Читать книгу Цари и пророки. Еврейская история с комментариями и без них - Петр Петрович Котельников - Страница 8
Пророки
Еврейская история с комментариями и без них
Так много имен
(Библия. Ветхий завет. Бытие, Глава 5.)
ОглавлениеЖенских имен в Ветхом Завете, особенно первых главах Бытия так мало, что создается впечатление, что женщины вообще отсутствовали, или, думается, в древности люди не слишком ценили своих жен:
Читаю Библию, не пропуская строк,
Во всё внимательно вникая.
Понятно всё. Проходит срок,
И снова ничего не понимаю.
О, женщина! Тебе не повезло,
Подробностей об этом ты не знала,
По замыслу, в тебе гнездится зло,
Так о тебе рука врага писала
В Святом Писании, а умысел, иль нет?
Писавший чувствами погас?
Иль плоть терзалась много лет,
Не утолив страданий ни на час?
И функции твои в нём выполнял мужчина,
Ну, скажем, Сиф родил Еноса,
Енос родил Малелеила,
Рожали мужики, и нет вопроса,
А женщина молчание хранила?
Иль, просто, не было ее? И так,
В Завете женщина – статист.
Родить мужчине, этакий пустяк,
Он светел ликом, помыслами чист!
Такое множество в Писании имён,
Родил, родил, и вновь родился.
Деяний нет, что в имени твоём?
Зачем на свет ты, Божий, появился?
Знаменья рода пронести,
Чтоб вычислить, какого ты колена?
Что встретиться на жизненном пути,
Не, избежав, по смерти тлена?
Теряется всё в хаосе времён,
А в войнах гибли многие народы…
И снова вижу множество имён,
Неистребимой, жизненной породы.
Ну, злы, коварны, что тут понимать,
Украсть, подмять, обогатиться!
Как может Бог их голосу внимать,
Перед собою, видя рожи, а не лица?
А женщина для них – разменная монета,
Отдать врагу, не требуя залога…
Читаю словоблудье это,
Рожденное мужчиной, а не Богом.
Не нужно сыпать именами,
Родил, родил, родил, родил…
Зверее нет людей под небесами,
Терпеть таких у Бога мало сил.
