – спросил Маленький принц, ему очень хотелось помочь бедняге.

– Совестно пить! – объяснил пьяница, и больше от него нельзя было добиться ни слова.

Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»

Любой опытный консультант скажет, что довольно часто клиент начинает плакать с первых минут консультации просто потому, что ему дали возможность поговорить о самом себе. Мы долгие годы носим в себе этот кипящий котёл собственной боли, пытаясь делать вид, что у нас всё в порядке. Но при малейшей возможности то, что спрятано глубоко внутри вырывается наружу в форме слёз, гневных слов, агрессии, апатии и других подобных реакций.

Этой теме посвящено множество книг и научных работ, проведены сотни исследований, и потому уважаемый читатель в любой момент сможет познакомиться с этими трудами и получить соответствующее образование, если сочтёт их важными и интересными для своего развития.

Бывает, наше сердце болит от воспоминаний прошлого. Бывает наше эмоциональное восприятие травмировано, и мы вынуждены прятать боль вглубь самих себя. Бывает, мы привыкаем жить в состоянии хронической тревожности и беспокойства. И от этого теряем контакт с самими собой и своими природными ресурсами. В результате мы идём по жизни без опоры на очень важную часть нас самих, не дополучаем важной информации, живём так, словно у нас прикрыт один глаз и закрыто одно ухо.

Однажды я ехал в такси, и у нас с водителем завязался живой разговор. Он много рассказывал о себе, о своём непростом опыте жизни и своём разочаровании в людях. И в конце беседы он с огромной гордостью заявил, что научился вообще ничего не чувствовать и что сейчас он живёт исключительно на основе чистого разума.

Если внимательно присмотреться, можно увидеть, что в нашем мире людей очень много тех, кто рассуждает так же – чувства не нужны, от них нужно отказаться, важна лишь информация и факты. Только разум достоин внимания, а любовь и другие чувства – это бесполезные сантименты. И, получается, многие из нас прячут свои эмоции и чувства, запирая за дверями недоверия и страхов, опираясь исключительно на деловые отношения. К сожалению, это нередко происходит даже среди близких людей в семьях.

Если груз прошлого слишком тяжёл, то для созидания будущего просто не остаётся ни сил, ни места, ни желания. Непрожитое прошлое не позволяет будущему свершиться, оно превращает жизнь человека в бесконечный «день сурка» – снова и снова повторяющийся цикл одних и тех же событий и рефлекторных реакций. Как если бы мы смотрели одно и то же кино каждый день. Непрожитое прошлое становится таким большим, что для будущего просто не остаётся места, в результате чего человек застревает в бесконечной череде одинаковых бессмысленных лет.

Может, страх и тошнота уже не море, в котором тонут, а всего лишь лужа, криво отражающая прошлое?

Дэниел Киз «Цветы для Элджернона»

Мы говорим сейчас об этом, потому что предназначение – это процесс созидания будущего. Слишком тяжёлые якоря непрожитых должным образом событий не дают нашему будущему случиться. Мы словно стоим на месте, пробуксовывая в своих привычных сценариях и реакциях.

Поэтому одним из ключевых условий обретения предназначения является избавление от лишнего ментального и бессознательного груза.

Какими бы болезненными событиями ни была наполнена наша судьба, нам следует трансформировать их в мудрость, опыт, силу и решимость. Именно это имел в виду Ницше, когда сказал, что по-настоящему оценить прошлое имеет право только тот, кто строит будущее. В этом ключ к исцелению.

* * *

Уважаемый читатель, запомни, пожалуйста, одну очень важную идею: предназначение нельзя узнать теоретически! Никто не может сообщить нам наше предназначение, словно диагноз. Процесс формирования ответственной личности по сути своей и есть процесс обретения предназначения. Предназначение – это процесс жизни, это творчество, движение, борьба, труд и очищение от лишнего. Человек снова и снова открывает его в себе каждую минуту.