Читать книгу Проповедь Христа - Pavel Ermidis - Страница 4
Предисловие
ОглавлениеПраво «Славить» есть у каждого человека и не имеет значение, какими именами мы назовём Творца, всё, итак, принадлежит Ему, а вот чувство справедливости развивается в людях Веками и они готовы отдать последнее, включая собственные жизни во имя праведности.
Россия является одним из тех мест, где как в плавильном тигле, древние обряды и глубокое понимание справедливости, приняли учение Иисуса Христа, положив его в своё сердце из которого никак не удаётся вытравить бесам в человеческом обличье, как бы они не старались.
Именно «Справедливость» является движущей силой «Православия» и казалось, что наступает конец, руки опутаны верёвками, стоя на коленях с наклонённой головой для занесённого топора, но не знает враг рода человеческого, что это просто время для молитвы!
Прошло почти 2000 лет, когда Учитель произнёс свою речь, известную нам, как «Нагорная проповедь».
Сменилось несколько десятков поколений, но произнесённые слова не потеряли своей актуальности и продолжают вызывать эмоции, заставляя чаще биться сердце и представляя себя сидящим на том холме и слушающим благовенную речь Иисуса из Назарета.
Задумайтесь о понятии «Вознёсся в Царство Небесное», всё именно так и обстоит, Иисус – Жив и продолжает работу помогая совершенствовать Творение, где Земля является маленькой частичкой осознанного Мира состоящего из многочисленных измерений пространства.
Каждое наше обращение к Нему не остаётся без ответа, другой вопрос, каковы наши желания, подавляющее большинство из них – это просьбы об изменение условий пребывания связанных с телом, а душа, рассматривается как нечто отдалённое, с которой ещё только предстоит встретиться.
В этом легко убедится, просто посмотрев вокруг или в зеркало, мы увидим только отражение, а не саму наитончайшую субстанцию, которая и является сутью нашего «я», скрытое от физиологии неспособной к восприятию высокочастотных амплитуд колебания энергии, параллельно существующих с материей, но не доступных для неё, ни зрительно, ни тактильно.
Автор прекрасно знает о многочисленных комментариях к святому тексту, изложенному в Евангелие от Матфея, и уважает их, но признаюсь, что никогда не читал, ни одного из них, более того, уверен, что сам Матфей изложил речь не в полном виде, повторив слово в слово – в тех условиях это было невозможно осуществить.
Не говоря о том, что сам текст многократно переписывался, переводился и дошёл до нас в определённом виде, с соответствующим содержанием, но сохранил актуальность, заставляя содрогаться, пребывая в уверенности, что сознание Человечества в целом, практически не претерпело изменений и остаётся на крайне низком уровне осознанности.
Попробуем забраться на самую высокую гору мира или подняться в космос и транслировать свои мысли людям, кто нас услышит?
Под «услышит» подразумевается восприятие знания как сокровище, которое необходимо беречь как зеницу ока, передавать его своим детям, преумножая благость и поддерживая целостность Мира.
А, Иисус смог!
Его осознание Себя, как Сына Отца, преобразованное в учение перевернули следующую страницу в сознании Человечества, подарив очередную возможность остановиться и задуматься: кто Мы?
Этот короткий, но главный и, по сути, единственный вопрос, имеет бесконечную череду подвопросов и без ответа на каждый из них, нам никогда не приблизиться к восприятию сказанного Учителем, не открыть в себе ларец знаний, действительно став Человеком с большой буквы.
Машины и технологии дали возможность во многом изменить жизнь к лучшему, но в свою очередь, забрав часть «Сердца», соблазнив его открывающимися новшествами для испытания более сильных эмоций и переживаний, отдаляя от Бога и Его целостного восприятия.
Мы уверены, что понимаем больше наших предков, воображая одухотворённость, поверхностно от случая к случаю занимаясь поиском в себе Источника, дарующего нам Жизнь, предпочитая бесполезную суету современного мира, откладывая на потом знание о своей душе, предпочитая смертное тело.
Отрицаем саму суть и цель пребывания в физической оболочке, которая даёт неимоверно больший опыт для эволюции души, чем путешествие в эфирном теле в иных измерениях пространства, где гораздо труднее найти и осознать «Царство Небесное».
Определимся с терминами и их значением во избежание двойных смыслов восприятия написанного в виде комментариев, в основу которых положена «Нагорная проповедь» Иисуса Христа, где Единый Бог показан в трёх лицах и существуют разные трактовки данного Явления.
Если очень коротко, то одни утверждают о существовании Единого Бога, представленного в трёх лицах: Бога Отца, Бога Сына, Бога Святого Духа, как аспекты одного целого не раздельного, а другие убеждены в трёх отдельных Богах как симбиоз Святой Троицы.
Мы уважаем мнение всех и не пытаемся противоречить ни одному из них, так как все правы по своему, просто невозможно воспринимать одинаково информацию о Феномене под понятием Жизнь, и для объяснения все варианты хороши, ведь главное задуматься и сделать первый шаг в поиске себя, открывая всё новые горизонты познания.
Степень духовного развития чрезвычайно различна и одни слова доходят до людей, а другие способны воспринять их как ересь, при этом все споры бесполезны, и основаны не на сути знания, а на второстепенных деталях, ставя их во главу угла, тем самым уходя от поиска в себе недвойственного восприятия.
Знания должны сближать позиции, предоставляя возможность задуматься, проанализировать и даже потом не останавливаться, любые ограничения приводят к инерции сознания, ограничивают возможность духовного развития, которое практически безгранично.
Есть одно условие при котором дальнейшее совершенствование не требуется и цель окончательно достигнута: душа поднимается до высот Иисуса Христа, сливается с Отцом, становится Одним целым, осознанным организмом Бога Живого.
Иисус Христос доказал своим примером, зародив надежду в последующих поколениях, указав на возможность для каждого человека невзирая на сословия и прошлое, стряхнуть с себя вуаль невежества, очистить свой дух и узреть Бога.
Некоторые прошли этот путь, многие идут по нему, большинство только готовится, всё зависит от нас и выбор есть у каждого человека, что не обозначает занять чью-либо сторону, так как не существует двух, есть только Один – Творец Земли и Неба.
«Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.
Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сём веке, ни в будущем».
Евангелие от Матфея 12:30—32.
Бог Отец – является Творцом этой Вселенной или изначальной Идеей, где проявляется сознание способное к самоидентификации.
Святой Дух – воплощает в жизнь Идею (Слово) и является силовым аспектом Творца, выполняя волю Его, внутри проявленного Мира.
Бог Сын – конечная реализация в эволюции Души.
«Хула на Духа» – невежественное состояние персонифицированного сознания, низвергающее душу в демоническое пребывание или полной деградации, при которой сознание теряет способность к восприятию Творца.
«Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне?
Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.
Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самим делам.
Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду».
Евангелие от Иоанна 14:10—12.
Отправимся на «Гору» и послушаем себя в тишине, отстранившись от наносного мусора собранного сетями иллюзии, предлагаемого как самоутверждение собственного эго, приводящего от печали к горю, облекая в лукавые одежды из мягкого бархата, предлагая пустоту в обмен на «золото» самосознания.
Евангелие от Матфея: 5—7 главы (Нагорная проповедь).
Увидев народ, Он взашёл на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.
И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря: