Читать книгу Православие в вопросах и ответах. Вопросы личного спасения. Церковь. Семья. Дети - Отец Олег Моленко - Страница 19

дравствуйте, дорогой Батюшка! Объясните, пожалуйста, следующее:

1. Когда Господь спрашивал фарисеев, от кого было Иоанново крещение, то никого не удивил этот вопрос. Означает ли это, что Дух Святой нисходил на крещаемых и народ преображался?

2. Лк. 4, 5 – какие вселенные были показаны Господу?

3. Известно, что Царство Божие внутри нас есть. В творениях Святых Отцов указано, что Оно находится в сердце. И, в то же время, и по видеофильмам, и по книгам известно о том, что бесы входят в человека (и выходят) через носоглотку в виде облака. Прошу ответить: изначально ли Царствие Божие есть в нас или приобретается и как может существовать в нас то и другое одновременно (или не может)?

4. Бесы занимают только легкие человека или могут проникать куда угодно (если, например, человек «сошел с ума», не проникают ли бесы в голову)? Храни Вас Господи!

Известен только один случай нисхождения Духа Святого при Иоанновом крещении – на Господа Иисуса Христа. Для остальных людей крещение от Предтечи Иоанна было подготовительной мерой для принятия Христа. Это было крещение в покаяние и ради исповедания грехов, а крещение Духом Святым принадлежало Иисусу Христу:

Мф. 3: «⁵Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему ⁶и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои… ¹¹Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем».

Мк. 1: «⁴Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов. ⁵И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои… ⁸я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым».

Ин. 1: «²⁹На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира. ³⁰Сей есть, о Котором я сказал: за мною идет Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня. ³¹Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю. ³²И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем. ³³Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым. ³⁴И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий».

2. Речь у Апостола Луки идет не о вселенных, а о всех царствах одной вселенной: Лк. 4: «⁵И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени».

Таким образом, Господу были показаны все существовавшие тогда царства вселенной.

3. Царство Божие, или иначе полнота благодати Духа Святого в человеке, приобретается покаянно-молитвенным подвигом и понуждением:

Мф. 11: «¹²От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его».

Бесы и благодать Святого Духа внутри одного и того же человека одновременно пребывать не могут.

4. Бесы могут проникать во все составы человеческого тела, но не могут поселиться непосредственно в душе и духе человека. Ум человека они расхищают и оскверняют посредством греховных помыслов, но сами проникнуть в него они не могут, хотя могут пребывать в голове и в мозгу. Сумасшествие, связанное с бесами, бывает двух видов: 1) прямая одержимость бесом (или бесами), которая воспринимается как психическая болезнь; 2) умоповреждение, когда бесы повреждают ум и оставляют человека.