Читать книгу История социологии ХХ века - Ольга Симонова - Страница 4

1. Неомарксизм Франкфуртской школы. М. Хоркхаймер, Т. Адорно, Г. Маркузе
Основные темы, положения и вопросы для изучения концепций франкфуртской школы

Оглавление

Теории представителей Франкфуртской школы часто называют «неомарксизмом». Что такое неомарксизм? Можно сказать, что ученые, создавшие Институт социальных исследований во Франкфурте, предложили гуманистическую и открытую версию марксизма, неомарксистскую теорию истории и социологии. Основные источники их творчества: философия и политэкономия К. Маркса, психоанализ З. Фрейда, идеи К. Мангейма, социологические идеи М. Вебера и др. Франкфуртцы обогатили собственно философские и психологические понятия политэкономическим и общесоциологическим содержанием. Важным вкладом Франкфуртской школы в теоретическую социологию является критика марксистской теории, попытка обогатить ее психологическим содержанием, представлениями о личности современного человека.

Источники творчества представителей франкфуртской школы

У К. Маркса франкфуртцы взяли основное методологическое «оружие» – критику современного общества, идеологий, оправдывающих власть и господство. Понятие «ложного сознания» как результата определенных общественных отношений и диалектика, которую К. Маркс наполнил общесоциологическим и историко-политическим содержанием, берутся на вооружение всеми теоретиками Франкфуртской школы. Понятие отчуждения К. Маркса было адаптировано ими к критике современного общества.

Отчуждение – одна из важных методологических категорий К. Маркса:

   √ отчуждение создается в процессе принудительного труда;

   √ отчуждается родовая сущность человека, превращаясь в чуждую ему сущность; человек отчуждается от других людей и от самого себя;

   √ преодоление отчуждения возможно только через освобождение труда.

Теоретиками Франкфуртской школы использовались следующие идеи З. Фрейда:

   √ представление о структуре человеческой психики;

   √ некоторые положения психопатологии, позволяющие обрисовать негативное влияние современного общества на человека и трудности на пути развития революционного сознания;

   √ представление о возможностях психического освобождения.

Теорию формальной рациональности М. Вебера также можно считать одним из интеллектуальных источников работ Франкфуртской школы. Теория включает следующие положения:

   √ одним из основных процессов современного общества является процесс рационализации социального действия — вытеснения ценностно-рационального, традиционного и аффективного действия;

   √ рациональность выступает как самоцель – это судьба западной цивилизации и путь всемирно-исторического процесса;

   √ развитие науки представляет собой чистое воплощение принципа рациональности;

   √ основными механизмами процесса рационализации являются формализация и калькулируемость;

   √ способы ведения хозяйства, управление во всех сферах социальной жизни, образ мышления людей рационализируются;

   √ роль религии и церкви в жизни общества уменьшается («расколдование мира»).

История социологии ХХ века

Подняться наверх