Читать книгу Проповедь Христа - Pavel Ermidis - Страница 5

«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное».

Евангелие от Матфея 5:3.

Комментарии:

Термин «Нищие духом» означает, что человек способен к самореализации, а именно: изменить своё отношение к себе, как к отдельной персоне, которая считает себя личностью, способной к самостоятельному существованию и принятию решений, влияющих на Мироздание.

Человек приспособлен функционировать в ограниченном пространстве и времени, с ещё меньшими возможностями для управления окружающими объектами и даже собственной оболочкой тела, которую контролирует лишь частично и при изменении условий окружающей среды, тело становится беззащитным.

Под «духом» подразумевается собственное эго, от которого зависит устойчивость восприятия не иллюзорных инструментов управления действительностью, а ясное осознание – как устроен весь механизм Творения, кто и как в конечном итоге всем управляет.

Только при осознанном существовании человек способен воспринять «Царство Небесное» или «диспетчерский пункт управления», где всё начинается и заканчивается, а именно – Жизнь.

Человек (как и любое другое существо) получает возможность самоидентификации и обработки получаемой информации, которая воспринимается собственным эго как внешние факторы, при их трансформации изменяются условия обитания и как следствие – переживаемые эмоции.

Конечная формация души из «я» в осознанное «Я», открывает в себе высшие уровни единого Сознания (Бога), проходя через бесчисленные рождения, пребывая в различных физических оболочках, приобретая и используя собственный опыт, исправляя прежние ошибки.

Душа, преобразованная из грубых энергий, достигает полной реализации, осознания, кем она является, более не ставя перед собой эгоистичных целей, целиком и полностью меняя приоритеты, далее не вовлекаясь в неосознанные путешествия, являясь частью Творца и выполняя Его поручения.

Под «Царством Небесным» подразумеваются два высших измерения пространства: «Божественного Света» и «Светового Вакуума», оба эти пространства суть и две формы пребывания Вселенского Бога.

Достижением этих измерений индивидуальным сознанием (душой), заканчивается неосознанное существование, более ничем не отличаясь по своим качествам от Творца (Отца), преобразованная до совершенства частичка Мироздания, названа Иисусом Христом – Сыном.

«Отче праведный!

И мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня.

И Я открыл им имя Твоё и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них».

Евангелие от Иоанна 17:25—26.