Читать книгу Родить, чтобы воспитать - Петр Люленов - Страница 7

В тот же самый вечер старые соседи, в постели, продолжили разговор о молодой соседке. Но на этот раз в основном говорила бабушка Домникия, а дед Никодим только слушал и иногда соглашательски поддакивал жене. Старушка хвалила Сашеньку и тем самым подтверждала ранее высказанное мнение старика, что это хорошая девушка и ее отпускать из села нельзя, давая обещание супругу, что начнет убеждать своего внучатого племянника Алешеньку в том, что молоденькая учителка может стать ему достойной супругой и хорошей спутницей жизни. Если он послушает ее и заведет дружбу с этой милой девушкой, то обязательно влюбится в нее, а впоследствии и женится на ней. Говоря об этом, добавила: «В эту девушку нельзя не влюбиться! Она не только внешне красивая, но и внутренне ― то есть характером ― привлекательная. ― Снова перечислила все достоинства молоденькой соседки и, хихикнув, заключила: ― Даже я в нее влюбилась. И представь себе, говоря с ней, настолько увлекаюсь нашими беседами, что забываю идти домой. Вот и сегодня дождалась, пока ты не пришел за мной и не отругал меня при учителке». Сказав так, супруга засмеялась, а дед Никодим начал ей объяснять, что учительница и дома имеет много работы: проверяет ученические тетради и готовится к следующим занятиям в школе. «А ты своей болтовней ей мешаешь работать, ― и возмутился: ― Интересно, о чем вы с ней говорите? Ведь ты старая и малограмотная женщина, а она молоденькая и грамотная девушка!»

Такое заключение супруга немного обидело жену, но она не стала возражать мужу, а только улыбнулась и многозначительно заявила: «В женских делах иногда опыт играет более значимую роль, чем грамота. Поэтому мне показалось, что мы говорим с девушкой на равных. Представь себе, она никогда не выпячивает свою грамотность. А своими вопросами убеждает меня, что наши беседы ей не только приятны, но и полезны. И это меня увлекает. Признаюсь, вначале я даже боялась заводить с учителкой разговор. Тоже считала, что толковой беседы у нас с ней не получится. И сама себя спрашивала: ну о чем мы будем говорить? Ведь мы совсем разные люди! Темнота, которая еле-еле читать научилась, собирается вести разговор с учительницей, которая учит грамоте детей! Однако постепенно я сама убедилась, что неправа. Потому что мой жизненный опыт ― это тоже грамота, которой нет у начинающей жизнь девушки. Вот и получилось, что в некоторых жизненных вопросах я была в роли учителки, а она меня внимательно слушала и многое уточняла. Все это бодрило меня, поэтому я охотно гостила у нашей молоденькой соседки. И мне казалось, что она даже ждет нашей беседы. В крайнем случае, сама мне об этом говорила, и я ей верю, потому что такая грамотная, воспитанная и добрая девушка на лукавство не способна. Уж извини, но в людях я разбираюсь».

Дед Никодим согласился с женой. Поняв, что супруг с ней соглашается, бабушка Домникия продолжила разговор: «Меня очень удивило, что ученая девушка не знает Божьих заповедей. Значит, она не такая уж и грамотная, как я себе представляла! А когда девушка мне сказала, что не знает десяти Господних заповедей, я спросила, чему она в таком случае учит детей. Тогда Сашенька мне и растолковала, что сейчас в школе закон Божий не учат. Вот я ей и объяснила: «Поэтому твои ученики тебя не слушаются. Они не боятся греха перед Богом за нарушение его заповедей. Растим безбожников. Отсюда растут и нарушения, которые творят люди, не знающие закон Божий. И она со мной согласилась, но не обещала исправить эту ошибку, потому что если только начнет учить своих учеников законам Бога, ее сразу снимут с работы и исключат из комсомола. И как выход из положения предложила, чтобы родители сами обучали своих детей закону Божьему. Тогда я подумала, что мы с тобой тоже являемся учителями, потому что наших детей научили наизусть читать молитву «Отче наш». И Божьи заповеди они тоже знают, поэтому они выросли нормальными людьми. Правда, сыновья наши тоже стали комсомольцами, но детей своих крестили в церкви ― значит в душе в Бога верят и десять его заповедей соблюдают. А вот наши внуки живут отдельно от нас и, наверно, вырастут антихристами. Боюсь, что их матери, наверно, комсомолки, поэтому не будут их учить законам Господа. Слава богу, что наша дочка Даша заставляет своих детей, чтобы они по утрам молились Богу. А вот наши невестки этому важному воспитанию почему-то не придают должного значения».

Старая женщина сделала паузу. Внимательно взглянула на супруга. Убедилась, что он ее слушает, и продолжила свой отчет о посещении молоденькой соседки: «А ты прав! Она на самом деле хорошенькая девушка. Значит, не потерял ты еще вкус к женщинам», ― и старушка засмеялась. Но муж на ее удивление сердито ответил: «Разве дело только в этом? Сколько я видел расфуфыренных, накрашенных до ногтей и до противного вида напудренных дамочек? И представь себе, что такие парадные крали меня никогда не интересовали. Потому что я отношу себя к мужчинам, которых привлекает естественная, а не искусственная красота женщины. А эта девчонка не только красива сама собой, но еще умная, добрая и работящая. Ты же сама видишь, как ей тяжело живется в этой плохой квартире?! Но живет и одна справляется с трудностями. Притом выполняет и мужскую работу: дрова колет, плиту и печку топит, воду из колодца носит и никогда на это не жалуется. Будь другая на ее месте, постоянно ныла бы и всех обвиняла бы в своих бедах. Вот отсюда можно сделать простой вывод ― девочка понятливая. Она не сломалась, встретившись с трудностями сельской жизни, а мобилизовала себя и умело их преодолевает. Вот я и подумал, если бы этой терпеливой душе попался бы хороший, работящий, непьющий и любящий муж, то она сделала бы его счастливым. И он ее тоже осчастливит. Вот и образуется новая порядочная семейная пара. Если такое произойдет, то это будет справедливо, потому что очень часто такие хорошие девушки выходят замуж за ленивцев или беспробудно пьющих алкоголиков. И всю жизнь мучаются с такими мужьями. Зная Алексея как хорошего парня, я и подумал ― вот он подошел бы в мужья этой девочке! После этого предложил тебе, как родственнице Алеши: «Давай попробуем соединить эти две добрые души. И этим сделаем доброе дело». Когда эта будущая супружеская пара начнет жить в любви и согласии, то будет нас вспоминать добрым словом. Конечно, это возможно только в том случае, если молодые люди полюбят друг друга. Потому что когда говорил с обоими на эту тему, то понял, что молодежь пока осторожничает, и сделал для себя вывод: или они равнодушны друг к другу, или боятся, что не понравятся один другому, поэтому и не особенно желают затевать эту дружбу. Вот здесь вступает в силу наша обязанность. Мы с тобой должны разобраться: если они желают дружить, тогда надо помочь им преодолеть робость. Вот когда они начнут дружить, тогда сами положительно оценят друг друга. А если их дружба перерастет в любовь, то после этого они смогут и без нас определиться, как им дальше быть. Сами примут правильное решение, уже без нашего вмешательства». Старушка тяжеловато вздохнула и грустновато ответила: «Было дело! Мне хорошо знакомы такие времена! Только жалею, что они быстро и безвозвратно ушли».

На какое-то время супруги замолчали, и это молчание подтверждало, что они в очередной раз понимают и поддерживают друг друга. А о том, что былые, прекрасные времена в их жизни прошли, они не очень жалеют, наоборот ― гордятся ими. Потому что прожили долгую совместную жизнь в любви и согласии. Сегодня есть о чем вспомнить, а приятные воспоминания всегда бодрят старых людей и придают им гордость за то, что жизнь не прошла мимо них.

Повременив немного, бабушка Домникия рассказала деду Никодиму, как молоденькая учителка жаловалась ей, что в ее третьем классе есть непослушные ученики. Особенно плохо ведет себя Илюша Перцев. Он не только плохо уроки учит и балуется на уроках, но еще позволяет себе оскорблять Александру Васильевну, которая почему-то терпит этого паршивого мальчика. А как выход из положения, бабушка порекомендовала учителке, чтобы она пожаловалась на Илюшу родителям и выразила уверенность, что сосед Фома Перцев сможет поставить на место своего непутевого сыночка. Старик тяжело вздохнул, но одобрил совет жены, данный Сашеньке, и подчеркнул: «Фома, конечно, строгий мужик. Он часто устраивает дома семейные разборки и постоянно бьет ремнем своих детей. Часто достается и Илюше. Но, как видишь, этот отрок продолжает свое баловство. Значит, здесь что-то не срабатывает. Мальчик после порки на неделю затихает, затем снова берется за свое. Я помню, когда Илюша остался на второй год в третьем классе, отец так резал его ремнем, что после порки он целую неделю не мог сесть на свою попу. Но, как видишь, продолжает плохо учиться и балуется на уроках. Мало того, еще больше наглеет, если дошло до оскорбления учительницы. Значит, этот подросток поражен каким-то особым злом. Я заметил, что он волчонком смотрит на остальных людей, и даже говорил Фоме: «Твой Илюша злой мальчик. Его не надо пороть ремнем, поскольку это усиливает его злобу. А надо больше с ним говорить и убеждать его, что злых людей никто не любит, с ними не дружат и им никто не помогает. И тот, кто хочет иметь больше хороших друзей, должен перевоспитывать себя. А это значит, уметь давить возникшую злость и стараться делать больше добрых дел. С детьми надо вести разговор постоянно. И не просто говорить, а обсуждать с ними различные жизненные проблемы. И когда ребенок оступился, его не обязательно пороть ремнем, а надо сначала поговорить с ним, растолковать ему как взрослому человеку, к чему может привести его нарушение общественного порядка. И если он умный ребенок, то сделает для себя правильные выводы, потому что беседа с ребенком как с взрослым человеком оставляет в его памяти большой след. Это дает больше пользы в воспитании детей, чем удар ремнем по мягкому месту. Если же ребенка постоянно бьют, то он привыкает к этому и постепенно перестает бояться избиения, поэтому и повторяет прежнее нарушение. И тот отец, который постоянно избивает своих детей, не должен забывать, что дети начинают его ненавидеть, а это чревато плохими последствиями. Как итог, такие дети, озлобленные постоянной поркой, становятся плохо управляемыми. И в результате неправильного воспитания, повзрослев, уходят из дома, связываются с бандитскими группами, идут на большие нарушения и попадают в тюрьмы». Но Фома не послушался тогда моего совета. Почему-то мой совет его даже разозлил.

Он вскочил со своего места и закричал на меня: «Видите ли, он мне советует больше беседовать со своими детьми! Разве это можно назвать воспитанием? Нельзя воспитывать ребенка без применения ремня! Когда отдерешь его ремнем, тогда он будет знать, что так поступать нельзя. Интересный метод воспитания мне предлагают: тратить время на какие-то беседы. Чепуха все это! Я моего Илюшу постоянно бью, и он через какое-то время снова нарушает. А если перестану его бить? Он тогда вообще сядет мне на голову. Сто лет не нужна мне беседа с этим малышом! Разве он поймет, о чем ты ему толкуешь? Нет, не собираюсь я болтовней заниматься. Ремень лучше воспитает моих детей! Тоже мне, советчик нашелся!»

Фома тогда, даже не попрощавшись со мной, ушел домой и больше ко мне не приходил. Наверно, считает бесполезным разговор со мной на тему воспитания детей. О чем он еще бормотал, уходя от меня, я не мог расслышать, но понял, что говорить с ним на эту серьезную тему нет смысла. А вот с Илюшей я хочу поговорить. Может, подросток лучше поймет меня и сумеет сделать для себя хотя бы какие-нибудь выводы, которые пойдут ему на пользу. Но никак не могу подобрать момент для беседы. С этим сорванцом надо говорить так, чтобы толк получился. Подожду до осени, когда наш виноград созреет. Тогда Илюша часто заходит ко мне просить созревший виноград. Вот я и воспользуюсь моментом, чтобы поговорить с ним по душам. Ведь смог же я по-хорошему отучить его от воровства виноградных ягод с нашего огорода. Убедил тогда, что лучше попросить сладких ягод и покушать спокойно, чем воровать и, кушая, быть в страхе. Если он тогда меня понял, то не совсем дурак, а смышленый малыш. Значит, с ним можно говорить и убеждать его в чем-то. Вот и попробую я его убедить, что с учительницей не надо спорить, тем более грешно ее оскорблять. Учительница для каждого человека как вторая мать. Она не только воспитывает школьников, но и учит своих учеников грамоте, которая им пригодится на всю жизнь. Поэтому учительницу, как и маму, надо слушаться и выполнять все ее требования, потому что она ребенка плохому делу не научит. Тем более что в школе детей учат не только грамоте, но и другим жизненно необходимым наукам, которые впоследствии очень годятся человеку, который только начинает свой сложный жизненный путь». Бабушка Домникия внимательно выслушала своего мужа. Согласилась, что с Илюшей надо попробовать серьезно поговорить. Засомневалась, что он правильно поймет опытного соседа, но все же порекомендовала: «Попробуй».

Деду Никодиму не пришлось ждать осени, чтобы вести воспитательный разговор со своим маленьким, но коварным и хулиганистым соседом Илюшей Перцевым. Тот зашел к старику раньше. И что характерно ― с целью обмануть опытного соседа. А план у него был такой: для начала Илюша хотел попросить у старика взаймы только десять рублей, а дальше, аккуратно и в срок рассчитываясь, постепенно наращивать сумму долга до тех пор, пока не дойдет до большой суммы денег, а получив в долг большую сумму денег, использовать их по своему усмотрению, из расчета, что не вернет деньги старику. Это был коварный план хитростью обворовать старого соседа. Подробней об этом мы поговорим ниже. А теперь, обдумав свое первое обманное действие, подросток приступил к его выполнению. Осторожно зашел во двор к деду Никодиму. Собака на него залаяла. На лай собаки хозяин вышел из дома. Он увидел Илюшу, улыбнулся ему. На удивление маленького гостя вежливо предложил ему зайти в дом. Неожиданный гость охотно принял предложение хозяина и последовал за ним в дом, при этом обратил внимание, что старик вежливо с ним обращается.

Когда зашли в комнату, дед Никодим предложил Илюше сесть на стул. Гость был доволен, что с ним вежливо обращаются. Он по-взрослому сказал «спасибо» и сел на предложенное место. Хозяин сел напротив маленького гостя. Посмотрел ему в глаза и заметил, что они играют, разглядывая комнату. Но знакомился гость не с обстановкой в комнате, а думал, как начать разговор со старым соседом. Илюша понимал ― раз дед гостеприимно принимает маленького соседа, то расположен к нему хорошо ― значит одолжит ему нужную сумму денег, а дальше все пойдет по задуманному им плану. А его коварная задумка заключалась в том, что он для начала попросит у деда Никодима всего десять рублей и пообещает, что вернет деньги через месяц, то есть после очередной зарплаты своих родителей, но он не будет расходовать взятые в долг деньги, а спрячет их. И ровно через месяц вернет долг соседу. Этим он завоюет доверие старика и затем каждые полгода будет постоянно просить у него деньги взаймы, постепенно наращивая сумму и аккуратно возвращать долг, рассчитываясь точно в указанный срок. Поступая так, он окончательно войдет в доверие к старому соседу и через несколько лет, когда еще немного повзрослеет, он бросит школу и попросит у старика большую сумму денег. При этом честно признается, что деньги ему нужны, чтобы уехать на заработки в большой город, а родители ему не дают на это деньги, потому что не разрешают уехать. Расплачется, что жизнь в семье становится невыносимой, даст клятву деду Никодиму, что в течение года вернет долг, притом с процентами. Илья был уверен, что старый сосед даст ему требуемую сумму денег как вошедшему в полное доверие юноше. Тем более что будущий серьезный городской работник аккуратно их вернет, как это делал много раз.

Получив требуемую большую сумму денег, Илюша смотается подальше от дома, погуляет как надо, а когда деньги закончатся ― вернется домой. Затем подберет момент и зайдет к старику. Опять расплачется и объяснит ему, что в дороге его обокрали, а, как несовершеннолетнего, в городе его не приняли на работу, из-за этого, не имея средств, он не смог долго продержаться в городе. Вот поэтому он вернулся домой ни с чем. Снова пообещает старому соседу, что поэтапно с ним рассчитается. Точный срок возврата денег не будет называть, а там как получится. А если быть точнее, то мальчик рассчитывал на тот случай, о котором говорится в народной сказке: … за этот период или царь умрет, или ишак! А может быть, старик его поймет, посочувствует неудачнику и простит ему долг? Вот с такими намерениями и зашел Илюша к своему старому соседу. И по радушному приему маленький гость рассчитывал на успешное начало своей первой преступной идеи.

Надо отметить, что это была первая попытка подростка обмануть взрослого человека или попросту с помощью хитрости обворовать старика. К сожалению, его попытка разбогатеть путем обмана и воровства была не последней. В этом мы сможем убедиться, проследив за дальнейшей жизнью этого уже испорченного, плохо воспитанного, ленивого и неправильно нацеленного на хорошую жизнь подростка. Такой ошибочный взгляд на жизнь будет для него роковым. Но расскажем обо всем по порядку. А пока подчеркнем, что начало его обманной и воровской деятельности ― было неудачным.

Дед Никодим без особого труда разгадал преступный замысел плохо воспитанного подростка. Вот как это произошло. Когда одиннадцатилетний сосед попросил у старика десять рублей взаймы с месячным сроком их возврата, старик вежливо его спросил: «Илюша, почему за деньгами не пришли твои родители, а послали тебя?» Вопрос был неожиданным и подросток занервничал. Он заерзал на стуле, покраснел и, заикаясь, начал врать, что они заняты. Мол, отец спешил на работу, а мать занята дойкой коровы и не может оставить эту важную работу. А деньги срочно нужны для покупки лекарства для больной матери. Получалась неувязочка: мать доит корову и вдруг она серьезно болеет. Тем более что час назад дед Никодим говорил с матерью Илюши, и она на свое здоровье не жаловалась.

Во-вторых, старик знал, что неделю назад в колхозе давали полугодовой аванс, и соседи деньги тоже получили. А в-третьих, кроме зарплаты, родители просителя денег ежедневно продавали учителям молоко и куриные яйца и всегда имели свежую копейку на мелкие расходы, в том числе и на то, чтобы при необходимости купить нужное лекарство. Поэтому он не мог поверить, что их семья в большой нужде и даже десяти рублей не имеет.

Убедившись, что маленький хитрец зашел к нему, чтобы путем обмана забрать у него деньги, хозяин задал ему второй вопрос в лоб: «Почему ты меня обманываешь, Илюша? Ведь я знаю, что твои родители не посылали тебя за деньгами! И мне ведомо, что твоя мама в полном здравии, потому что час назад я говорил с ней, и на мой вопрос «Как здоровье?» она ответила: «Слава богу, пока не жалуюсь!»» Подросток снова покраснел до кончиков ушей и этим негласно подтвердил, что пришел с целью обмануть опытного соседа. Но на этот раз, будучи прижатым к стенке лобовым вопросом, не стал на него отвечать, а вскочил с места и начал обвинять старика, что тот зря ему не верит, что мама болеет. И незаслуженно подозревает его в обмане. В конце своего монолога дрогнувшим от волнения голосом поклялся, что пришел к соседу с добрыми намерениями. Бросив на деда Никодима злобный взгляд, пошел к выходу. И в это время услышал: «Стой, Илюша! Не спеши уходить! Я хочу поговорить с тобой и кое-что разъяснить тебе. Вернись и сядь на свое место. Я тебе деньги дам!»

Илюша остановился. Его сморщенный лоб разгладился. Он с надеждой посмотрел на старого соседа. Вернулся, сел на стул и впился глазами в хозяина. Тот улыбнулся, встал со своего места и со словами: «Ну вот и хорошо!» ― подвинул свободную табуретку к самой двери. Сел на нее, закрыв юноше выход из комнаты, и вежливо потребовал: «Прошу тебя, Илюша, успокойся и не нервничай. Не думай, что, пересев к двери, я собираюсь тебя ругать. Нет у меня никаких злых намерений по отношению к тебе, и не преследую я цели силой удерживать тебя у себя дома. Если захочешь уходить, то я охотно уступлю тебе дорогу, потому что ничего плохого ты мне не сделал. Пару раз пытался воровать виноград с моего огорода, но с тех пор как мы договорились, что я тебя всегда угощу виноградом, ты больше не пытаешься его воровать. Тогда я сделал вывод, что ты смышленый парень и если потребуется, то можешь сделать правильный вывод для себя. Вот это и заставляет меня снова поговорить с тобой и обсудить одну важную тему. Прошу тебя, не спеши уходить, потому что если уйдешь, и мы снова не найдем общего языка, то я вынужден буду доложить твоему отцу о твоем намерении выманить у меня деньги. Тогда хуже будет для тебя. Ты сам знаешь, что твой папа беседовать с тобой не любит и в случае чего сразу хватается за ремень. Поэтому за попытку меня обмануть тебе достанется. Вот почему я предлагаю: давай мирно с тобой побеседуем и расстанемся друзьями».

Маленький обманщик слушал и молчал. А когда дед Никодим выдвинул ему ультиматум, он сердито сдвинул брови, но не стал спорить, а изрек: «Беседуем». И старый хозяин задал юнцу очередной вопрос: «Скажи мне честно, Илюша, кто тебя надоумил так поступить? Ведь то, что ты сегодня попытался сделать, ― это явная попытка обмануть меня. А обман и воровство всегда идут рядом. Сегодня ты решился обманывать, а завтра захочешь пойти на воровство. Неужели еще с такого юного возраста ты нацеливаешь себя жить при помощи обмана и воровства? Ведь это очень плохое намерение человека, который только начинает свою жизнь! Я всю свою жизнь прожил честно трудясь и прожил ее хорошо. Вот уже приближаюсь к своим семидесяти годам, а еще ни разу не имел дело с судебными органами. Зато знаю многих людей, которые пытались наживаться с помощью обмана и воровства и сидят по тюрьмам. Зачем тебе нужна такая жизнь, когда не можешь даже спокойно спать?»

Илюша слушал старого соседа и думал: «Иди и разберись? Мой отец все время твердит, что без воровства жить невозможно, а этот утверждает обратное ― воровать опасно». И когда дед Никодим замолчал, подросток выпалил: «В наше время если не украдешь, то с голоду умрешь!» Старик удивился такой уверенности юнца, что в наше время обязательно надо воровать и спросил: «Кто этому тебя научил? Это ошибочное мнение!» Маленький собеседник оживился и, не задумываясь, ответил: «Как кто меня этому научил? Мой папа постоянно об этом говорит! И всегда убеждает нас, что сегодня времена такие: если не украдешь, то не проживешь!» Мальчик улыбнулся, уверенно начал рассказывать старому собеседнику, как его отец постоянно такое говорит. А когда выпивает больше нормы, то обзывает всех начальников ворами и доказывает, что председатель колхоза ― вор. Заведующий фермой и все бригадиры тоже воры. И вообще в нашем колхозе все воруют. А один раз подробно рассказал нам, как каждую неделю отвозит домой заведующему фермой два мешка комбикорма и как председателю колхоза каждый день завозят домой все продукты питания со склада колхоза. И ни один из начальников за все взятое со склада никогда не платит деньги. Разве это не воровство? Видя такое безобразие со стороны колхозного начальства, все колхозники тоже воруют, растаскивая сумками убираемый урожай. А колхозное начальство колхозников за это не винит и за воровство их не особо наказывает, потому что само ворует. Мой папа тоже ворует комбикорм с молочно-то-варной фермы, и заведующий фермой за это ничего ему не говорит, так как сам ворует. Это правда, потому что я сам помогаю папе снимать с подводы ворованный корм, а затем раздаю его свиньям. Корове тоже даю комбикорм, чтобы она давала больше молока. Вот после этого я и поверил папе, что в наше время все воруют. И теперь знаю, что если, работая в колхозе, не украдешь, то на самом деле с голоду умрешь. Ведь что с нашей семьей было бы, если бы отец не воровал с фермы корма? Мы тогда не кормили бы своих животных. А это значит, не имели бы продуктов для питания, и наша семья точно умерла бы с голоду».

Рассказывая старому соседу, как его отец ворует с фермы корма и за счет этого воровства имеет возможность кормить свою семью, Илюша вошел в азарт. Вставал со стула и снова садился, уверенно жестикулировал руками и в один миг замолк. Захлопал глазами, наверно, пожалел о сказанном, и попросил: «Только вы никому не говорите о том, что папа ворует комбикорм. Потому что когда он трезвый, он делает это и молчит. Нам тоже велит молчать об этом и говорит: «Если меня поймают с ворованным кормом, как минимум освободят от работы. Отберут у меня лошадей с подводой и тогда нашей скотине конец». Мы тоже не будем иметь, что кушать, потому что молока, яиц, брынзы и мяса не станет. Вот мы и молчим об этом. Но когда папа напивается, он снова начитает обзывать всех ворами и доказывает нам, что, работая в колхозе, нельзя не воровать, потому что людям за работу платят мало. Вот они и тащат сумками выращенный урожай, чтобы прокормить свои семьи. Сам об этом болтает, а нам говорит, что об этом надо молчать! Я много раз слышал, как на следующий день мама ругала отца, что, будучи пьяным, он много болтает. А иногда даже плакала и говорила: «Вот поймают тебя с ворованным кормом и посадят в тюрьму, тогда что я без тебя буду делать с этими стариками и кучей детей в доме?» Папа кричал на маму, чтобы она замолчала, и заверял, что его не поймают, потому что в колхозе все понемногу воруют и всех в тюрьму не посадят. Вот после этого я окончательно понял, что за воровство всех в тюрьму не сажают. А совсем не воровать никак нельзя ― умрешь с голоду! А кому хочется быть голодным? Вот и воруют все понемногу. И я тоже буду воровать!»

Илюша так увлекся своим рассказом о необходимости воровать, что даже засмеялся и деловито подтвердил, что его отец прав: в наше время не украдешь ― то пропадешь! То есть с голоду умрешь! И признался, что, узнав от отца эту правду, начал думать о том, где бы ему устроиться на работу, чтобы оттуда можно было больше воровать. И подтвердил, что когда подрастет, то, возможно, уедет из села и вообще работать не будет, потому что сегодня даже в кино показывают, как хорошо живут те люди, которые умеют воровать по-крупному. «Так почему я так не смогу?! Или ты думаешь, я соглашусь всю жизнь батрачить в колхозе, как мой отец, за одну сумку комбикорма? Нет, я возьмусь за более крупное дело и буду иметь все, что захочу».

От подобного рассуждения мальчика дед Никодим ужаснулся и даже немного растерялся. Он не ожидал от подростка такого наглого доказательства, что воровством необходимо заниматься, потому что без воровства нормально жить невозможно. Мало того, мальчик нацеливал себя, что будет воровать по-крупному, и даже идеал себе подобрал в лице главаря из бандитского фильма. Поэтому старик не знал, как дальше говорить с юнцом. Повременив, он начал убеждать Илюшу, что тот неправильно рассуждает. Заметив, что отрок слушает, но ехидно улыбается, стал доказывать ему, что в таком юном возрасте ошибочно думать о воровстве. Такое нацеливание себя на будущее ― пагубно для жизни. В школьные годы каждый человек, начинающий взрослую жизнь, должен думать только об учебе. «В твоем возрасте надо копить знания, которые впоследствии пригодятся, чтобы лучше устроить и обеспечить свою взрослую жизнь».

И вспомнив о том, что Илюша не слушается учительницу, а, по словам бабушки Домникии, даже оскорблял ее, попытался убедить его, что учительницу надо уважать как нужного человека. Для большей убедительности заключил: «Когда подрастешь, тогда сам поймешь, что в школьные годы вел себя неправильно. И этим добился, что эти годы прошли мимо тебя. Вот тогда вспомнишь мои слова и убедишься, что я был прав. Но учти, будет поздно исправлять допущенные ошибки, потому что прошлого не вернешь. Твои сверстники успешно завершат учебу в школе и пойдут учиться дальше. Приобретут специальности, начнут работать, заведут семьи и заживут хорошо. Вот это и есть хорошая перспектива будущей жизни для каждого школьника! А какова твоя перспектива, если ты еще со школьной скамьи нацеливаешь себя на воровство?! Это самый настоящий тупик для человека, который только начинает взрослеть. Надо учиться хорошо в школе, Илюша! Сегодня обществу нужны не люди, умеющие воровать, а грамотные люди, которые станут учителями, врачами, инженерами. Также агрономами, зоотехниками, трактористами, комбайнерами или шоферами. А без знаний, которые дает школа, эти специальности невозможно будет приобрести. Быть вором ― для этого много ума и больших знаний не требуется. Учти, что воруют только всеми проклятые и Богом осужденные за воровство люди! И кто нарушает Божью заповедь «Не укради» ― совершает большой грех».

Илюша, услышав о Божьей заповеди «Не укради», вспомнил, что об этом самом говорила и его бабушка, когда убеждала отца, что воровство является большим грехом перед Богом, и требовала от него, чтобы он не учил своих детей этому грехотворению, но об этом ничего не сказал, а продолжил слушать старого соседа. Дед Никодим заметил, что подросток его внимательно слушает, рассчитывал на то, что будет правильно понят и, чтобы закрепить успех, добавил: «Времена другие, Илюша! Они, конечно, сложные, но легких времен никогда не бывает. Мой тебе совет: сегодня учиться надо! А не брать в пример тех, кто решился на воровство ради обогащения. Сегодня не воровство решает вопросы жизни, а тракторы, комбайны, автомобили и другая техника, которую надо изучать. А для этого нужны знания, которые дает школа, поэтому ты учись хорошо. Прекрати оскорблять учительницу. Придет время, когда пожалеешь, что так поступал».

Последние слова обидели подростка. Он сдвинул брови и грозно посмотрел на старого соседа. По его виду было понятно, что ему надоело слушать это нравоучение, поэтому он вскочил с места, подошел близко к сидящему на табуретке старику, посмотрел ему в глаза и, назвав деда Никодима «древним стариканом», нервно заговорил: «Не понимаю! Как можно прожить такую длинную жизнь и так плохо разбираться в ней?! Да не нужна мне сто лет твоя школьная грамота! Обойдусь и без нее! Вот и спорю с учительницей, потому что она учит меня какой-то ерунде. Ну, я понимаю, что считать человеку надо уметь. И этому я уже научился. Пожалуйста, дай мне сегодня миллион рублей ― я их тебе сосчитаю и даже на копейку не ошибусь. Могу еще согласиться, что надо буквы знать, чтобы уметь читать. Но зачем мне нужны другие науки? Вот я с учительницей и поспорил, когда она мне толковала, что без знания таблицы умножения я не смогу правильно решать задачи по высшей математике или физике. А на кой ляд мне нужна эта ее высшая математика или физика? Я и без них обойдусь!»

Рассуждая так, Илюша даже покраснел от напряжения. Затем сел на свое место и стал наблюдать за реакцией старого собеседника, который молчал и думал: «Откуда такая уверенность, что только он правильно мыслит? И почему этот подросток убежден, что занимаясь одним воровством можно разбогатеть и жить себе в свое удовольствие? Самое странное, что этот юнец с этих пор нацелил себя, что воровать надо по-крупному». Какое-то время молчали оба собеседника. Первым заговорил старик, который спросил юнца, знает ли он, что воровство является опасным делом, а за крупное воровство можно надолго сесть в тюрьму и больше оттуда не вернуться. Мальчик снова встал. Подошел к собеседнику, положил свою детскую тоненькую ручку ему на плечо и парировал: «В тюрьму садятся только дураки! Слава богу, я не дурак. Ну и что если посадят?! Подумаешь, напугал! Посадят и отпустят. И как только я выйду на свободу ― снова пойду воровать! Я вот недавно смотрел кинофильм, где показывали вора в законе, которого одиннадцать раз в тюрьму сажали. В общей сложности он двадцать четыре года отсидел в тюрьме. После каждого освобождения он тут же находил своих сообщников, организовывал банду и опять грабил магазины и банки. Таких людей судом не запугаешь: им надо воровать, чтобы постоянно пополнять деньжатами свою общагу. А имея деньги, они какое-то время гуляют от души. Вот это более привлекательно, чем запугивание тюрягой».

И решив, что своим твердым ответом убедил старика, что тот имеет дело со смелым человеком, Илюша снова сел на свое место и стал наблюдать за собеседником, но дед Никодим выглядел растерянным и молчал. И Илюша уверенно заключил: «Учти, старик! Я не боюсь тюряги, потому что уже знаю, как оттуда можно быстрей уйти. Тех, кто послушно исполняют все свои обязанности, выпускают на волю раньше срока. Вот и я, если не дай бог сяду в тюрьму, то своим послушанием добьюсь, чтобы мне сократили срок. А когда второй раз пойду на дело, то буду уже умнее. Надо быть хитрее милиционеров и не попадаться им в лапы. Вот такая грамота мне нужна, а не таблица умножения. А когда я разбогатею, тогда мне и милиция не будет страшна», ― и будущий успешный вор замолчал.

Молчал и старый собеседник. Решив, что старику нечем крыть, Илюша встал, снова подошел к соседу, уверенно похлопал его по плечу, подмигнул и завершил свой сказ словами: «Вот так, дедуля! Вот к такой жизни я буду стремиться! И запомни, что деньги решают все! Тот, кто имеет много денег, тот и пан! Вот к этому я и буду стремиться, а для воровского дела мне совершенно не нужна высшая наука. Буду пока посещать школу, чтобы мои старики ко мне не придирались, но одновременно начну изучать воровское дело. Вот подрасту еще немного и, никого не спрашивая, брошу школу, смотаюсь в город. Там найду друзей и вместе с ними возьмусь за дело. А когда разбогатею, тогда все поймут меня правильно, даже будут завидовать моей смелости и хитрости. Учти, я не собираюсь всю жизнь горбатиться в колхозе за гроши. Не нужна мне такая жизнь. Ты тоже мне толкуешь, что прожил всю жизнь в труде и спокойствии. Я такой жизни не завидую. Даже отец со своим ремнем не испугает меня и не заставит отказаться от райской жизни. Пусть бьет меня, если ему так нравится, но придет время, когда я напомню ему о его зверствах. И не столько за себя я ему отомщу, сколько за то, что он иногда избивает мою маму. Я ее люблю и терпеть не могу отца, когда он поднимает руку на мою мать. Но ничего, потерплю еще немного этого изверга, а когда подрасту, смотаюсь из дома, разбогатею, приеду и заберу к себе мою родительницу. А старику покажу кукиш и оставлю его одного ― пусть сам доживает свою пьяную жизнь».

Илюша замолчал. Он гордо смотрел на старого соседа, который тоже молчал. И подросток потребовал: «А теперь пропусти меня. Мне надо идти домой и за коровой почистить навоз. А то сейчас вернется с ворованным кормом мой папочка, увидит, что навоз еще не почищен и заорет на всю улицу, что я ленивый. А если уже напился, то и ремень снимет, и мне придется терпеть очередное унижение».

Дед Никодим не стал удерживать этого испорченного мальчика. Поднялся со своего места и уступил ему дорогу. Когда Илюша, даже не попрощавшись, уходил, хозяин дома смотрел ему вслед, покачивал головой и думал: «Опасный подросток, запущенный ребенок. Его родители неправильно воспитывают своих детей, ориентируя их на воровство и применяя к ним только физические наказания за малейшее нарушение. Одними жестокостями ребенка не воспитаешь. Правильно в народе говорят, что при воспитании детей нужен не только кнут, но и пряник».

Увидев, что подросток уже подходит к калитке, неожиданно крикнул: «Илюша, подожди!» Когда подросток остановился, старик ему сказал: «Я тебе зла не желаю. Поэтому скажу еще раз: твои взгляды на жизнь ошибочны и опасны! Но у тебя есть время все обдумать и нацелить себя на другую жизнь. Прошу тебя, задумайся. А если тебе нужен какой-нибудь совет, то, пожалуйста, заходи и мы продолжим этот важный для тебя разговор. Учти, Илюша, это в твоих интересах. Мне ведь все равно, как ты дальше себя поведешь, но, как сосед и как опытный человек, я хочу тебе помочь, чтобы и ты радовался жизни, а не занимался воровством и не сидел бы по тюрьмам. Пока ты плохо разбираешься в жизненных сложностях, поэтому все упрощаешь. Запомни, Илюша, что кроме желания чем-то заниматься есть еще и правила для любого занятия. Не забывай, что есть законы, и они написаны для тех, кто нарушает общественный порядок. Лучше не отдавать себя в лапы закона и ждать после этого сурового наказания. Путь к этому один ― не нарушай закон. А твой расчет пагубен, потому что рассчитан на везение. Но не забывай, что везет не всем, да и не всегда», ― и старик замолчал.

Илюша застыл возле калитки и внимательно выслушал старика. Но когда тот кончил говорить, произнес: «Пустой разговор. Не нуждаюсь я в твоей нотации. Да и не о чем нам говорить». Опять оскорбительно назвал деда Никодима древним стариканом и с сожалением констатировал, что человек, всю жизнь проживший в селе, знает только одно ― ковыряться в земле. Поэтому не может ничему дельному научить. Открыл калитку и вместо того чтобы попрощаться с соседом, забормотал: «Заладил: законы, органы, власти, суды. Еще что? Да чихал я на все твои законы! Если сумею своровать солидную сумму денег, то куплю всех судей вместе с законами! Как ты не поймешь очень простую истину: деньги решают все! Я буду первым жителем нашего села, который станет миллионером! И докажу всем, как надо правильно жить! Уметь надо! Запомни это, земляк!» ― и, хлопнув калиткой, мальчик ушел домой выполнять задание родителей по уходу за домашними животными, называя эту работу временной. Когда будущий вор ушел, его старый сосед вернулся в дом и, идя медленно, бормотал: «Вот теперь, на склоне лет, я, кажется, начинаю понимать, откуда берутся плохие люди. В том числе воры и вымогатели, которых народ называет жуликами и бандитами. До этого, услышав о каком-то воровстве или вымогательстве денег у честного человека, я всегда задавался вопросом: ну откуда берутся такие люди? И почему они, не задумываясь, идут на нарушение законов?! Ведь знают же, что если их поймают, то они ответят за содеянное зло по всей строгости закона! Зачем самому сознательно идти на нарушение закона, когда можно жить себе спокойно, заниматься своей любимой работой и довольствоваться мирной и спокойной жизнью. Ведь какое счастье, когда честным трудом обеспечил свою семью всем необходимым для жизни. И видишь своих детей сытыми, одетыми, обутыми и посещающими школу. Неужели человеку лучше, когда он живет в постоянном страхе за то, что его поймают за нарушение закона, осудят и посадят в тюрьму. Не лучше ли жить дома, спать рядом с женой, нежели находиться в тюрьме и гнить там, в нечеловеческих условиях? Я всегда считал, что закон нарушают и сами в тюрьму лезут только не совсем нормальные люди. И удивлялся, неужели им никто не объяснил, что так поступать нельзя?! Однако сегодня понял, откуда такие люди берутся. Это в первую очередь те, кто плохо воспитаны родителями и с малых лет нацелены на творение плохих дел. Такие люди уверены, что они умнее всех, смогут обойти законы, уйти от ответственности и останутся безнаказанными. Это те, кто не любит трудиться, и уверены, что только воровским путем можно разбогатеть и жить в роскоши. Эти люди уверены, что другие будут завидовать их богатству. Такие люди смеются над теми, кто всю жизнь трудится и живет на честно заработанные деньги. Мало того, они даже называют тружеников бедняжками, не умеющими устроить себе легкую и безбедную жизнь».

Думая так, старик вошел в комнату, сел на табуретку и сам себя спросил: «А может быть, малый прав? Может, на самом деле такие труженики, как я, истинно являются невезучими и судьбой обиженными людьми? А вот воры в законе ― это не иначе как счастливчики, являющиеся элитой общества?»

Подумав так, сморщился, затем шлепнул себя ладонью по лбу и зашептал: «О чем я думаю? Разве я смогу променять свою трудовую, пусть даже трудную, но честную жизнь на более «легкую» воровскую жизнь? Никогда я этого не сделаю! Потому что с детства я правильно воспитан родителями. И знаю, что жить надо честно, находясь в постоянном труде и никого не обижая. Зная об этом, как я могу позволить себе забрать у труженика деньги и присвоить их? Не смогу я так поступить! Потому что это был бы поворот моих пониманий человеческих ценностей на сто восемьдесят градусов! Не смогу я так поступить еще и потому, что с раннего детства знаю о Божьих заповедях: «Не убий», «Не укради». Знаю, что за нарушение этих заповедей Бог сильно карает нарушителя, наказывая его уже на этом свете. Да к тому же лишает царствия небесного его душу после смерти. И в это верю не только я. Верят миллиарды простых людей, трудом которых создаются человеческие блага. А вот нарушают божьи заповеди единицы, пусть даже десятки отступников. Значит, нарушители в подавляющем меньшинстве, поэтому им нечего завидовать и на них нельзя равняться. Вот почему воровская жизнь людям противна, и человечество всегда боролось и будет бороться с ворами. Поэтому я горжусь, что живу так, как живет подавляющее большинство людей нашей планеты. И горд за то, что, как отец, не только породил, но и воспитал трех своих детей так, чтобы они жили честной трудовой жизнью. Спасибо моей умной жене, что она всегда была вместе со мной и еще с пеленок воспитывала наших детей, рассказывая им, что надо бояться греха перед Богом и надеяться на его помощь. И только с Божьей помощью и честным трудом можно добиться жизненного успеха. Сегодня еще раз убедился, что люди, которые не согласны с этой вековой истиной, они и идут на различные нарушения и даже считают себя хитрецами. Но только до тех пор, пока не будут разоблачены и не сядут в тюрьму. Значит, что в итоге получается: Илюша является в первую очередь запущенным и плохо воспитанным мальчиком, и это его подведет». Увы, впоследствии этот вывод старика подтвердится.