Читать книгу Родословная история Абулгачи-Баядур-Хана о татарах. Великая татария. Чингизиды - Рамиль Даутов - Страница 29
РОДОСЛОВНАЯ ИСТОРИЯ Абулгачи-Баядур-Хана о ТАТАРАХ.
ВЕЛИКАЯ ТАТАРИЯ
3. ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. Содержащая историю государствования Чингис-Хана от рождения до самой смерти
3.4 Глава четвертая. Чингис-Хана признан Могуллским Ханом
ОглавлениеПосле этого случая все небольшие соседние поколения подчинились Чингис-Хану. Его стали бояться, но некоторые племена, которые предполагали, что в состоянии противостоять ему, даже и не думали подчиниться. В лето 559, называемого у Могуллов Тонгус, то есть свинья, когда Чингис-Хану минуло 40 лет, все Могуллские поколения, которые были у него в подданстве, признали его своим Ханом, в земле Науманкура, в которой он в это время жил. По этой причине он устроил роскошный пир для всех своих подданных. На этом торжестве произошло событие, после которого в последствии весь мир узнал и запомнил его под новым именем. Некто по имени Какча, которого называли Божий образ, сын от первого брака Менглик-Ички, поколения Кунахмаров, отчим Чингис-Хана, придя к Принцу, которого звали Тамучин, объявил, что прислан к нему Богом, предложить, чтобы впредь назывался Чингис, и чтобы всем своим подданным приказал вскоре называть себя отныне Чингис-Ханом. В то же самое время напророчил, что все его потомки будут Ханы из рода в род. Слово Чин по Могуллски значит великий, а Гис – превосходная степень. Таким образом Чингис значит «наивеличайший».
Упомянутый Кокча, даже посереди зимы ходил бос и в очень тонком платье, однако был весьма здоров, хотя любой другой повредил бы своё здоровье в такой одежде. По этой причине его и называли Божий образ. Он и сам часто рассказывал, что к нему в разное время приходит белый конь и как только он на него сядет, тот поднимает его на небо на крыльях, где он беседует с Богом.
Татарская Сигнальная Башня.