Читать книгу Лилия - Павел Лилье - Страница 9

Владельцы соседнего имения и хорошие приятели нашей семьи Писаревы были родом из Польши. Православные. Дворяне. Герб у них польский. Прибыли в Москву в ХV веке. Леонид Иванович Писарев являлся предводителем дворянства Двинского уезда. Его сын, Петр Леонидович Писарев, говорил о И.Н.Лилье, что тот вел широкий образ жизни, что усадьба в Барборово напоминало имения, описанные Тургеневым в «Дворянском гнезде », где всегда было много гостей, слуг, поваров, охоты. П.Л.Писарев умер в 1934 году. Павел Петрович Писарев, сын П.Л.Писарева, родился 16.06.1899 в имении Константиново Двинского уезда Витебской губернии. Знал хорошо русский, немецкий, французский, польский и латышский языки. В письмах тете Кате П.П.Писарев вспоминал, что в имениях Н.И.Лилье богатые и бедные селяне жили дружно, сытно, без материальных проблем, не задумывались о будущем, полагали, что так хорошо будет всегда. Весной 1917 г. в Киеве на Аскольдовой Могиле П.П.Писарев видел памятник с фамилией Лилье. Летом 2005 года на крутом берегу Днепра я попытался найти этот памятник. Кроме нескольких полуразрушенных надгробий, памятнику Л.Быкову со словами «будем жить» и огромной железобетонной стелы я ничего не обнаружил. П.П.Писарев учился в Риге. С 1920 года – учитель, с 1923 года – директор школы. Летом 1944 года его мать с двумя дочерями уехала в Шлезию, а его самого забрали солдатом в немецкую армию. В июне 1945 года в Гамбурге он нашел свою мать и одну сестру. Работал учителем русского языка и переводчиком в Красном Кресте. С 1964 года на пенсии. У него были кузина Наташа и друг Лосевич Станислав, который умер в 1933 году в Кракове.

О России П.П.Писарев говорил так: «Российская Империя до 1914 года была богатой державой, где мирно соседствовали все религии, объединяя людей своим человеколюбием. Российский рубль был наиболее твердой валютой. Мировая цена на хлеб устанавливалась по результатам торгов на нижегородской ярмарке. А все то, что было сделано при царе, коммунисты показывают и выдают как свое достижение иностранным туристам, не знающим русской истории».

Двоюродным братом матери П.П.Писарева был муж Дагмары Берг – Адольф фон Койслер.

Иван Николаевич и Эдита Ивановна Лилье

Иван Николаевич – мой дедушка (27.12.1869, Полоцк – 5.01.1940, Торн). Православный. Учился в кадетском корпусе в г. Пскове, затем в Павловской юнкерской пехотной школе (училище). В 1893 – 1903 годах служил офицером вместе со светлейшим князем имеритским Mossalski и Кондратьевым (который позже присылал письма из Югославии) в 65 московском пехотном полку около Тулы. На погонах у офицеров были инициалы « N – II ».

У ИН.Лилье были имения в Витебской губернии: Озерки – около городов Усвяты и Городок, Радун – недалеко от г. Бабиновичи, Барборово – севернее г. Велиж, которое 1916 году было продано, и куплено за 202 000 рублей у княгини В.М.Багратион в Могилевской губернии Оршанского уезда Мошковской волости «имение… Лесничие, заключающееся… в границах земли фольварка Коновалово, деревень Свистуны, Каменки, Стопырево и Дубницы… графини Грабовской и урочище Добрина», и имение Денисовка – у г. Орши.

По словам тети Кати у И.Н.Лилье были свои дома в Москве, Санкт-Петербурге, Минске, золотоносные рудники на Урале и, купленная в 1911–13 годах за 100 000 золотых рублей, угольная концессия в Верхней Селезии под Катовицами (Вымыслов-I, -II).

От первого брака у И.Н.Лилье были 4 дочери, из них две девочки-близнецы, и сын Николай.

Младшая дочь, Александра, в семье ее звали Сашенькой, была красивой, обаятельной и необыкновенно темпераментной девушкой с темными волосами. Она вышла замуж за польского офицера, у них родилась дочь. Позже, в эмиграции, Александра работала на фабрике.

В 1910 году первая жена Ивана Николаевича умерла.

Его младший брат Евгений (в 1893 году – «студент Императорского С.-Петербургского Университета») был обручен и готовился к свадьбе с Эдитой Берг, но в 1908 году скоро-постижно скончался после неудачно сделанной ему операции по удалению аппендицита.

Для Эдиты (Эмилии, Маргариты) Ивановны фон Берг (22.09.1885, Житомир – 3.01.1971, Штуттгарт), моей бабушки, это был второй страшный удар судьбы. В 1903 году Эдита, очень привлекательная и талантливая девушка, готовилась выйти замуж за прибалтийского барона фон Шиллинга. Был назначен день венчания в церкви, приглашены гости, было сшито свадебное платье. Но бракосочетание не состоялось по следующей причине. Жених раньше болел туберкулезом и по совету врача, прошел дополнительное обследование, результаты которого оказались неутешительными. Болезнь продолжала обостряться. В то время туберкулез считался очень опасной и заразной болезнью, поэтому жених отказался от свадьбы и уехал.

После смерти брата И.Н.Лилье оставил военную службу и принял на себя управление имениями, чем до этого занимался Евгений Иванович, который хорошо знал сельское хозяйство.

Иван Николаевич рассказывал своим близким, что часто видел во сне брата, который просил его жениться на Эдите Берг.

По прошествии некоторого времени Иван Николаевич сделал Эдите Ивановне предложение выйти за него замуж. Свадьба состоялась в мае 1913 года.

Жили дедушка с бабушкой до 1916 года в имении Барборово, куда как-то приезжал к сестре Аксель Иванович Берг, и где их посещал какой-то земской начальник из Витебской губернии по фамилии Кутузов (Алекс), брат которого служил офицером в Измайловском полку.

У Ивана Николаевича и Эдиты Ивановны было двое детей: сын Евгений и дочь Екатерина.

Н.И.Лилье был среднего роста, коренастым, симпатичным и очень галантным, особенно с женщинами, мужчиной, с усами и бородой. Он был великодушным, но, вместе с тем, безупречным в своих словах и поступках человеком.

Жизненными принципами Н.И.Лилье были:

В жизни можно потерять все, кроме чести.

Перед Богом все люди равны, поэтому ко всем нужно относиться с одинаковыми уважением и вежливостью.

Не суди других, тогда не будешь судим другими.

Дедушка был настоящим русским человеком, воспитанным в духе православия и свято верящим в бога, читал библию, часто ходил в церковь. Он был и хорошим сельским хозяином, умел ладить со своими крестьянами, хотя и знал, что они иногда обманывали его, но допускал это лишь в определенных пределах. Крестьяне, в ответ, уважали дедушку за справедливость и порядочность и всегда приходили к нему на помощь, если возникала в этом необходимость.

Поместья моего деда располагались в 20 – 30 км от городов. Хороших дорог тогда было мало, поэтому весной и осенью проселочные дороги становились иногда непроходимыми, несмотря даже      на то, что в наиболее заболоченных местах из стволов деревьев на дороги укладывался наст. Плохие дороги делали транспортировку сельскохозяйственной продукции в течение нескольких месяцев в году невозможной.

На территории поместий росли, так называемые, «мачтовые» деревья с высокими и абсолютно прямыми стволами, которые очень ценились и использовались, в основном, для изготовления корабельных мачт. Летом и осенью в лесах было много ягод и грибов. В лесных озерах водилась разная рыба, но ее почти никто не ловил.

Мой дедушка любил лошадей и хорошо разбирался в коневодстве. Из Сибири он привез несколько лошадей выносливых пород и собирался их разводить в своих имениях для продажи.

Но сбыться этим, как и остальным, планам помешали первая Мировая и Гражданская войны.

В 1917 году Временное Правительство России призвало дедушку на службу в армию, позволив ему перед этим отвезти жену и сына в Оренбург к матери жены – Елизавете фон Берг.

В 1922 году дедушка, после поражения «белого движения», потеряв все свои имения, дома в городах и прииски на Урале, переплыл реку Буг и оказался в Польше, где занялся поисками своей семьи. Ему удалось вывезти из России лишь родовой герб, часть семейных документов и немного золотых монет.

В Оренбурге после 1917 года жить становилось все сложнее. У бабушки на руках было двое маленьких детей. Деньги быстро таяли, имения, другие семейные ценности были реквизированы советской властью. Религиозные чувства верующих подавлялись новыми правителями-атеистами. В 1921 году бабушка с детьми выехала в Германию, где 2 года прожила с ними в большом бараке лагеря для беженцев в Вюнсдорфе (под Берлином). В лагере было много палаток, в одной из них жил русский князь с дочерями – вспоминала тетя Катя. Здесь же, в лагере, были организованы школа и детский садик, куда, правда с большой неохотой, ходила и моя тетя. Из Вюнсдорфа бабушка часто ездила в Берлин, где жили две ее тети и многочисленные друзья. Чтобы выжить, Эдита Ивановна продавала свои фамильные драгоценности. Например, за половину серебряной ложки, на которой, как и на других столовых приборах, был выгравирован наш герб, можно было накупить столько продуктов, что их хватало на питание всей семье в течение недели. Однажды у нее украли часть золотых украшений, что практически лишало бабушку и детей единственного средства существования. Однако помощь родственников и друзей, а также «железная» сила воли бабушки помогли моим предкам в этих сложных условиях выжить. В 1922 году в Мариенвердере (Западная Пруссия) бабушка нашла свою сестру Дагмару, которая жила здесь вместе с тремя детьми и мужем, Адольфом фон Койслером, работавшим в одной из газет политическим обозревателем (редактором), и переехала со своими детьми к ней.

Дедушка, оказавшись в Польше, делал все возможное, чтобы найти своих родственников. Он постоянно печатал в польских и немецких газетах объявления о розыске, одно из которых прочитала Дагмара фон Койслер. И дедушка, после многих лет разлук и скитаний, наконец-то встретил жену, повзрослевшего сына и впервые увидел свою пятилетнюю дочь.

От первого брака две его дочери-близнецы умерли во время войны от тифа, сын Николай, которого дедушка очень любил, пропал без вести на фронтах гражданской войны, старшая дочь Валентина (Остроухова) была замужем и жила с семьей в Запорожье на Украине, а младшую дочь Александру и свою сестру Марию Николаевну дедушка, как только появилась возможность, взял к себе сначала в Варшаву, где он жил у своего друга (адвоката), а затем, в 1923 году, в Торн. Варшавский друг помог дедушке и его семье получить польское гражданство.

От государства дедушка начал получал на семью пособие по безработице (40 злотых), а бабушка получала по 20 злотых в месяц от евангелистской лютеранской общины. Половина денег уходила на оплату жилья, остальная часть – на еду (булка хлеба в то время стоила 20 грошей, 1 кг мяса – 1,5 злотых). Дедушка перебивался случайными заработками: в его возрасте найти постоянную работу было не просто. Бабушка «подрабатывала» в магазине разнорабочей. Кроме того, она вязала свитера и жакеты, расшивала подушки и скатерти, просиживая иногда ночи напролет, чтобы вовремя выполнить заказ. Если она находила учеников, то давала уроки русского языка.

Бабушка Эда неплохо рисовала. (Она закончила рисовальную школу барона Штиглица в Санкт-Петербурге). Из фанеры она выпиливала различные фигурки, делала шкатулки, раскрашивала их русскими узорами и пыталась продавать, что не всегда получалось. Бабушка вела хозяйство в доме (стирала, убирала, готовила еду), дневники кулинарных рецептов на русском и немецком языках. Воспитывала детей, перешивала для них одежду. Евгений и Екатерина по своим силам помогали родителям, носили дрова, растапливали печь.

Бабушка всегда находила время и читала детям сказки, рассказы и стихи русских и немецких писателей А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова, Н.В.Гоголя, И.Ф.Шиллера, Л.Уланда.

Оплата жилья была очень высокой, поэтому его приходилось часто менять. Несколько месяцев семья жила за экраном в кинозале, которым владел давнишний друг дедушки, тоже «белоэмигрант», господин Булгаков. Но противопожарные службы города, узнав, что за киноэкраном часто работает «печка-буржуйка» (для отопления, приготовления пищи), вынудили семью вновь искать новое местожительство. В 1927 году дедушка снова нашел постоянную работу, и его семья сняла квартиру на окраине Торна на улице Рея, 10. Все дети, жившие в этом районе города, были очень дружны между собой, несмотря на то, что среди них были и поляки, и русские, и евреи, и шведы.

А так ли уж важно, какой национальности является человек, изгнанный бессмысленными войнами с родной земли, на которой он родился и где остались могилы предков, отдавших очень многое для развития и благополучия этой земли!

Судьбу правителей, сделавших изгоями миллионы своих граждан, оценивает сама жизнь.

Важнейшая книга Христианства, Библия, гласит:

«…каким судом судите, таким будите судимы» (От Матфея. 7.2.).

В 1917 году насильственным путем были свергнуто Временное Правительство России, установлена диктатура («не ограниченная власть, опирающаяся на прямое насилие») пролетариата, отменена частная собственность. Тысячи имений были разорены. В 2004 году, проезжая на машине по глухим местам, где были владения моего деда, я видел запустение, бездорожье и какое-то без-различное спокойствие, часто полупьяных, жителей. Барборово свое существование прекратило…

С 1918 года пошла братоубийственная гражданская война, без суда казнили царскую семью.

В 20-х годах по надуманным обвинениям расстреливали буржуев, к которым новая власть причисляла дворян, бывших государственных чиновников, офицеров царской армии, казаков.

В 30-х годах признавали врагами народа и уничтожали всех остальных, неугодных советской власти, а затем и тех, кто был причастен к предыдущим расстрелам.

С 50-х годов начали реабилитировать тех, кого расстреливали, и тех, кто расстреливал и сами были расстреляны.

С 80-х годов стал разваливаться СССР.

18 августа 1991 года группа высших госчиновников «в целях преодоления глубокого и всестороннего кризиса» образовала ГКЧП (Государственный комитет по чрезвычайному положению в СССР). Через 3 дня путч подавили.

Осенью 1993 года произошел «парламентский кризис». Погибли сотни мирных граждан.

С 1994 года депутаты Федерального Собрания, которым Конституция новой России гарантировала неприкосновенность, приняли такие законы по приватизации, которые позволили обогатиться немногим россиянам и привели, фактически, к обнищанию остальных граждан. Хотя о равенстве всех граждан независимо от должностного положения, приверженности России международным нормам права (утверждающим: «все люди равны перед законом») и их приоритету для наших законов говорится в первых статьях Конституции РФ. Свою озабоченность о «нарушениях фундаментальных и основополагающих прав человека, об ущемлении реальных интересов людей» высказал в Послании ФС РФ 2004 года и Президент страны.

Американский журнал «Forbes» опубликовал рейтинг самых богатых людей планеты. Среди богачей – 25 россиян, капитал которых, увеличивающийся ежегодно в 2 раза, равен бюджету России (80 млрд. у. е.), увеличивающемуся ежегодно в 0,2 раза. (газета «Комсомольская правда», 28.02.2004). 10-кратная разница в росте капиталов российских богачей и бюджета страны усугубляет расслоение граждан.

С 1995 года в стране начались теракты, в результате которых гибли люди:

166 человек – при захвате боевиками Ш.Басаева больницы в Буденовске. 14.06.1995

78 – при захвате боевиками С.Радуева здания больницы в Кизляре. Январь, 1996

4 – при взрыве вагона поезда на Серпуховской линии московского метро. 11.06.1996

64 – при взрыве дома в Буйнакске. 4.09.1999

215 – при взрыве домов на улице Гурьянова и Каширском шоссе в Москве. Сентябрь, 1999

13 – при взрыве в переходе на Пушкинской площади в Москве. 8.08.2000

129 – в ходе штурма здания мюзикла «Норд-Ост» в Москве. 23-26.10.2002

16 – при взрыве на рок-фестивале «Крылья» в Тушино. 5.07.2003

40 – при взрыве вагона поезда на Замоскворецкой линии московского метро. 6.02.2004

90 – при взрыве в воздухе самолетов Ту-154 и Ту-134, вылетевших из Москвы. 24.08.2004

11 – при взрыве у метро «Рижская» в Москве. 31.08.2004

330 – при захвате боевиками школы в Беслане. 1 – 3.09.2004

А моему дедушке в эмиграции с годами все труднее становилось находить даже временную работу. Он много болел, но своим жизненным принципам не изменил до самой смерти.

Песня «белоэмигрантов» на слова В.Ибнер:

Быстро- быстро донельзя дни пройдут, как часы,

Дни пройдут, как часы.

Лягут синие рельсы от Москвы до Шанси,

И мелькнет над перроном белокрылый платок,

Поезд вихрем зеленым улетит на восток,

Унесет на восток.

Будут рельсы двоиться, убегая вперед,

Улетая вперед,

До китайской границы от московских ворот,

От Никитских ворот.

Запоет, затоскует колесо колесу…

Образ твой с поцелуем я с собой унесу,

Я с собой унесу.

Застучат переклички паровозных встреч,

Паровозных встреч.

Зазвучит непривычно иностранная речь,

Очень странная речь.

И сквозь струи косые передумаю вновь:

За кордоном Россия, за кордоном любовь,

За кордоном любовь.

(Прах именья родного, прах дворянских колонн:

Не забыть нам былого, не пойти на поклон.

И за рюмкою водки передумаешь ты:

За кордоном Россия, за кордоном Россия

За кордоном – мечты…)