Читать книгу КНИГА-ОТКРОВЕНИЕ. Или псевдонаучное обоснование атеизма - Разрушитель Мифов - Страница 13

Человеку не дано контролировать обстоятельства (ну или почти не дано), но с помощью сохранения спокойствия можно в определённой степени контролировать некоторые ситуации, давая себе тем самым возможность что-то изменить в свою пользу. Потому что когда мы злимся, мы не просто теряем энергию, но и теряем объективность в понимании происходящего – наш внутренний взор как бы затуманивается, недаром же некоторые «стратеги» любят специально позлить своих врагов, с тем, чтобы спровоцировать их на совершение ошибок. А они, будьте уверены, будут!

Поэтому злость может быть полезной только тогда, когда она придаёт нам дополнительных сил (например, ярость благородная), которые нам необходимы для решения проблем, отпора какому-нибудь агрессору или же когда нам нужно просто сбросить напряжение – ключевое слово «сбросить».

***

Из последнего утверждения предыдущего абзаца, также можно сделать вывод о том, что нельзя держать зло в себе, то есть не надо быть «вешалками» для этого «дерьма», тогда отрицательной энергетике просто не за что будет цепляться. Это же относится и к окружающему нас хламу (бесхозным и сломанным вещам), на который отрицательная энергетика с удовольствием «вешается», потому что у хлама собственная энергетика закономерным образом ослаблена его испорченностью или невостребованностью, поэтому она не может эффективно сопротивляться влиянию извне. И этим свойством хлама некоторые колдунишки пытаются пользоваться в своих методах наведения «порчи» или «сглаза» в расчёте на то, что вы не обратите внимания на вещи, не имеющие для вас значения.

***

Но главная причина, наверное, по которой нельзя злиться, так это злопамятность, из-за которой накопившееся зло может однажды выйти наружу самым неожиданным для вас образом, например, в момент какого-нибудь эмоционального порыва или же в состоянии опьянения. То есть тогда, когда вы будете себя в наименьшей степени контролировать! Со мной такое однажды произошло в подростковом возрасте (хотя, возможно, я лукавлю по поводу однажды). В общем, я разбил парню об голову хрустальную пепельницу, будучи в состоянии опьянения только лишь потому, что «имел на него зуб». При этом сам я подобного инцидента совершенно не помнил, мне о нём уже потом рассказали. Естественно, наутро мне пришлось извиняться перед тем человеком, ведь пили же мы накануне вместе, так сказать, в дружеской атмосфере и, как мне казалось, не помня прошлых обид.

***

Ну и, наконец, сильное раздражение (оно же злость) противоречит самой жизни в части её условий. Сами подумайте, когда мы сильно раздражаемся, то мы, по сути, отрицаем имеющиеся факторы, которые нельзя отрицать хотя бы по факту их наличия! Конечно, это не значит, что теперь мы с радостью должны принимать какие-то причины для раздражения, но это значит, что нам на них нужно реагировать, насколько это возможно спокойно, ведь они являются частью нашей жизни, то есть её условиями, пусть даже и нежеланными. Например, когда вы едете за рулём, и вам встречаются участки дороги с многочисленными дорожными знаками, вы же не беситесь по их поводу, а воспринимаете их как часть условий движения по данному участку дороги. К тому же в процессе практики к вам будет приходить осознание необходимости в сохранении спокойствия в моменты раздражения. Если говорить о себе, то я, например, иногда даже чувствую, что моё раздражение явно избыточно и преждевременно, следовательно, поддаваться ему – всё равно, что самому развивать негативную ситуацию.

***

Также постарайтесь избегать злости и раздражения по отношению к тому, что вам очень не нравится (неважно, явление это или человек). Потому что подобное «эмоциональное сопровождение», нас энергетически привязывает к тем вещам, явлениям и людям, которые нам не нравятся. Например, человеку может не нравиться его работа, из-за чего он постоянно будет трепать себе нервы. Но при этом он будет продолжать работать на этой самой работе по той лишь простой причине, что его постоянно что-то будет держать на ней! И как теперь нетрудно догадаться, именно «энергетическая привязка» его будет продолжать держать на вроде бы нелюбимой им работе.

***

Почему ещё спрашивается, бесконтрольная злость или раздражение в нашем с вами поведении бессмысленны по определению? Да, потому что они противоречат естественному ходу событий, то есть подобные нервные психоэмоциональные состояния изначально не соответствуют условиям «энергопространства», которые (условия) предполагают адекватное с ними взаимодействие. А какое может быть адекватное взаимодействие в состоянии злости или раздражения, которые по своей сути являются претензиями к окружающему миру! Я думаю, значение слова претензия объяснять не надо.

***

Наше отторжение, вызванное раздражением или злостью, провоцирует природное (энергетическое) противодействие обусловленное «Общим принципом взаимодействия» (он же Закон самосохранения), который для сохранения равновесия предусматривает прибытие в чём-то на фоне убытия чего-то. Следовательно, и наши попытки зацепиться за что-то желанное, также провоцируют отторжение со стороны этого желанного, что происходит по тому же самому принципу противодействия! Другими словами, нельзя эмоционально привязываться (а значит, и злиться когда этого не получаем) к своим желаниям или потребностям и точно так же ни в коем случае нельзя эмоционально «убегать» от чего-то, что нам очень не нравится. Потому что подобные наши действия только гарантируют нам противоположный результат в противовес тому, на который мы изначально рассчитывали этими действиями. И, кстати говоря, не это ли гарантия обеспечения постоянного «энергообмена» в природе за счёт, в том числе нашего неправильного поведения. То есть «энергообмен» будет происходить в любом случае, при любом нашем поведении, правильном или неправильном, вопрос лишь в том, какую мы при этом роль будем играть – хозяина или тупой марионетки.

Обратите внимание, что подобный принцип очень схож с действиями молекул, которые не могут ни приблизиться друг к другу, ни отдалиться друг от друга. И это неслучайная аналогия, а косвенное подтверждение единого принципа существования, по крайней мере, для известного нам мироздания, в котором и материя, и энергия существуют по схожему принципу.

***

Также хотелось бы акцентировать ваше внимание на таком моменте. Когда нас что-то или кто-то «вяжет по рукам и ногам», этому ещё хоть в какой-то степени можно сознательно сопротивляться, но когда мы сами себя связываем «эмоциональными привязками» – этому уже невозможно сопротивляться! Потому что мы не отдаём себе отчёта в том, что истинной причиной «эмоциональной привязки» здесь является наше неправильное поведение. Как говорится: «Спасение утопающих – дело рук самих утопающих», в данном случае спасением выступает наш эмоциональный самоконтроль касательно наших с вами злобных и раздражённых эмоций.

***

Когда мы сильно раздражаемся или хуже того, когда это становится для нас привычкой, то мы тем самым буквально искажаем «энергообмен» в своей жизни. Объясню это на собственном примере, я по своей натуре спокойный и весёлый человек, но под влиянием неблагоприятных обстоятельств, которые имеет привычку десятилетиями не заканчиваться, я становлюсь злым и раздражительным. В итоге я поневоле перестаю соответствовать своей собственной психологической конституции, а значит, и своей природной энергетике. Я надеюсь, вы уже догадались, что я этим хочу сказать? Поэтому, когда человек изменяет свою энергетику (в данном случае по причине частого раздражения), то и результаты в его делах будут иными, то есть противоположными от желанных. Например, вам нравиться отдыхать, но как назло вам приходиться много работать (обратный эффект). В то же время по логике вещей – раз вы много работаете, значит, вы должны вроде бы много зарабатывать, но на деле вы зарабатываете мало или же всё заработанное вам приходиться тратить на гарантированно-непредвиденные расходы, то есть опять обратный эффект (работаешь много, а имеешь мало).

А теперь попробуйте проанализировать цепочку событий в своей жизни, связанную с вашим неестественным поведением. Наверняка вы обнаружите некую взаимосвязь с тем, что произошло или даже продолжает происходить в вашей жизни из-за вашего неестественного поведения.

И ещё немаловажный момент. Я, например, если сильно психану (бывает и такое) или просто испытаю сильное раздражение, то потом буквально чувствую физический вред от такого поведения, то есть подобное изменение «энергетического состояния» самым непосредственным образом сказывается на здоровье человека главным образом на его уязвимых местах.

***

Злиться нельзя не столько потому, что это некрасиво и неприлично, сколько потому, что мы в такие моменты можем упускать из виду, как причину своего раздражения, так и скрытые возможности, которые, как ни странно, часто сопровождают подобные «энергетические всплески». Хотя ничего странного в этом, в общем-то, нет, ведь любая энергетика сама по себе уже некий инструмент, который вполне годится для личного использования, в том числе и в качестве «учебного пособия», так сказать, для отработки навыка правильного поведения или отношения к чему-либо.

Глава 15. НЕ ЗАРЕКАЙСЯ И НЕ КЛЯНИСЬ.

Этого нельзя делать по причине эмоциональной окраски подобных действий, которая своей энергетикой заряжает эти решения (а это именно решения). В итоге вы, зарекаясь или давая ту или иную клятву, заранее расходуете свой «энергетический потенциал», предназначенный как раз-таки для реализации принимаемого вами решения! Ведь зарок или клятва по своей моральной или интеллектуальной составляющей, может быть, и преследует благородную цель, но реализовать задуманное будет очень трудно или же вовсе невозможно без необходимого для этого «энергетического топлива». И это не говоря уже про элементарное несоответствие любого решения будущим событиям, которые нельзя заранее предугадать, а значит, нельзя заранее и утверждать истинность принятого в настоящий момент решения.

В общем, если вы заранее хотите «обломать» себя с каким-то своим эмоциональным решением (бросить курить с понедельника; не тратить лишние деньги со вторника; никогда себе не изменять; или же похудеть), то просто дайте себе зарок или клятву. А потом мучайтесь от недостатка силы воли (то есть внутренней энергии – она же энергетическое топливо) и так называемых возможностей для реализации своего обещания, потому что всё вполне закономерно пойдёт «с понтом дела» не так, как вы рассчитывали…

***

Также косвенное отношение к подобному эффекту (высказывания) имеет и наша привычка озвучивать свои желания в присутствии кого-либо. Наверное, вы не раз замечали, бывает так, что после того, как вы имели неосторожность высказать своё пожелание в праздном разговоре, кто-то из ваших собеседников вдруг через какое-то время осуществлял ваше желание. В то время как у вас самих при этом обязательно менялись жизненные обстоятельства или же они просто блокировались теми или иными событиями, из-за чего вам становилось уже не до реализации ранее озвученного вами желания. Я имеют в виду те случаи, в которых эти люди (которые исполнили для себя ваши желания) до того момента даже не помышляли об этом, но главное, что примечательно – исполнили они их легко и непринуждённо! Что косвенно подтверждает вышеописанный расход вашего «энергетического потенциала», который не испарился, как оказалось, безвозвратно, а повис в момент вашего высказывания в окружающем вас «энергопространстве», после чего был заботливо подхвачен и сознательно или же бессознательно использован вашим собеседником в своих целях.

При этом я не призываю вас «играть в молчанку», но от конкретики относительно ваших желаний в каких-то праздных разговорах, особенно с посторонними людьми, я вам всё-таки настоятельно советую воздержаться.

В то же время вы можете и специально проговаривать какую-то свою проблему именно с таким расчётом, чтобы сбросить с себя «энергетический ступор», что позволит вам как минимум ослабить энергетику этой проблемы, а как максимум найти на неё полноценное решение или конкретный ответ.

***

Человеческая логика и мораль, достаточно извращённые явления, сами посудите, в западных странах в судах принято при даче свидетельских показаний клясться на библии, но разве это логично? Ведь клятва – это грех, а значит, человек который клянётся говорить правду, противоречит этой самой правде, потому что совершает два взаимоисключающих действия! Во-первых, он клянётся (т.е. грешит) во имя безгрешия (т.е. правды), а во-вторых, делает он это на библии. И это не говоря уже о том, что практикуется подобное лицемерие в «век просвещения», то есть в век всеобщего безверия.

Глава 16. НЕ СДЕРЖИВАЙ СВОИХ АДЕКВАТНЫХ ЖЕЛАНИЙ.

Естественно, в рамках закона, так как жизнь и без нашей помощи сделает это за нас (умерит наши аппетиты). Об этом говорит даже элементарная логика – если мы прибавим к жизненным ограничениям ещё и свои собственные самоограничения, то на выходе мы получим ноль, а то и вовсе уйдём в минус! В природе всё устроено таким образом, что человек просто не сможет получить от жизни что-либо, если это что-либо ему не нужно, в принципе (не считая, конечно, тех желаний, которые не требуют от человека непосредственных усилий). Он это ненужное или не заметит или невольно его отвергнет, поэтому если мы всегда будем пользоваться предоставляемыми нам возможностями (не всеми подряд, а только приемлемыми для нас), то мы будем включать «энергетический круговорот», который, в свою очередь, будет приносить нам ещё большие возможности.

***

Допустим, вас в праздном разговоре кто-то спрашивает: «Какую бы ты хотел получать зарплату (в то время как нынешняя ваша зарплата, например, покрывает лишь 80% ваших потребностей)?» Следовательно, с учётом разумного запаса прочности вам нужно зарабатывать, как минимум, на 40% больше! Но вы, чтобы не показаться наглым и жадным, начинаете произвольно ограничивать себя всего лишь дополнительными 20% к имеющемуся уровню вашей зарплаты. То есть вы, таким образом, надеетесь на то, что это более чем реальный запрос с вашей стороны. И вот здесь происходит самое интересное (учитывая то, что обстоятельства формируются нашими же собственными приоритетами и нашей внутренней готовностью), обстоятельства точно так же, как и вы начинают ограничивать вас в желаемом вами уровне зарплаты, подчиняясь вашим же собственным самоограничениям! Другими словами, раз вы уменьшили желанный уровень вашей зарплаты на 20% от реально необходимых 40%, то и обстоятельства с оглядкой на ваше «желание», также уменьшили вам «остаток» (от желанного уровня) на те же 20%, оставив в итоге ваш уровень зарплаты неизменным!

И даже если мы с вами внешне не видим никакой движухи, отсутствие которой может вызвать у нас некое недоумение, мол: «Почему же нет отдачи от моих скромных пожеланий, ведь я же и так прошу мало от жизни?» На самом деле, движуха была, но была она на энергетическом уровне, а так как результат получился тот же самый, то мы с вами можем и не заметить внешних изменений в таких ситуациях. Из чего следует, чтобы нам от жизни получать хоть что-то из числа того, что мы заслуживаем, нам требуется без ложной скромности претендовать на это! Как говорится, в различных религиях: «Просите, и дано будет вам» (Евангелие от Матфея). «Просите – и получите! Я Есмь Элохим Аполлон, несущий вам озарение и вдохновение»…

***

Хотя условное бездействие со стороны обстоятельств, это ещё полбеды, хуже всего, когда человек находится в условиях ниже своего жизненного уровня, то есть того уровня, который он считает достойным себя не с точки зрения его надуманных амбиций, а с позиции его действительного духовного уровня. И происходить это может по той же самой причине – по причине его ложной скромности, его заниженной самооценки, а также его экономии на себе и своих потребностях (какими бы они ни были). По этой же причине бедные всегда становятся ещё беднее, дабы они уже привыкли занижать свои потребности в дополнение к уже имеющимся у них ограничениям! Ну а богатые закономерно становятся ещё богаче, ибо они, несмотря ни на что, отталкиваются от имеющихся факторов (от богатства), имея для ещё большего своего обогащения необходимый для этой цели «энергетический потенциал». А их запросы кажутся завышенными лишь бедным людям, которые не имеют и малой части их богатства. Хотя, безусловно, с точки зрения привычной для нас морали запросы богатых могут быть и гнусными, и избыточными, но природа, в отличие от нас, не имеет никакого представления о человеческой морали. Точнее сказать, в нашем с вами понимании она имеет извращённую мораль, поэтому природа действует по своим правилам, которые в данном случае полностью соблюдаются! Под природой я, естественно, подразумеваю «энергообмен».

***

При этом нужно понимать, что самообман здесь не пройдёт, например, если вы специально попытаетесь завысить свои запросы – не пройдёт, потому что будущие обстоятельства главным образом формируются на основе нашей истинной внутренней энергетики (нашей готовности), которая выступает мотивацией и точкой опоры для этих обстоятельств. Поэтому если вы внутренне не будете испытывать повышенных потребностей в чём-либо, то и соответствующего «энергетического потенциала» у вас также не будет!

***

Многим людям кажется, что истинную радость и свободу им могут дать только те возможности, при которых они смогут себя ни в чём не ограничивать, например, делая любые покупки или свободно путешествуя. Особенно если у этих людей никогда не было такой возможности прежде (в этом случае такое заблуждение и вовсе может стать для них самоцелью). Но дело в том, что радость и свободу в такие моменты мы ощущаем не столько от наших материальных возможностей, сколько благодаря отсутствию в нас внутренних ограничений, что буквально «подзаряжает» нас энергией! А так как мы в такие моменты истинный расклад обычно не осознаём, то в итоге это заставляет нас думать, что внутреннее ощущение свободы полностью зависит от наших материальных возможностей. Наглядно это заблуждение демонстрируют собственным примером богатые истерички и снобы идиотичность поведения, которых очевидна всем, кроме них самих. А раз дело в отсутствии внутренних ограничений, значит, для ощущения свободы и радости многим из нас, возможно, нужно не богатство как таковое, а свобода от самоограничений, например, в каких-то своих жизненных приоритетах.

***

В общем, на основе всего вышенаписанного можно сделать вывод: Завышая или занижая свои потребности мы всегда будем иметь на выходе ноль, потому что наше внутреннее несоответствие просто не найдёт нужных точек соприкосновения с условиями окружающей нас действительности…

Глава 17. ОТВЕЧАЙ НА ВОПРОСЫ ПОЗИТИВНО.

Конечно, говорить что-то «хорошее» без эмоциональной составляющей, это всё равно, что веселиться с шилом в заднице. Но если на вопрос: «Как ваше здоровье или дела?» вы будете отвечать, например: «Отлично!» То вы тем самым совершенно естественным образом будете программировать себя на здоровье и успех, по крайней мере, если таковых у вас в настоящий момент нет. Ведь ваш ответ в контексте данного диалога всегда будет иметь эмоциональную составляющую, даже если вы будете отвечать при этом совершенно спокойно, а смысл слова «отлично» всегда будет соответствовать его значению (отлично от имеющегося положения).

В то время как ответ на подобный вопрос словом «нормально» будет означать положение ваших дел ниже желанного вами уровня, ибо данный ответ (произвольным образом) будет ограничивать этот самый уровень общепринятой нормой, которая означает средний показатель для всех дел.

Я надеюсь, вы уже поняли, что «программировать» вы будете своё подсознание, а не свою личность, поэтому риска для каких-то личностных изменений в этом случае для вас не будет! Что же касается подсознания, то пускай поработает на благо своего хозяина, каковым является наше сознание.

***

Многие психологические практики учат проговаривать про себя или вслух всякие там «хорошие вещи» с расчётом на самовнушение, которое с точки зрения этих практик должно сработать в качестве вышеописанного естественного «программирования». Но на практике такие аффирмации обычно не работают, потому что их главный недостаток состоит в том, что они не учитывают внешних факторов и особенностей тех или иных ситуаций. В то же время фраза: «Думай о хорошем», как ни странно, обычно работает, несмотря на то, что она также выступает в роли психологической команды. Но она, в отличие от аффирмаций, ни к чему нас при этом не обязывает, а лишь подготавливает нас соответствовать (на уровне мыслительного процесса) той или иной ситуации выгодным для нас образом! Что значит, выгодным образом? Значит, думать адекватно конкретике сложившейся ситуации. Поэтому, когда вы в очередной раз захотите собрать в себе весь накопившийся в вас мысленный негатив «в кучу» и выплеснуть его, например, в виде красноречивого ругательства. То я вам предлагаю заменить подобное намеренье вышеозвученной фразой, которая нашим подсознанием воспринимается как некая команда, требующая от нас адекватного мышления и соответственно, адекватной реакции на происходящее в сиюминутной ситуации. Ведь не надо быть гением, чтобы понять, что любое конкретное самовнушение по определению не может соответствовать постоянно изменяющейся действительности (событиям, ситуациям, обстоятельствам), а значит, любое конкретизированное самовнушение всегда будет противоречить этой самой действительности! В то время как адекватное сиюминутной ситуации мышление, наоборот, всегда будет актуальным, ибо оно исходит в своих оценках из имеющихся на данный момент факторов.

Сами подумайте, разве не глупо звучат такие, например, аффирмации как: «Я буду богатым», «Я буду здоровым», «Я буду самым сильным» и другой подобный бред. На фоне объективной психологической установки на адекватное мышление, которая не требует от нас никакой конкретики, кроме условно позитивного настроя, благодаря которому человек будет двигаться в правильном направлении развития той или иной ситуации. Не говоря уже о том, что подобная установка не требует от нас многократных и совершенно идиотских повторений, просто потому, что в этом нет никакой необходимости! Так как наше подсознание не анализирует объективные команды, а принимает оно их во внимание как руководство к действию…

Безусловно, я предвижу и возможный вопрос у некоторых читателей, который впрочем, прямого отношения не имеет к вышеозвученной фразе, но имеет к ней косвенное отношение: «Почему когда мы думаем о хорошем, то хорошее не всегда сбывается, а когда мы думаем о плохом, то это зачастую сбывается?» Видимо, так происходит из-за того, что негативу в условиях нашего несовершенного мира просто легче исполниться, действуя по принципу наименьшего сопротивления, в то время как позитиву найти нужные (читай, соответствующие) точки соприкосновения, значительно сложнее. Но главное здесь даже не это, а тот факт, что когда мы думаем о чём-то с упорным постоянством (а о плохом мы обычно так и думаем из-за сопровождающих эти помыслы страхов и волнений), то мы невольно создаём некий социальный заказ для «энергообмена», который следуя нашему же собственному заказу, создаёт необходимые условия для его реализации. Ибо «энергообмен» являясь всего лишь природным процессом не сортирует, в отличие от нас, наши помыслы на хорошие и плохие, а принимает за наши желания те из них, которые имеют наибольший «энергетический потенциал».

А кому такое объяснение не совсем нравится, то на этот вопрос можно посмотреть и несколько иначе. Если вы будете постоянно думать о чём-то конкретном, то вы на уровне подсознательного анализа начнёте видеть соответствующий результат, конечную цель, некий «пункт назначения» для ваших мысленных концентраций. Что в итоге приведёт вас к закономерному результату на практике, ведь вы же в этом случае не оставите для себя уже другого выбора, кроме того выбора, который вы на протяжении долгого времени будете мысленно визуализировать. А это уже согласитесь, более чем логично, даже если не вдаваться при этом ни в какие абстрактные рассуждения об «энергообмене», мистике и тому подобных теориях.

***

И в заключение этой главы хотел бы пару слов написать об обиходном восклицании «наконец-то», которое мы используем в своей речи, совершенно не задумываясь над его значением (подразумевающим окончание чего-либо)! Возможно, вы и не замечали этого, но я, например, не раз сталкивался с ситуациями, когда после чего-то ожидаемого мною и в итоге полученного, я непроизвольно употреблял это восклицание. После чего это что-то тут же заканчивалось, не успев, по сути, даже начаться, ведь произнося это слово в эмоциональном порыве, я давал своему надсознанию (отвечающему за локальные обстоятельства) своеобразную команду, которая следуя значению этого восклицания, автоматически запускала процесс прекращения использования достигнутого мною результата. При этом я не хочу преувеличивать значение каких-то обиходных слов, которыми мы обычно ежедневно пользуемся, но я хочу этим примером ещё раз обратить ваше внимание на то, как наше надсознание может порой реагировать на них.

Глава 18. ИНОГДА СМЕЙСЯ НАД СВОИМИ СТРАХАМИ.

Ни для кого не секрет, что чувство страха или сильное волнение влияет на наше внутреннее состояние самым непосредственным и негативным образом. Поэтому нам по возможности необходимо сбрасывать эти чувства, например, усмешками над самими собой (над своей боязнью) или над причинами своих страхов, если над ними можно посмеяться, в принципе.

***

Правда, одного смеха для нейтрализации страхов или боязни зачастую бывает недостаточно, поэтому я продолжу эту тему несколько развёрнуто. В то же время я заранее хочу вас предупредить, что все мои советы касательно нейтрализации страха или боязни не являются универсальными, а лишь представляют из себя некие варианты решения того или иного вопроса. И эти варианты могут сильно отличаться друг от друга по своей эффективности, так как их эффективность напрямую зависит от конкретики ситуации.

Итак, начнём.

По моим наблюдениям, когда люди начинают чего-то бояться, то первое, что они делают, так это стопорят свой внутренний взор на причине появления страха, особенно если эта причина достаточна очевидна. Хотя не это главная проблема в этом вопросе, потому что подобным образом любое живое существо реагирует на опасность как таковую, как будто пытаясь себя убедить, таким образом, в необходимости уделить этому фактору риска должное внимание. А вот когда причина страха неочевидна, то в этом случае человек обычно начинает как бы «смотреть внутрь себя» в чём, собственно, и состоит его ошибка! Естественно, никаких ответов «внутри себя» он найти не может, потому что их там просто нет, даже если человек сам виноват в причине появления страха (что сделано, то сделано). В результате чего, человек не находя решения своего вопроса «в себе», невольно замыкает «энергию страха» на ней самой, после чего та становится практически неуправляемой. Следовательно, при любом раскладе нам нельзя искать причину страха «в себе», так как решение любого страха или просто какой-либо задачи всегда находится «снаружи ситуации»! В уголовном мире это называется «отрицалово», если, конечно, проводить аналогию с нашей темой разговора. Поэтому любой бывалый сиделец обычно старается отрицать свою вину, даже если он осознаёт факт совершённого им преступления, ведь с точки зрения самосохранения он не обязан себя подставлять под обвинение, к которому он, к слову говоря, изначально уже психологически готов.

Или возьмём другую ситуацию. Например, вы нарушили запрет на купание в каком-то опасном месте, и на вас напала акула. Вопрос: «И что теперь, повиниться перед богом за свой косяк и дать ей сожрать себя?» Или же всё-таки побороться за свою жизнь, несмотря на всю сложность ситуации, в которую вы угораздили по глупости вляпаться. Другими словами, вам не остаётся ничего другого, как отрицать, образно выражаясь, свою вину и условия конкретной ситуации, которая развивается «снаружи» относительно вашей вины, то есть независимого от того, что вы об этом думаете сами…

***

Также порой провокационные ситуации, а чаще всего они именно провокационные, имеют своей целью втянуть вас в «энергетический конфликт» (взаимодействие), например, в каком-нибудь личностном конфликте. Естественно, преимущество в таких ситуациях будет на стороне того, кто инициирует данный конфликт, потому что он будет вынуждать вас обратить ваш мысленный взор «внутрь себя», чтобы вы изначально утратили контроль над ситуацией. И пока вы будете «ковыряться в себе», ища причины и ответы навязанного вам конфликта, ваш страх будет нарастать по вышеописанной причине, то есть по причине «его замкнутости», а также по причине вашей уязвимости из-за чувства вины. Я и сам раньше по незнанию много раз в таких ситуациях пытался, так или иначе, «оправдаться», искренне полагая, что поступаю правильно и по-честному. Ведь в провокационной ситуации, даже законченный отморозок может почувствовать моральное преимущество перед своей потенциальной жертвой, если сможет её заставить испытать чувство вины. В то же время, как показывает практика, тот, кто не ведётся на «разводки» провокаторов вызывает уважение у этих самых провокаторов. Правда, это уважение совершенно неосознанное и обусловлено оно лишь тем, что они не могут подпитаться энергией уверенного в себе человека. Только не путайте уверенное поведение с самоуверенностью, а то эффект будет обратным.

Ещё хорошим примером «взора в себя» является состояние паники. Наверное, многие из вас обращали внимание на тот факт, что когда человек находится даже в лёгкой панике, то он уже не может самостоятельно принимать решения. Порою, путая чуть ли ни чёрное с белым, хотя при наличии некоторой степени ответственности за происходящее, он может и стараться изо всех сил разобраться в том, что происходит. Причина подобного поведения та же самая – человек «смотрит внутрь себя», пытаясь найти там ответы, вместо того чтобы искать возможные ответы «снаружи»! Кстати, именно так, глядя со стороны на человека находящегося в панике, я и понял, в чём состоит проблема поведения людей, когда они боятся. До этого же момента, я перебрал множество других вариантов относительно того, что же происходит с психикой человека в подобных ситуациях, а главное, почему состояние страха приобретает какой-то неуправляемый характер.

Даже чувство стыда мы испытываем по причине «взгляда внутрь себя», по крайней мере, в большинстве случаев. Для меня, например, всегда было проблемой, когда я краснел по любому поводу, то есть независимо от того, была для этого причина или нет. Дабы, перед тем как покраснеть, я сначала оценивал себя с моральной точки зрения относительно содеянного мною или же (что особенно бесило) содеянного кем-то другим. А иногда краснел из-за одной лишь возможной оценки «своей» гипотетической вины посторонними людьми, опять же, независимо от того, соответствовала ли эта оценка действительности или нет. Проще говоря, я всегда непроизвольно «примерял на себя» чужую вину обычно для того, чтобы (как мне казалось) оценить ситуацию объективно. И больше всего меня в этой привычке краснеть раздражало то, что с возрастом она и вовсе стала жить своей жизнью, буквально выставляя меня идиотом в совершенно неуместных ситуациях.

Теперь же мне совершенно ясно, что истинной причиной моего неуместного покраснения была моя излишняя совестливость, привитая мне так называемым правильным воспитанием, которое подразумевает, в том числе отождествление себя (в моральном плане) со всем происходящим! Поэтому просто запомните простую истину: «Взгляд внутрь себя» всегда вреден для вас, если только вы не намерены заняться самоанализом.

Хотя, конечно, я допускаю, что не всех моих читателей убедило моё предположение касательно «взгляда внутрь себя». Ведь если причина страха очевидна (например: змея, собака, высота, глубина и так далее) и человек не ищет в себе никаких ответов, то почему же он тогда боится, а главное, что ему в этом случае делать со своим страхом? В этом случае человеку лучше принять свой страх. Не бороться с ним, а именно принять его как фактор риска, который способен нанести ему ущерб, потому что как бы это ни казалось странным, но многие наши страхи мы испытываем из-за собственной гордыни! И проявляется подобная гордыня, нашим бессознательным нежеланием признавать возможный ущерб от того или иного фактора риска. Поэтому на данном этапе нашего восприятия окружающей действительности, в дело вступает наше собственное подсознание, которое анализируя причины нашего поведения, выявляет в нём признаки гордыни, которая в данном случае имеет самый негативный характер – её наличие угрожает нашей безопасности! Следовательно, чтобы хоть как-то заставить нас обратить внимание на недостойную, на наш взгляд, причину опасности, наше подсознание заставляет нас бояться. Например, многие наряду со змеями боятся крыс и мышей, при этом эти люди считают этих тварей мерзопакостными созданиями. Я думаю, говорить о наличии признаков гордыни в поведении таких людей излишне. Это подтверждается и практикой психотерапевтов, которые, для того чтобы развеять ту или иную фобию у своих пациентов, стараются их «познакомить поближе» с источниками их страхов, например, дают им в руки безобидных пауков, после чего человек перестаёт бояться этих насекомых. Хотя данное «бесстрашие» согласитесь, не отменяет опасности тех же самых тарантулов, но преодолев свою брезгливость (которая в данном случае, по сути, является гордыней), человек начинает адекватно реагировать на всех пауков.

Мне вообще кажется, что гордыня является какой-то «инородной эмоцией», от которой одни лишь проблемы, особенно если вспомнить, что: «Гордыня предшествует падению». Ибо гордыня служит тем самым поводом, пусть и для условной, но всё же боязни, потому что из-за гордыни человек игнорирует потенциальную опасность, которая кроется, например, практически в любом конфликте с незнакомым вам человеком. А так как наше подсознание является рабом инстинкта самосохранения, то оно, в отличие от нашего сознания, не имеет привычки сортировать источники опасности на придурков и «не очень». В связи с чем, а также с учётом непроизвольно проявляющейся гордыни (в силу менталитета, привычки, невежества), мы встаём перед необходимостью обманывать собственное подсознание. И одним из таких способов обмана является «признание» чужой силы, точнее сказать, признание опасности от неизвестного нам человека. Конечно же, у вас могут появиться некоторые сомнения и опасения касательно того, а не произойдёт ли так, что после «признания» чужой силы, вы потеряете необходимую вам бдительность? Этого не произойдёт так же, как этого не происходит с нашим признанием опасности касательно уже известных нам факторов риска таких, например, как дорожная ситуация, в которой человеку (разумному) достаточно просто соблюдать ПДД.

Кстати, профессиональные единоборцы не боятся своих нетренированных «оппонентов» главным образом не потому, что те слабее их физически, а потому, что в своё время они (единоборцы) подсознательно переоценивали силы любых своих противников, что, в свою очередь, заставляло их выкладываться «по полной». В итоге благодаря практическому опыту и, как следствие, правильной оценке своих и чужих возможностей, чувство страха у опытных драчунов и спортсменов обычно притупляется.

Ещё положительный эффект от такого вот «признания» заключается в том, что благодаря ему вы сможете не только осознанно учитывать степень той или иной опасности, но и практически мгновенно реагировать на неё, принимая адекватные меры предосторожности. Из чего мы можем сделать вполне однозначный вывод: Чтобы решить какую-то проблему, в том числе проблему страха, нам сначала надо признать факт существования проблемы!

Сами подумайте, если вы, например, не признаёте факта того, что ваши ботинки грязные, значит, они у вас никогда не будут чистыми, просто потому, что вы никогда не будете их чистить – по причине вашего отказа признавать такую необходимость! А если вам не нравиться «признавать» чужую силу (ну не все могут переступить через собственную гордыню), то можете попробовать другой способ нейтрализации страха, который обычно сопровождает конфликтные ситуации. Он заключается в условной «дипломатии», то есть во временном отказе от силового варианта решения проблемы. Суть данного способа сводится к попытке обмануть своё подсознание, которое вынуждено заставлять сознание человека задаваться сотнями ненужных вопросов в случае, когда человек пытается вопреки необходимости решить проблему силой. И все эти вопросы сводятся к так называемым соответствиям нашего поведения и наших возможностей в сложившейся ситуации (достаточно ли я крут, силён, да и вообще прав ли я), на которые не находя ответов, наше подсознание реагирует запуском психофизических реакций инстинкта самосохранения, то есть боязнью. Но все эти вопросы отпадают сами собой, если вы сначала попытаетесь разрешить вопрос мирным путём. И только в том случае, если вам это не удастся, вы с чистой совестью сможете перейти к решению вопроса силовым путём, который к тому моменту станет единственно возможным, поэтому вам не придётся оглядываться на всякие там подсознательные страхи и вопросы.

***

Я всегда задавался вопросом: «Почему одни люди боятся высоты, а другие нет?» Я, например, отношусь к той категории людей, которые боятся высоты, но иногда признавая опасность, которую высота представляет, я могу на время перестать её бояться. При этом делается это не тупо, типа: «Я тебя признаю и теперь могу ходить по краю крыши». А делается это с точки зрения серьёзного отношения к той опасности, которую она в себе таит, что, собственно, и обязывает меня позаботиться о мерах безопасности. Ведь если говорить конкретно о страхе перед высотой, то весь этот страх сводится к ощущению собственной беспомощности перед лицом данной опасности, которую мы при этом отказываемся принимать, считая это ниже своего достоинства – «Мол, что я трус, что ли бояться высоты». Таким образом, мы можем ещё раз убедиться в том, что одной из возможных причин страха перед высотой может быть наша собственная гордыня (она же высокомерие).

Проще говоря, когда мы боимся, то в нас срабатывает инстинкт самосохранения, обусловленный не столько внешней опасностью, сколько нашим собственным недостаточным вниманием к этой опасности. И как в подтверждение этого, вспомните те факторы риска, которых вы не боитесь, например, электричества. Скорее всего, вы его не боитесь потому, что ответственно относитесь к необходимости соблюдения мер безопасности.

***

В наших телодвижениях также прослеживается некая логика «энергообмена» хотя, возможно, то, о чём я сейчас напишу, относится просто к физическим свойствам неоднородных объектов в движении. Чтобы вам было понятно, что я имею в виду, представьте себе падающий лифт с человеком внутри. Лифтом в данном случае является наше произвольное ускорение, в то время как от человека потребуется непосредственно перед контактом лифта с землёй, подпрыгнуть вверх. Технически, это могло бы выглядеть следующим образом. Человеку, которому надо спрыгнуть с пятиметровой высоты (спасаясь, например, от пожара), сначала следовало бы произвольно ускорить своё падение, стремясь по направлению к земле посредством вытягивания ног и отталкивания от места выпрыгивания. А затем за пару метров до земли, наоборот, прекратить своё произвольное ускорение и попытаться приземлиться бесшумно! Для чего так нужно было бы вести себя прыгающему человеку? Для того чтобы сократить время падения и, как следствие, уменьшить потенциальную энергию удара (это что касается произвольного ускорения), в то время как произвольное торможение должно уменьшить кинетическую энергию от падения. Бесшумность же приземления необходима для правильной амортизации контакта человека с землёй, что обеспечивается неким самообманом по отношению к своему сознанию, потому что если вы не профессиональный каскадёр, то самортизировать удар от приземления в правильном порядке (на уровне мышечных реакций) вам вряд ли удастся. Но при попытке приземлиться бесшумно, вы запустите алгоритм автоматического группирования всех ваших мышц – в правильном с точки зрения безопасности порядке.

***

Кстати, одной из причин некоторых страхов может явиться, как это ни странно, мораль! В частности, относительно её соответствия той или иной ситуации. И мы зачастую, чтобы «не ударить в грязь лицом», пытаемся изо всех моральных сил соответствовать тем или иным требованиям, которые к нам предъявляет определённая ситуация. Но парадокс состоит в том, что именно наше стремление «соответствовать» и заставляет нас бояться, так как на уровне наших ощущений мы понимаем, что страх у нас отнимает силы, а значит, шансов у нас на «соответствие» остаётся всё меньше и меньше. И это в итоге приводит к тому, что «энергия страха» (как я уже писал выше) просто «замыкается сама на себе», лишая нас как духовных, так и физических сил из-за отсутствия подпитки от внешних «энергетических источников». Что в обычной ситуации происходит посредством элементарного взаимодействия с миром, на уровне адекватного восприятия действительности. Например, давайте ещё раз рассмотрим ситуацию личностного конфликта, в котором каждая из сторон пытается, во что бы-то ни стало подавить своего оппонента, даже не ради самого этого факта, а просто ради защиты собственной чести. Что обязательно приводит к тупиковой ситуации, которая имеет два пути развития – или одна из сторон должна проиграть; или проиграть должны обе стороны (по причине взаимного нежелания получать по морде). Но, если участники этого конфликта не будут стремиться подавлять друг друга силой в данном случае психологической, то это значит, что им не надо будет заморачиваться всякими там «соответствиями». Обратите внимание, я не предлагаю признавать своё поражение, я предлагаю лишь как бы сделать паузу в своих «силовых устремлениях», тогда не нужно будет и предугадывать возможные действия со стороны своего оппонента. Ибо попытка предугадать его действия, что происходит в момент опасности перехода конфликта в откровенную драку, отнимает у человека много психических (читай, энергетических) сил, ведь желание соответствовать ситуации вынуждает человека быть на шаг впереди, для того чтобы всегда выходить из любого положения победителем. А что это значит, быть на шаг впереди? Это значит, иметь повышенный расход внутренней энергии из-за ускоренной аналитической работы своего подсознания, объём которой увеличивается пропорционально неизвестности, что в итоге и вынуждает человека перейти к активным действиям (пока у него не закончились силы) или же, запаниковав позорно сдаться. Вот и вся «мораль соответствия»…

В то же время, если продолжить именно этот пример, то, сохранив внутреннее спокойствие (благодаря вашему нестремлению перейти к силовому решению вопроса), вы можете адекватно оценить ситуацию, даже если конфликт всё же дойдёт до своего физического продолжения. И главное преимущество внутреннего спокойствия будет состоять в том, что вы будете чётко осознавать, что вам нужно сделать в данной ситуации, а чего делать вам не нужно, например, во избежание превышения пределов самообороны.

***

Также на чужую агрессию можно реагировать отсутствием какой-либо реакции на психологическое воздействие извне. Логикой такого поведения служит учёт того факта, что целью любой агрессии является ваша реакция на неё, при этом особой разницы нет, какая именно реакция исходит с вашей стороны! В то же время никто вас не сможет упрекнуть за отсутствие реакции, поэтому этот вариант часто работает как беспроигрышный, если, конечно, «отмороженное чудовище» не перейдёт границы дозволенного, что случается редко, ибо подобное действие требует конкретных обоснований.

***

Некоторые страхи можно нейтрализовать с помощью наигранной радости или же искренней готовности действовать решительно. В этом случае мы как бы обманываем свой организм, подменяя привычную для него реакцию испуга (в экстремальной ситуации) противоположной реакцией! Для чего это нужно? Для того чтобы запустить другой алгоритм реакций, включающий другие биохимические процессы в организме, которые нам сохраняют способность адекватно воспринимать происходящее, а также активизируют в нас наши умственные и физические данные. Для наглядности, просто сравните свои действия, например, во время спортивных соревнований и ваши действия в какой-нибудь экстремальной ситуации. Естественно, радость можно будет включить только в более-менее уместных экстремальных ситуациях или же просто сдобрить их безбашенным куражом. Ну а готовность к решительным действиям активизирует в нас «рабочее состояние», которое мы обычно испытываем, решая свои бытовые задачи.

***

Если кого-то из вас раздражают мои отсылки к внутренней энергетике, то известное всем состояние боязни можно попытаться объяснить и с точки зрения медицины. Я думаю, никто не будет спорить с тем, что наше сознание с его дурной привычкой всё «разжёвывать», анализировать и всё перепроверять, значительно уступает бесконтрольному подсознательному анализу. Ведь наше подсознание не заморачивается осмыслением и анализом на основе физических ощущений, оно мыслит очень быстро за счёт отсутствия эмоций в своей работе! Вот именно поэтому, когда мы в критической ситуации пытаемся хоть как-то соображать своим неповоротливым сознанием, наше подсознание уже выдаёт нам готовую проанализированную им воображаемую картинку – всегда негативного (в состоянии страха) содержания. И эта негативная картинка получается с поправкой на наше неправильное поведение, которое в итоге и приводит нас к соответствующим последствиям. Но мы этого, естественно, не в состоянии понять в такие моменты, в то время как наше подсознание видя результат собственной работы (то есть эту самую картинку), инициирует механизм самосохранения, который в данном случае заключается в предупредительном сигнале! А какой спрашивается, сигнал должен быть, чтобы человек смог на него отреагировать в таком вот неадекватном состоянии (в состоянии смятения, которое обусловлено отсутствием чёткого представления о сути происходящего)? Только такой, чтобы этот человек смог бы его ощутить физически, то есть всем нам известная неконтролируемая выработка адреналина. И, кстати говоря, адреналин работает двумя совершенно разными способами в таких ситуациях. В одном случае, он заглушает боль и усиливает физические данные человека в расчёте на то, что человек сможет одной мощной атакой подавить сопротивление противника (в тех случаях, когда человек уверен в своих силах), такой адреналин вызывает в человеке «боевое опьянение» или «приступ всемогущества». А в другом случае (при условии неуверенности в своих силах) адреналин, наоборот, блокирует физические данные человека с тем расчётом, чтобы тот позаботился о своей безопасности. Другими словами, в нас в зависимости от ситуации и личных данных банально срабатывает инстинкт самосохранения, хотя и «боевое опьянение», и «приступ всемогущества» преследуют одну и ту же цель – самосохранение, разве что действуя при этом через «слепую атаку».

***

Бывает, что какой-нибудь навязчивый страх подобно сгустку энергии интегрируется в наше астральное тело, а через него и в наше физическое тело, приводя человека к тому, что навязчивые страхи начинают контролировать его организм и психику. Но, если человек вопреки своим ощущениям идёт навстречу своим страхам, то это «нечто ужасное» копошащееся чаще всего на уровне живота, начинает обретать относительно нестабильную форму. То есть человек, которого достают какие-то навязчивые страхи, может ослабить их действие простым соблюдением нехитрого правила: «Всегда идти навстречу любым своим страхам!»

И, как мне кажется, эта по своей сути «инородная энергия» в результате подобных действий просто теряет связь сначала с астральным, а затем и с физическим телом человека становясь управляемой и бессмысленной. В религии про это сказали бы: «И цепи упразднились»…

Кстати, иногда, чтобы найти ответ на тот или иной вопрос, нам так же, как и со страхами следует «идти навстречу» своему вопросу! В данном случае это делается простым НЕОТВЕДЕНИЕМ нашего взгляда, в том числе мысленного от проблемы, которую мы наблюдаем в момент её развития. Ответ в таких случаях обычно приходит очень быстро, а его эффективность не вызывает у нас сомнений и на уровне сознания, и на уровне подсознания.

***

Часто бывает так, что, оказавшись в какой-то экстремальной ситуации, мы можем ощущать себя как бы в вакууме – в эдаком пространстве, в котором мы ничего не можем понять по причине того, что мы ничего не можем почувствовать (в плане подоплёки происходящего). И это абсолютно нормально, потому что экстремальные ситуации, особенно если они создаются людьми, являются искусственными событиями, которые сами по себе не могут взаимодействовать с окружающим их пространством, по крайней мере, до тех пор, пока вы сами не начнёте на них реагировать! Следовательно, в таких искусственно-созданных ситуациях, вы совершенно обоснованно ничего не можете почувствовать и понять, так как в них и чувствовать-то нечего! И, честно говоря, если ситуация позволяет, то лучше в неё даже и не вникать, чтобы случайно не дать ей шанс на существование.

***

В общем, боязнь – это своего рода «короткое замыкание», вызванное внутренним конфликтом, который обусловлен чувством опасности и сознательно-подсознательной попыткой человека подавить это чувство. И как ни странно, этот внутренний конфликт мы вполне хорошо осознаём на подсознательном уровне. Например, будучи подростком, я наблюдал за собой такой противоречивый эмоциональный момент – чем больше я занимался силовыми тренировками, тем менее уверенным я себя чувствовал. Возможно, это было связано с моим подсознательным пониманием того, что на любую силу найдётся другая более существенная сила, поэтому моё желание стать сильнее других для меня оборачивалось лишь усилением неуверенности в своих силах. Плюс на эту неуверенность накладывался мой страх не оправдать как своих, так и чужих ожиданий, а также приправленное гордыней (!) нежелание опозориться поражением любому противнику.

***

Чувство опасности нам необходимо ощущать с той же целью, с которой любому живому существу необходимо чувствовать физическую боль, то есть с целью контроля/идентификации происходящего с ним. Сами посудите, если человек перестанет чувствовать физическую боль, то он рискует просто не заметить тот или иной урон своему телу от вольного или невольного повреждения. Так же и с чувством опасности, которое нам необходимо ощущать исключительно для того, чтобы осознавать степень возможного урона нашему телу или каким-то нашим личным интересам.

***

И чтобы, наконец-то, уже закончить эту излишне затянувшуюся главу, давайте ещё раз рассмотрим момент с негативной картинкой, которая нас сопровождает не только в экстремальных ситуациях, но и касательно любых других наших страхов. Сразу же вместо вас озвучу возможный вопрос: «А почему у нас вообще возникает необходимость видеть перед собой на подсознательном уровне всякого рода негативные последствия?» Возможно, в этом виновато наше надсознание, которое считает целесообразным заставить нас таким способом обратить самое пристальное внимание на ту или иную проблему (в целях нашей же собственной безопасности). Ведь если мы по собственному желанию не хотим принять какую-то проблему, которая несмотря ни на что, является всё-таки частью нашего бытия, то мы тем самым как бы отказываемся взаимодействовать с окружающим нас миром. Что, в свою очередь, приводит к тому, что наша внутренняя энергетика начинает циркулировать по замкнутому кругу, означая при этом, что дальнейшее движение для нас по жизни стало небезопасным! Вот поэтому мы и видим перед собой то, что нам следует решить как возможную проблему, прежде чем мы снова сможем продолжить своё безопасное движение по жизни, которое возможно только при нашем адекватном взаимодействии с этим миром. Адекватное же взаимодействие подразумевает под собой «энергообмен» как таковой, а не замкнутость, которая означает произвольный отказ от считывания «энергоинформации» из внешней среды.

Поэтому, когда мы всё-таки принимаем какое-то своё беспокойство, то мы ставим своё надсознание как бы перед фактом того, что мы уделили данной проблеме должное внимание, поэтому дальнейшее её маяченье в виде негативной картинки перед нашим внутренним взором уже не актуально! Что, опять-таки, нам может говорить о том, что если подобная схема работает в плане нейтрализации того или иного беспокойства, значит, надсознание так же, как и подсознание выполняет функцию ассистента для сознания и само по себе оно не способно к осмыслению происходящего! Подсознание и надсознание похожи на компьютер, способный анализировать текущую ситуацию, но неспособный при этом подобно человеку осмысливать её, что, в принципе, тоже можно объяснить, ведь ассистенты нашего сознания лишены телесных ощущений, которые вынуждают человека заботиться о своих физических потребностях, а также о своей безопасности.

Хотя кто-нибудь из вас, наверное, мог бы задастся резонным вопросом: «А как же озарения? Разве они не являются результатом подсознательного осмысления?» Мне кажется, что так называемые озарения – это результат сознательного вывода, сделанного на основе подсознательного анализа. Следовательно, нам не нужно заморачиваться теми способами, с помощью которых мы смогли бы перехитрить своё подсознание с надсознанием. Нам достаточно просто соблюдать определённые правила «энергообмена», которые, в свою очередь, будут уже сами по себе запускать нужные нам «протоколы автоматических алгоритмов», заложенных в совокупную работу нашего сознания, подсознания и надсознания. Почему именно правила «энергообмена», а не самостоятельное осмысление? Да, потому что на сознательном уровне мы очень медленно обрабатываем информацию. В то время как нужную скорость анализа поступающей извне информации лучше доверить подсознанию и надсознанию, которые, в отличие от нашего сознания, не обременены прямой связью с нашим мозгом, общей уязвимостью организма и сиюминутными потребностями нашего «Я».

Вот поэтому, к слову говоря, если компьютер наделить нервной системой, то не исключено, что у него тоже появятся признаки человечности и разумности, потому что он начнёт ощущать свою «физическую» уязвимость со всеми вытекающими из этого последствиями. А какие спрашивается, могут быть последствия? Прежде всего, это «торможение» мыслительных способностей, которое явится результатом появления у подобного гибрида инстинкта самосохранения! Возможно, не так сильно он будет «тормозить» как это делает наш мозг, но всё же. В связи с чем, невольно возникает предположение касательно причины, по которой ограничены наши умственные способности – я имею в виду неполную активизацию работы нашего мозга. Видимо, это связано с необходимым объёмом «оперативной памяти», который требуется для эффективного функционирования мозга. Поэтому если мы попытались бы как-то искусственно активизировать больший процент работы нашего мозга, то не исключено, что ничего хорошего из этого не вышло бы, так как мы тогда бы, скорее всего, не смогли бы эффективно обрабатывать новые объёмы информации. Если только мы не научились бы запоминать эти объёмы благодаря не нашей «оперативной памяти», а за счёт каких-то других механизмов удержания в памяти неограниченного количества информации. В крайнем случае, это можно было бы сделать посредством банального увеличения размера/веса человеческого мозга, что параллельно наводит уже на другую мысль. В частности, о способе некоторых инопланетных рас повышения своих умственных, а также других производных от этого способа способностей таких, например, как телепатия и телекинез. Я подразумеваю серых большеголовых инопланетян, которых обычно описывают контактёры третьего типа, то есть люди имевшие контакты третьего рода (комплекс аудиовизуальных и тактильных контактов происходящих не только с объектами, но и с гуманоидами). И сделали эти большеголовые подобное увеличение своего мозга, возможно, посредством скрещивания своего генома/ДНК с каким-нибудь кашалотом, имеющим от природы большой мозг. Ведь природа сама по себе вряд ли допустила бы такое извращение в виде непропорционально большой головы на хрупком тельце. Ибо подобная диспропорция тела просто противоречит элементарной логике скелетного строения, если, конечно же, у них на планете не присутствует какая-то неправильная в нашем понимании сила притяжения. Более того, их чрезмерная худоба также могла бы свидетельствовать об искусственном вмешательстве в их геном, ведь подобная недоразвитость наверняка связана с повышенным расходом внутренних резервов их организма, который обусловлен работой слишком большого (относительно размеров тела) мозга. Что только ещё раз доказывает, что природа не допустила бы такой иррациональной схемы развития и жизнедеятельности прямоходящего организма. И не допустила бы она этого, прежде всего, потому, что природа действует исключительно в соответствии с «Законом самосохранения»…

Ну а в качестве косвенного подтверждения моей теории относительно «оперативной памяти» используемой человеческим мозгом могли бы послужить, наверное, всем нам известные гении, которые нередко при всей своей гениальности живут и ведут себя подобно детям, то есть наивно, не организованно и неустроенно в материальном плане. Дабы увлекаясь чем-то одним, они невольно занимают всю свою «оперативную память» этим самым увлечением, после чего на понимание всего остального у них элементарно не хватает ума, да и желания тоже понимать это (по причине иных ценностей).

В то же время, если, например, сознание человека поместить в неуязвимую среду в виде железного тела, то такой человек вероятней всего потерял бы так называемый смысл в жизни. Ведь только наше, с одной стороны, несовершенное, а с другой стороны, имеющее потенциально безграничные возможности тело заставляет нас стремиться к чему-то большему, чем мы уже обладаем на сегодняшний день, а также бесконечно самосовершенствоваться в интересах познания этих самых возможностей. А какие спрашивается, неизведанные возможности может подразумевать ограниченное заводскими параметрами искусственное тело? Да никаких, разве можно накачать железные мускулы или ускорить реакции железного тела, в том числе использовать это изделие для получения наслаждений и чувственных переживаний? Нет, конечно же! Потому что искусственное тело – это заведомо бессмысленная болванка с точки зрения духовного самосовершенствования, которая может пригодиться только для выполнения определённых задач (военных или производственно-бытовых), а также на некоторое время, которое некоторым из нас обычно требуется для подобного осознания. В связи с чем, мне лично совершенно непонятно зачем нужно вживлять в тело человека всякого рода «электронный мусор» в виде чипов или пресловутых идентификационных меток. Мы что поголовно все нудисты, что ли у которых нет свободных дырок на теле для ношения личных вещей и документов или же это всё-таки скрытая политика государственных властей с целью всеобъемлющего контроля над людьми.

И раз уж я невольно озвучил некое подобие «теории заговора», то просто для наглядности хотел бы вам пояснить, как это работает на примере ограничения свободного доступа к информации основной массы населения, например, в случае массовых беспорядков, при которых это ограничение может сыграть решающую роль. В частности, когда необходимо жёстко, быстро, а главное без поддержки со стороны сочувствующих подавить недовольную и соответственно, взбунтовавшуюся часть населения. Ну и как же спрашивается, осуществить это ограничение на практике? Да очень просто, для этого сначала (то есть предварительно) нужно было бы создать для населения видимость совершенно некорректной работы нового телевизионного формата вещания, в данном случае цифрового, на которое Россия почему-то в срочном порядке была переведена. Что же касается интернета, то тут комментарии излишни, ибо власть уже давно сделала его ручным и послушным, следовательно, отключение и того, и другого всегда можно списать на проделки хакеров-оппозиционеров, которые борются с законной властью! Ну а как ещё малой кровью можно было бы удержать свою узурпаторскую власть в загребущих руках, как не с помощью неведенья основной массы населения относительно происходящих в стране событий (нежелательных для властей, а значит, и нежелательных для их освещения).

***

В общем, как я написал в самом начале этой главы, универсального ответа на этот вопрос у меня нет! Потому что многие экстремальные ситуации имеют противоположные по своему значению решения и советы. В одних ситуациях, чтобы подавить в себе боязнь нам следует обратиться в своём поведении к дипломатии. В других ситуациях, наоборот, нам следует проявить обоснованную агрессию. А в третьих ситуациях нам и вовсе нужно всего лишь понять и принять имеющиеся факты и факторы, чтобы таким вот образом обессмыслить саму причину (сидящую внутри нас) для боязни.

Глава 19. ЕСЛИ НАДО ИГРАТЬ РОЛЬ – ИГРАЙ.

И эта роль сама вам подскажет, что именно нужно делать в той или иной ситуации, а чего делать, наоборот, не нужно, чтобы оградить себя от «энергетических потерь». Например, известный советский актёр Георгий Жжёнов, которому пришлось пройти через сталинские лагеря, как-то на вопрос одного журналиста: «Как вы смогли пройти через ужас сталинских лагерей?» Ответил: «Я просто играл роль (соответствующую той самой экстремальной обстановке роль), чтобы пройти через всё это без потерь»…

Поэтому если обстоятельства, в которых вы находитесь не отвечают желанной вами обстановке, то, вместо того чтобы подстраиваться под них (меняя себя как личность), вам достаточно просто играть роль наиболее подходящую для условий этих обстоятельств. Роль, которая сохранит вам достоинство и ваш «энергетический потенциал», который вам понадобится для эффективного противодействия неблагоприятным внешним факторам. В противном случае, если вы не будете играть требуемую от вас роль по причине вашей гордыни или какой-то другой субъективной причины (будучи неспособными самостоятельно противостоять внешним факторам), тогда вы просто быстро израсходуете весь свой внутренний «энергетический потенциал». В то время как, следуя требованиям «времени и места» вы сможете, по сути, манипулировать так называемым «энергообменом» без фактических потерь для себя как в прямом, так и в переносном смысле.

Если же вы со мной всё-таки не согласны, тогда ответьте себе сами на такой вопрос: «Что делать человеку, оказавшемуся по воле случая в тюрьме, армии, на нелюбимой, но необходимой работе или же на другой планете?»