Читать книгу Цари и пророки. Еврейская история с комментариями и без них - Петр Петрович Котельников - Страница 7

Пророки
Еврейская история с комментариями и без них
Первое убийство
(Ветхий завет. Бытие. Глава 4)

Оглавление

У Адама и Евы родились два сына. Старшего звали Каином, а младшего Авелем. Каин занимался земледелием, а Авель был пастухом. Однажды Каин принес в жертву Богу плоды рук своих, выращенных на земле. Авель тоже принес жертву Богу. Жертва Авеля больше пришлась по душе Богу. Это породило у последнего зависть, и следствием этого и было убийство Каином Авеля:

Читая Библии главу,

Про первое убийство,

Не сыплю пепел на главу,

Нужны не чувства, мысли.


Понять ушедшее давно,

Канувшее всё в Лету,

И дать оценку, заодно,

Всем бедам на планете…


Да, Каин смерть родил,

Убив родного брата.

Но, как процесс происходил,

Рукою бил, лопатой?


Был умысел, иль нет,

Иль гнев возник случайно?

Родила смерть немало бед,

Простых, необычайных…


Причина мелкою была,

Пусть зависть и не сложна,

Но незаметной не прошла,

Все в мире том возможно.


Рождались смех и труд,

Любовь и гнев, насилие.

Впервые все рождалось тут,

И смерти роль, всесилие!


Родилась смерть сама?

Условие ль такое?

Созданье глупости, ума?

В движении, покое?..


Из ничего? Нет, есть основа,

Раз появилась и живет.

И будет появляться снова,

Она для жизни есть оплот.


Пред нею полное бессилье,

И от нее нам не уйти,

Естественна ль, насилие?

Вначале, иль в конце пути?


У Каина родился гнев,

Не побоялся Бога!

Убить он Авеля сумел,

Но нет назад дороги.


Предвидеть мог убийство Бог?

Естественно, предвидел!

И помешать убийце мог,

Чтоб брата не обидел.


Но, мыслю я, как человек.

На первом плане – чувства.

Стучусь я к правде много лет,

Никак не достучусь я.


Зачем ты разум, Боже, дал?

Ведь я – твоё подобие!

Я долго истину искал,

Нашли её немногие…


Для них события тех лет

В ином предстали свете…

Так легче отыскать мне след

Во тьме тысячелетий.


Бессмертье Каину дано,

И выход – преступлениям,

Преступникам не суждено

Найти себе прощение.


Хотя мольба и привлекла

Всеобщее внимание,

И к Богу Каина слова

Назвали покаянием…


Да, и бессмертие дано

За это преступление…

Что Каину оно несло?

Страданье, без сомнения!


Не за решеткой, не в тюрьме,

Но, связанный надёжно.

Сказать два слова мог жене,

Да ветерку… возможно.


Его, увидев, – люди прочь!

Похож на прокажённого.

Проходит день, приходит ночь,

Тоска прижала чёрная!


Сурово Каина судил,

Такая участь выпала,

Закона Бог не преступил,

Всем, дав нам право выбора.


Нам нужно правом дорожить,

Закон, не нарушая.

Свою вину переложить

На Бога мы желаем:


«Он отнял то, он то забрал

(молил, а он не слушал…»)

Хоть в злобе дьяволу продал

За злато свою душу»…


«Я так просил, чтоб он помог,

Я истово молился!

Но, не услышал меня Бог,

На зов мой не явился!


Не подсказал, не досмотрел,

Не защитил руками,

А я ему молитвы пел

Иссохшими губами»…


А выводы мои просты:

Нет места чудесам!

Того у Бога не проси,

Что можешь сделать сам!


Не стали лучше мы сейчас,

И внешне неприличнее,

И Каин бродит среди нас,

Пусть и в другом обличье.


Закон нарушен, будь готов,

Что в ад ведет дорога!

Шесть миллиардов дураков

Надеются на Бога.


Цари и пророки. Еврейская история с комментариями и без них

Подняться наверх