Читать книгу Os Porcos No Paraíso - Roger Maxson - Страница 17

Quando o rabino Ratzinger voltou, junto com os membros de sua congregação, ele estava preparado. A sua congregação abriu guarda-chuvas contra a possibilidade de queda de objetos ou projéteis. Eles não precisavam se preocupar, porém, pois nenhuma das aves estava por perto para causar impacto. Eles sabiam que o que tinha sido feito estava feito.

Não sabendo disso, o rabino e a companhia pisaram cautelosamente sob guarda-chuvas apertados através do campo de minas do celeiro e se aproximaram do outrora grande touro no tanque de irrigação. O rabino pretendia reverter a maldição que havia colocado sobre o touro, agora boi, dez meses e três dias antes. Ele desejava perdoar formalmente o touro, agora boi, de seus pecados, e restaurá-lo à sua antiga glória com a ajuda de G-d, e um milagre. "Sentimos muito, caro senhor, pelo erro cometido contra si. Por favor, aceite nossas humildes desculpas, e dê de si mesmo mais uma vez à vaca de Jersey", disse com sinceridade o rabino Ratzinger. "Nós reenviamos a maldição colocada sobre você, e desejamos-lhe apenas o bem, e para devolvê-lo à sua antiga grandeza". Não sofrereis mais uma eternidade como resultado da nossa insolência e intolerância". Portanto, não é mais considerado uma abominação contra Deus, nem um ato punido, pois tudo é perdoado. Mais uma vez ocuparás o teu lugar de direito, e irás onde quiseres, e com o teu orgulho masculino intacto, fazerás o que quiseres com quem quiseres, por favor. Portanto, saiam mais uma vez reconhecidos nisto, os Perelman moshav, e todos os moshavim da vossa presença, e sejam fecundos e tragam presentes de descendência, e ofereçam essa descendência como uma oferenda ao povo judeu, e ao mundo. Oremos pelo retorno seguro dos testículos perdidos ao seu devido lugar e peçamos a Deus o perdão daqueles míopes o suficiente para não terem conhecido as conseqüências de suas ações e erros anteriores contra essa grande criatura. Oh, querido Senhor, por favor, a este touro pedimos-Te que desfaças os nossos erros, e perdoa-lhe, este grande e poderoso Simbrah Bull que está, agora como então, sem pecado. Que o Senhor devolva seu nome sob o sol, torne sua presença conhecida novamente, sua semente fértil, repare o mais cruel dos cortes, e o repare, e desfaça seu eu anterior entre seu povo, suas criaturas semelhantes, particularmente suas vacas semelhantes. Que eles o amem desde este tempo até a eternidade, enquanto revertemos todas as maldições do firmamento que estão escritas no livro da lei e perdoamos-lhe as suas transgressões".

Os fiéis acreditavam nisso, uma vez que o touro havia acasalado com a Jersey, e como resultado de seu trabalho havia gerado um bezerro vermelho, eles podiam novamente, desde que ele voltasse à sua antiga glória com suas gônadas intactas. Infelizmente, era tarde demais para tudo isso. Bruce ficou entre o tanque de água e o portão que um dia havia quebrado, e a cerca contra a qual agora ele descansava.

Bruce bocejou.

Os dois ministros americanos foram divertidos. Ficaram na cerca perto da estrada e, à distância, assistiram ao culto de oração ao contrário, realizado no celeiro. A velha mula preta e cinza passava dentro da cerca e pastava ao longo da cerca próxima. Do palheiro, Júlio, enquanto agarrava um pincel em sua lápide esquerda, viu as expressões que corriam pelos rostos dos três trabalhadores, que ele notou, e se lembraria por outro tempo, mas pelo que ainda não sabia.

Os operários, envergonhados, com a cabeça inclinada, roubavam os olhares de mercador, anunciando o olhar do rabino e um do outro, pois sabiam para onde haviam ido aquelas gônadas, e por mais que o rabino rezasse com seriedade, ou a congregação masculina balançasse e chorasse, nenhum milagre iria devolver aquelas gônadas ao seu legítimo dono. Eles não iam voltar a crescer, voltar, ou ser devolvidos, pois os três trabalhadores tinham banqueteado a rica iguaria apenas algumas semanas antes. Não dois compartilhados entre três, mas uma bandeja de muitos. Para o seu trabalho, os trabalhadores tinham acumulado uma impressionante variedade de testículos de ovelhas, porcos e vacas. Uma vez recolhidos, descascados, cobertos de ovo e farinha, sal e pimenta adicionados a gosto, eram fritos até ficarem dourados. Depois, como aperitivo, como ostras das Montanhas Rochosas, ou como os operários preferiam, balançavam pontas de carne de vaca, juntamente com um molho de molho de coquetel, servido antes do prato principal de ganso assado. "Eu tenho um para você, Hershel", disse o ministro da juventude.

"O que é isso, Randy?"

"Uma piada, mas os católicos não se importam muito com isso. É sobre a sua amada Virgem."

"Vamos a isto", riu-se o Reverendo Beam.

"Quando o Arcanjo Gabrielle visitou a jovem virgem com a proposta de ser impregnada pelo Espírito Santo, ela perguntou: 'Será que isso vai doer? Ao que o Anjo respondeu: 'Sim, mas só um pouco'. 'Muito bem', respondeu Maria, a pequena trombeta."

Em algumas culturas, entre alguns povos do mundo, particularmente aqueles que viviam ao longo do Vale do Rio Ohio e Apalachia, no sudeste dos Estados Unidos, acreditava-se que ingerir cérebros de vaca ou nozes de porco faria um inteligente. Também se acreditava entre o povo dos Apalaches e ao longo do Vale do Rio Ohio que eles eram os escolhidos por Deus, e que o céu era só deles.

* * *

Ovos mexidos na América

Da região do Vale do Rio Ohio e ao longo dos Appalachia, uma rica delicadeza de cérebros de bezerros era muito apreciada e frequentemente servida com ovos mexidos. E a espinha, o cérebro e as gônadas bovinas eram frequentemente comidos, juntamente com as nozes de porco e ovelha, arredondando os dez melhores pratos que se acreditava que faziam uma pessoa inteligente, mas com cautela, para não comer muitos. Nesta parte do país, independentemente do órgão servido, seja bolas de vaca ou cérebro, os pratos eram muitas vezes chamados colectivamente de "cérebros de vaca". Portanto, um prato de ovos mexidos servidos com o cérebro das vacas era um eufemismo usado para proteger as crias contra as porcas e os parafusos, como se fosse das vulgaridades das porcas e bolas que estavam sendo servidas em suas bandejas.

Como muitas pessoas em toda a face da terra, os três trabalhadores consideravam uma travessa de bezerro ou de porco ou de ovelha, um prato digno para afastar os efeitos nocivos da impotência. Consumir as gônadas de um mamífero macho, acreditava-se, iria reparar as gônadas do comedor de mamíferos macho. Os três operários comeram muito. Eles banqueteavam-se com pontas de carne, acreditando que quanto mais consumiam, melhor era o afrodisíaco. Portanto, como a realidade ditaria, o rabino Ratzinger e sua congregação, não importava o quanto rezassem a G-d, nenhum milagre iria reverter a maldição e devolver aquelas gônadas.

Os ministros americanos, ao contrário dos asiáticos ou nômades, sabiam que um dia entrariam no reino dos céus por uma vida passada rastejando aos pés imaginários de Jesus. Ao contrário de outros, judeus, muçulmanos ou chineses, os ministros sabiam não só que tinham Deus do seu lado, mas em virtude da sua semelhança com o Senhor, eles eram os seus preciosos escolhidos. Eles estavam contentes, esperando pelo retorno triunfante do seu Senhor e Salvador, Jesus Cristo.

"Como é que estas pessoas poderiam pensar que lhes seria permitido entrar no céu?"

"Quem", disse Randy, "os judeus?"

"Qualquer um deles", disse o Reverendo Hershel Beam. "Quero dizer, onde diz na Bíblia alguma destas pessoas, no céu das pessoas?"

"Eu não sei, o Antigo Testamento?"

"Bem, não tem. Acredite na minha palavra."

"Bem, então, graças a Deus."

"Não, Randy, graças a Deus."

O trabalhador tailandês, como seu colega americano, não precisava de uma educação que ele pensava, pois pegou uma pá da prateleira e começou a empurrar merda de ovelha das barracas. Ao contrário de seus colegas americanos, porém, os operários tinham a maioria de suas faculdades e sentidos sobre eles e não tinham a ilusão de uma vida após a morte em outro reino. Eles nem sequer eram brancos, então como poderiam sequer pensar que lhes seria permitido entrar no céu reservado para o bem, povo cristão de qualquer maneira? Qualquer bom fundamentalista cristão sabia disso, pois a Bíblia lhes disse isso.

À beira da aldeia, os homens muçulmanos sentaram-se no monte com as ovelhas e seus cordeirinhos, junto com as cabras, pastando nos campos, nos campos de cabras e ovelhas e cordeirinhos, e sabiam de onde vinha a sua próxima festa. Era o fim do Ramadão e a véspera da alegre celebração de três dias de jejum chamada Eid al-Fitr, que significava problemas para os animais do moshav, pois os muçulmanos também estavam de bom humor e famintos. Era o pôr-do-sol. Vários homens batiam em fósforos até as pontas dos cigarros.