Читать книгу КНИГА-ОТКРОВЕНИЕ. Или псевдонаучное обоснование атеизма - Разрушитель Мифов - Страница 7

Концентрация на «Одном деле» подводит нас к пониманию принципа и такого социального явления как жертвоприношение, говорящее нам о том, как именно работает «Закон самосохранения энергий». В случае с жертвоприношением данный закон предусматривает замещение убытия чего-то в одном, прибытием чего-то в другом. Кстати, можете попрактиковаться с этим на примере каких-нибудь ненужных и давно уже бесхозных вещей, личных или псевдодружеских отношений, а также иллюзорных планов.

Хотя с жертвоприношениями как таковыми ситуация несколько иная – они отличаются от «Одного дела» тем, что жертва должна приноситься безвозмездно, то есть она должна уничтожаться или произвольно теряться. Потому что, в отличие от использования энергии дополнительного варианта, нам требуется в случае с жертвоприношением высвободить энергию жертвы полностью, чтобы затем так же полностью ею воспользоваться в пользу чего-то другого посредством усиления «энергетического потенциала» желаемой цели. Правда, какой-нибудь ненужный «мусор» за жертву не сойдёт, это должно быть нечто стоящее, но не слишком, иначе ваше будущее сожаление аннулирует значение такой жертвы. На роль подходящей жертвы, как нельзя лучше, подойдёт, например: ненужный вещевой раритет, ненужные друзья, обременительные знакомства или же никчёмные по своей сути, но в то же время престижные возможности, а также пресловутый карьерный рост.

***

На примере жертвоприношения мы делаем попытку освоить наше произвольное воздействие, как на обстоятельства, так и на отдельно взятые ситуации выгодным для нас образом, но только воздействие и не более того!

***

Щедрость также является частью такого практикума. Я думаю, вам уже понятно, что именно я имею в виду. Правильно, ведь подобным образом мы предопределяем «энергетический круговорот», который нас может обогатить, правда, не всегда материально, но всё же. Но здесь главное, это осознанная щедрость, иначе вы рискуете просто себя разорить или быть неправильно понятыми – вашу щедрость могут принять за вашу слабость.

При вашей осознанной щедрости вы не столько отдаёте, сколько не цепляетесь за что-то, а это уже скорее, не щедрость как таковая, а достойное поведение, основанное в данном случае на вашей «дальновидности». При этом отдавать или дарить нужно легко, в противном случае энергетика вашего «подарка» останется с вами, а это значит, что и положительного эффекта от такой «щедрости» не будет ни для вас, ни для принимающей ваш подарок стороны. Ведь когда даритель не хочет отдавать что-либо (жалеет сделать подарок от души), то он тем самым блокирует саму суть «круговорота энергий». Ещё есть круговорот денег, но это уже частности.

Хоть осознанная щедрость и не имеет логического объяснения с материальной точки зрения, многие люди, даже догадываясь и чувствуя ваш незлобный умысел, всё равно вас за это будут невольно уважать, просто потому, что будут иметь свой «кусок пирога» благодаря вашей щедрости. Да и вообще это в нас заложено природой – любить делать подарки и их же получать, посмотрите на животный мир, там почти все самцы преподносят какие-нибудь дары своим самкам, а те в свою очередь воспринимают это как должное. Разве в этом ни просматривается изначально заложенный природой (или условиями этого мира) какой-то определённый алгоритм действий и ответных реакций, необходимых для осуществления взаимодействия…

***

Есть древнее предостережение: «Бойся данайцев, даже дары приносящих». Хоть оно и подразумевает коварство людей (греков, подаривших жителям Трои деревянного коня), мне кажется, оно вполне могло бы подойти и по отношению к неискренним дарителям. Потому что такие дарители могут с подарком как вольно, так и невольно передать свою отрицательную энергетику, но хуже всего в этой ситуации, так это то, что принимающая сторона эти подарки принимает, принимая вместе с дарами (извиняюсь за тавтологию) и отрицательную энергетику таких дарителей. Поэтому если вы почувствовали, что в вашей жизни явно что-то стало меняться не в лучшую сторону после подобного подарка, то я настоятельно вам рекомендую от него избавиться! При этом недостаточно будет его просто передарить или продать, подарок нужно или вернуть или же уничтожить, то есть исключить его дальнейшее использование кем-либо. В крайнем случае, такой «подарок» следует по-быстрому использовать (если предыдущие варианты исключаются), разорвав тем самым «энергетическую связь» с этой вещью. Ведь тогда отрицательной энергетике просто не на чем будет циркулировать и её негативное воздействие на вас должно прекратиться.

Также отрицательная энергетика неугодного подарка может вас покинуть, если его у вас украдут, в том числе не без вашей сознательной помощи, например, посредством соответствующей провокации на воровство.

Эффект же избавления от негатива плохого подарка (в случае его уничтожения) обусловлен потерей им целостности, что, опять же, означает, что его энергетике просто не на чем будет циркулировать! Видимо, то же самое происходит и с так называемой душой, которая покидает бренное тело некогда живого существа, когда оно (тело) теряет свою целостность, получая, например, травмы несовместимые с жизнью или же когда оно просто перестаёт функционировать должным образом из-за болезней или старости.

***

И пару слов об антиподе щедрости – жадности. Помимо того, что это просто некрасиво с моральной точки зрения, это ещё и вредно в буквальном смысле слова. Ибо когда человек проявляет жадность, то он, таким образом, «энергетически связывает» себя с теми вещами, за которые он цепляется. В итоге, во-первых, он блокирует свою внутреннюю энергетику, из-за чего он уже не может нормально взаимодействовать с окружающим его миром (хотя многих скряг это вполне устраивает). А во-вторых, если их вещи кем-то воруются, несанкционированно используются или случайно ломаются, то эти «собственники» могут начать испытывать беспричинное и неуправляемое беспокойство, которое будет у них проявляться рассеянностью и неудачами. В связи с чем, вы, наверное, при здоровой доле коварства уже подумали над тем, как можно манипулировать своими недоброжелателями из числа скряг. И в этом нет ничего паскудного, особенно тогда, когда вам кто-то слишком досаждает, а ситуация при этом не допускает с ним открытой конфронтации.

В таком случае единственно возможным воздействием на данного человека (в качестве вашей самозащиты) может стать такой вот, с одной стороны, эффективный, а с другой стороны, вполне «дипломатический ход».